240 фраз на тему «ум, интеллект со смыслом» для дневника

Собрали 240 цитат на тему «ум, интеллект со смыслом» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Очень полезно оттачивать и шлифовать свой ум об умы других.

   Очень полезно оттачивать и шлифовать свой ум об умы других.

   — Мишель де Монтень
2. «

   Итак ясно, нечистые духи не могут иначе проникнуть в тех, телами коих хотят овладеть, если наперед не овладеют их умом и мыслями. Когда лишат их страха и памяти Божией или духовного размышления, то как на обезоруженных, лишенных помощи и охранения Божия, и потому легко побеждаемых, смело нападают, потом устрояют в них жилище, как в представленном им владении.

   Итак ясно, нечистые духи не могут иначе проникнуть в тех, телами коих хотят овладеть, если наперед не овладеют их умом и мыслями. Когда лишат их страха и памяти Божией или духовного размышления, то как на обезоруженных, лишенных помощи и охранения Божия, и потому легко побеждаемых, смело нападают, потом устрояют в них жилище, как в представленном им владении.

   — Иоанн Кассиан
3. «

   Раскрепостите в себе сегодня ум от его постоянной жажды прочесть всё новое и новое слово Истины. Усвойте, что только те аспекты Истины могут стать действенными в жизни человека, которые он открыл в себе, омыв их своими трудами на общее благо, и закрепил их полною верностью своего благоговения и преклонения перед ужасом и величием путей человеческих. И сколько бы он ни читал Истин – если он сам живёт в полуусловных компромиссах, то ни крупицы Истины не введёт в своё единение с людьми.

   Раскрепостите в себе сегодня ум от его постоянной жажды прочесть всё новое и новое слово Истины. Усвойте, что только те аспекты Истины могут стать действенными в жизни человека, которые он открыл в себе, омыв их своими трудами на общее благо, и закрепил их полною верностью своего благоговения и преклонения перед ужасом и величием путей человеческих. И сколько бы он ни читал Истин – если он сам живёт в полуусловных компромиссах, то ни крупицы Истины не введёт в своё единение с людьми.

   — Конкордия Антарова · книга
4. «

   Глубокий ум сначала стремится понять другого человека, и лишь потом предлагает свою мудрость.

   Глубокий ум сначала стремится понять другого человека, и лишь потом предлагает свою мудрость.

   — Мэрилин Аткинсон · книга
5. «

   Вино в человеке — ум в кувшине.

   Вино в человеке — ум в кувшине.

   — Немецкие пословицы и поговорки
6. «

   Если двое всегда согласны между собой, значит, думает лишь один из них.

   Если двое всегда согласны между собой, значит, думает лишь один из них.

   — Линдон Джонсон
7. «

   Природа вложила в русского человека необыкновенную способность веровать, испытующий ум и дар мыслительства, но всё это разбивается в прах о беспечность, лень и мечтательное легкомыслие.

   Природа вложила в русского человека необыкновенную способность веровать, испытующий ум и дар мыслительства, но всё это разбивается в прах о беспечность, лень и мечтательное легкомыслие.

   — Антон Павлович Чехов
8. «

   Пацаны — режут, бабы — стреляют, дети — бутузят, взрослые — умом меряются! Вот настоящее поле боя — серое вещество.

   Пацаны — режут, бабы — стреляют, дети — бутузят, взрослые — умом меряются! Вот настоящее поле боя — серое вещество.

   — Тренер (Coach) · фильм
9. «

   Глупый человек не страшен, нет, страшен глупец, считающий себя умным.

   Глупый человек не страшен, нет, страшен глупец, считающий себя умным.

   — Александр Куберский · книга
10. «

    Широко распространённое заблуждение состоит в том, что мы рассматриваем наши умственные способности как самодостаточную вещь, никак не связанную с нашим сердцем; в действительности же возвышенность или низменность разума определяются тем, какую мы ему даём пищу, с какими предметами ему приходится иметь дело. Возвышенны не сами по себе умственные способности, но способности ума, занятого подобающими размышлениями. Половина ошибок метафизиков проистекает из того, что они упустили это из виду: а именно, что и добрый, и дурной ум заняты, по сути, одним и тем же, всё зависит от того, с каким материалом он имеет дело, и, если заставить его перемалывать пыль и солому, он быстро иссушится от бессмысленного кругового движения.

