119 коротких цитат по теме «учение»

119 цитат про «учение»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Мясо было таким жестким и жилистым, что сразу становилось ясно: эта корова умерла своей смертью после долгих лет существования впроголодь. Нож был таким тупым, что сразу становилось ясно: оселок не прикасался к его лезвию по меньшей мере в течение трех предыдущих жизней этого куска железа. Змееныш Цай обреченно скрипел проклятым ножом по проклятому мясу, прекрасно понимая, что выполнить приказ – до полудня разделать выданные ему полутуши говядины – он не сможет даже в случае особого расположения милостивого Будды. Впрочем, он уже привык к подобным заданиям. Таскать воду дырявым ведром; мыть полы, по которым время от времени прохаживалась толпа монахов в грязных сандалиях, беседуя исключительно о высоком; покорно выслушивать обвинения то в воровстве, то в непочтительности, то еще в чем-то, кланяясь и не предпринимая малейших попыток оправдаться – за такие попытки больно били палкой и продолжали обвинять с удесятеренным рвением; по сто раз на дню доставлять преподобным отцам забытые ими где попало веера и мухобойки, вместо благодарности получая оплеухи…<...> и пилящий жесткое мясо тупым ножом Змееныш все время думал: в чем же разница? Ему казалось, что именно в этом неуловимом различии, как в скрытом под жесткой скорлупой ядре ореха, кроется если не ответ на вопрос, то хотя бы часть ответа. Все чаще и чаще он вспоминал слова раненого хэшана, услышанные в страшной роще, достойной украшать скорее варварские земли, чем окрестности благочестивой обители: – Если хочешь, чтобы патриарх Шаолиня назвал тебя послушником, – забудь эти слова. – Какие? – Справедливость и подлость. Человеческая нравственность заканчивается у ног Будды, и не думай, что это плохо или хорошо. Это просто по-другому. Совсем по-другому.

   Мясо было таким жестким и жилистым, что сразу становилось ясно: эта корова умерла своей смертью после долгих лет существования впроголодь. Нож был таким тупым, что сразу становилось ясно: оселок не прикасался к его лезвию по меньшей мере в течение трех предыдущих жизней этого куска железа. Змееныш Цай обреченно скрипел проклятым ножом по проклятому мясу, прекрасно понимая, что выполнить приказ – до полудня разделать выданные ему полутуши говядины – он не сможет даже в случае особого расположения милостивого Будды. Впрочем, он уже привык к подобным заданиям. Таскать воду дырявым ведром; мыть полы, по которым время от времени прохаживалась толпа монахов в грязных сандалиях, беседуя исключительно о высоком; покорно выслушивать обвинения то в воровстве, то в непочтительности, то еще в чем-то, кланяясь и не предпринимая малейших попыток оправдаться – за такие попытки больно били палкой и продолжали обвинять с удесятеренным рвением; по сто раз на дню доставлять преподобным отцам забытые ими где попало веера и мухобойки, вместо благодарности получая оплеухи…<...> и пилящий жесткое мясо тупым ножом Змееныш все время думал: в чем же разница? Ему казалось, что именно в этом неуловимом различии, как в скрытом под жесткой скорлупой ядре ореха, кроется если не ответ на вопрос, то хотя бы часть ответа. Все чаще и чаще он вспоминал слова раненого хэшана, услышанные в страшной роще, достойной украшать скорее варварские земли, чем окрестности благочестивой обители: – Если хочешь, чтобы патриарх Шаолиня назвал тебя послушником, – забудь эти слова. – Какие? – Справедливость и подлость. Человеческая нравственность заканчивается у ног Будды, и не думай, что это плохо или хорошо. Это просто по-другому. Совсем по-другому.

   — Генри Лайон Олди · книга
2. «

   У орла в дворне начался «золотой век». Скворцы разучивали гимн «Науки юношей питают», коростели и гагары на трубах сыгрывались. С ворон определили новый налог, под названием «просветительного»; для молодых орлят и ястребят устроили кадетские корпуса; для сов, филинов и сычей — академию, да кстати уж и воронятам купили по экземпляру азбуки-копейки.

   У орла в дворне начался «золотой век». Скворцы разучивали гимн «Науки юношей питают», коростели и гагары на трубах сыгрывались. С ворон определили новый налог, под названием «просветительного»; для молодых орлят и ястребят устроили кадетские корпуса; для сов, филинов и сычей — академию, да кстати уж и воронятам купили по экземпляру азбуки-копейки.

   — Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин · книга
3. «

   Недоученный хуже неученого.

   Недоученный хуже неученого.

   — Русские пословицы и поговорки
4. «

   Повторенье — мать ученья.

   Повторенье — мать ученья.

   — Русские пословицы и поговорки
5. «

   Радуйтесь радостям, утешениям, терпите скорби и неприятности. Учитесь жизни, как вы учитесь всякой другой науке, всякой специальности. Уже не раз я писал тебе, Л., что жизни учит сама жизнь. Я могу за вас молиться, а жить и решать каждодневные проблемы надо самим.

   Радуйтесь радостям, утешениям, терпите скорби и неприятности. Учитесь жизни, как вы учитесь всякой другой науке, всякой специальности. Уже не раз я писал тебе, Л., что жизни учит сама жизнь. Я могу за вас молиться, а жить и решать каждодневные проблемы надо самим.

   — Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
6. «

   Чем больше учился человек, тем неразумнее он чаще всего бывает.

   Чем больше учился человек, тем неразумнее он чаще всего бывает.

   — Жан-Батист Мольер · книга
7. «

   Ученого учить только портить.

   Ученого учить только портить.

   — Русские пословицы и поговорки
8. «

   Ученым быть не грех, но грех во тьме ходить: Невежда может ли Отечество любить?

   Ученым быть не грех, но грех во тьме ходить: Невежда может ли Отечество любить?

   — Виктор Кунин · книга
9. «

   Оправдывают свое невежество неискусством учителей только те, которые сами из себя ничего не умеют делать и всё ждут, чтобы их тащили за уши туда, куда они сами должны идти.

   Оправдывают свое невежество неискусством учителей только те, которые сами из себя ничего не умеют делать и всё ждут, чтобы их тащили за уши туда, куда они сами должны идти.

   — Николай Александрович Добролюбов
10. «

    Тем, кто хочет учиться, часто вредит авторитет тех, кто учит.

    Тем, кто хочет учиться, часто вредит авторитет тех, кто учит.

    — Марк Туллий Цицерон
11. «

    Чему бы ты ни учил, будь краток.

    Чему бы ты ни учил, будь краток.

    — Гораций
12. «

    Многие наставники хотят образовать нам ум, не будоража его. Можно ли научить управлять конем, владеть копьем, лютней или голосом, не заставляя изо дня в день упражняться в этом, подобно тому, как некоторые хотят научить нас здравым рассуждениям и искусной речи, не заставляя упражняться ни в рассуждениях, ни в речах? А между тем при воспитании в нас этих способностей всё, что представляется нашим глазам, стоит назидательной книги.

    Многие наставники хотят образовать нам ум, не будоража его. Можно ли научить управлять конем, владеть копьем, лютней или голосом, не заставляя изо дня в день упражняться в этом, подобно тому, как некоторые хотят научить нас здравым рассуждениям и искусной речи, не заставляя упражняться ни в рассуждениях, ни в речах? А между тем при воспитании в нас этих способностей всё, что представляется нашим глазам, стоит назидательной книги.

    — Мишель де Монтень · книга
13. «

    Человек может понять и принять лишь такую теорию и такое учение, до которого он дорос. Смысл жизни может быть найден в любом разумном лозунге, в любом нравственном учении. Всё зависит от того, как человек принимает, как понимает и как приводит его в жизнь. Дело не в лозунгах и не в учениях. но в толковании их и применении их в жизни. Можно самый высокий лозунг и самое светлое учение превратить в кучу звериных понятий.

    Человек может понять и принять лишь такую теорию и такое учение, до которого он дорос. Смысл жизни может быть найден в любом разумном лозунге, в любом нравственном учении. Всё зависит от того, как человек принимает, как понимает и как приводит его в жизнь. Дело не в лозунгах и не в учениях. но в толковании их и применении их в жизни. Можно самый высокий лозунг и самое светлое учение превратить в кучу звериных понятий.

    — Александр Клизовский · книга
14. «

    Если бы человек учился у природы — он бы подлинным стал Человеком!

    Если бы человек учился у природы — он бы подлинным стал Человеком!
15. «

    Унция осторожности стоит фунта ученья.

    Унция осторожности стоит фунта ученья.

    — Английские пословицы и поговорки
16. «

    Мы, бедные, учимся на медные, а богачи на рублевички.

    Мы, бедные, учимся на медные, а богачи на рублевички.

    — Русские пословицы и поговорки
17. «

    От умного научишься, от глупого разучишься.

    От умного научишься, от глупого разучишься.

    — Русские пословицы и поговорки
18. «

    Какой успех имели его попытки прямых поучений? Она улавливала не полностью, а частично, с интересом внимала, с удивлением постигала, повторяла с прилежанием, вспоминала с трудом, с легкостью забывала, повторно вспоминала с опаской, повторно повторяла с ошибкой.

    Какой успех имели его попытки прямых поучений? Она улавливала не полностью, а частично, с интересом внимала, с удивлением постигала, повторяла с прилежанием, вспоминала с трудом, с легкостью забывала, повторно вспоминала с опаской, повторно повторяла с ошибкой.

    — Джеймс Джойс · книга
19. «

    Я уверена, что простые люди, неученые, живут счастливее.

    Я уверена, что простые люди, неученые, живут счастливее.

    — Александр Николаевич Островский · книга
20. «

    Мать по крови, мать, давшая жизнь, или женщина, заменившая мать, ставшая ею в силу каких-то жизненных обстоятельств – этот образ никогда не теряет своей притягательности, своей силы, и любой человек, не только творческий, невольно соотносит свою жизнь, свои уже взрослые поступки с тем зачастую неуловимым, неощутимым, незримым научением, которое пришло к нему от матери.

    Мать по крови, мать, давшая жизнь, или женщина, заменившая мать, ставшая ею в силу каких-то жизненных обстоятельств – этот образ никогда не теряет своей притягательности, своей силы, и любой человек, не только творческий, невольно соотносит свою жизнь, свои уже взрослые поступки с тем зачастую неуловимым, неощутимым, незримым научением, которое пришло к нему от матери.

    — Юрий Нагибин · книга