    Широко распространённое заблуждение состоит в том, что мы рассматриваем наши умственные способности как самодостаточную вещь, никак не связанную с нашим сердцем; в действительности же возвышенность или низменность разума определяются тем, какую мы ему даём пищу, с какими предметами ему приходится иметь дело. Возвышенны не сами по себе умственные способности, но способности ума, занятого подобающими размышлениями. Половина ошибок метафизиков проистекает из того, что они упустили это из виду: а именно, что и добрый, и дурной ум заняты, по сути, одним и тем же, всё зависит от того, с каким материалом он имеет дело, и, если заставить его перемалывать пыль и солому, он быстро иссушится от бессмысленного кругового движения.

    — Джон Рескин · книга
11. «

    Оставь в великом естественном покое свой измученный ум, беспощадно побиваемый кармой и невротическими мыслями, которые подобны неумолимо-яростным нескончаемым волнам безграничного океана сансары. Оставь его в естественном великом покое.

    Оставь в великом естественном покое свой измученный ум, беспощадно побиваемый кармой и невротическими мыслями, которые подобны неумолимо-яростным нескончаемым волнам безграничного океана сансары. Оставь его в естественном великом покое.

    — Ньошул Кхен Ринпоче
12. «

    Гибкий язык — оружие понадежней сабли.

    Гибкий язык — оружие понадежней сабли.

    — Борис Акунин · книга
13. «

    Великий ум проявит свою силу не только в умении мыслить, но и в умении жить.

    Великий ум проявит свою силу не только в умении мыслить, но и в умении жить.

    — Ральф Уолдо Эмерсон
14. «

    Чей-то поступок — тем более всего лишь возможный! — отнюдь не означает, что и ты должен поступать так же. Так может рассуждать лишь тот, кто обладает неразвитым и ленивым умом!

    Чей-то поступок — тем более всего лишь возможный! — отнюдь не означает, что и ты должен поступать так же. Так может рассуждать лишь тот, кто обладает неразвитым и ленивым умом!

    — Кристофер Паолини · книга
15. «

    Хотя деньги не всегда покоряют всё, они не преуспевают лишь в том случае, когда при деньгах отсутствует ум. Ум6и деньги вместе могут двигать миром. Ум часто способен на это и без помощи денег, и этт непреложный, дказанный факт, о котором не следует забывать глупцам.

    Хотя деньги не всегда покоряют всё, они не преуспевают лишь в том случае, когда при деньгах отсутствует ум. Ум6и деньги вместе могут двигать миром. Ум часто способен на это и без помощи денег, и этт непреложный, дказанный факт, о котором не следует забывать глупцам.

    — Мария Корелли · книга
16. «

    Если Пушкин, говоря про одного генерала, сказал: «Он чином от ума избавлен», то едва ли не с большим правом можно применить это и к нашим господам, красующимся в чинах либералов, гуманистов, прогрессистов и проч.

    Если Пушкин, говоря про одного генерала, сказал: «Он чином от ума избавлен», то едва ли не с большим правом можно применить это и к нашим господам, красующимся в чинах либералов, гуманистов, прогрессистов и проч.

    — Иван Сергеевич Аксаков · книга
17. «

    Наша задача – отделить атму, душу, или дух, от всего остального. Для этого нужно разложить материальное творение на составляющие, одной из которых является ум. Природа ума – принимать и отвергать. «Я хочу это, я не хочу то». Что такое ум? Это некое внутреннее начало, которое заставляет меня испытывать приязнь и неприязнь ко внешнему миру. Так устроен ум. По этим признакам можно отделить его от остальных элементов внутри своего «я». Понять, что такое ум, можно только на собственном опыте. Для этого достаточно заглянуть внутрь себя. Там же, внутри себя, можно обнаружить более тонкое начало – разум, способность рассуждать, логически мыслить. Если задаться целью, можно почувствовать это на собственном опыте. Эти начала – ум и рассудок – не надо искать во внешнем мире. Они внутри тебя. Их можно почти потрогать. Итак, сначала мы проходим ум, затем рассудок. Но всё это свойства чего-то более тонкого, того, что мы называем душой или сознанием. Этим путём следуют йоги. Они отделяют один от другого компоненты своего «я» и анализируют их. Чтобы увидеть воочию ум и рассудок, достаточно заглянуть внутрь себя.

    Наша задача – отделить атму, душу, или дух, от всего остального. Для этого нужно разложить материальное творение на составляющие, одной из которых является ум. Природа ума – принимать и отвергать. «Я хочу это, я не хочу то». Что такое ум? Это некое внутреннее начало, которое заставляет меня испытывать приязнь и неприязнь ко внешнему миру. Так устроен ум. По этим признакам можно отделить его от остальных элементов внутри своего «я». Понять, что такое ум, можно только на собственном опыте. Для этого достаточно заглянуть внутрь себя. Там же, внутри себя, можно обнаружить более тонкое начало – разум, способность рассуждать, логически мыслить. Если задаться целью, можно почувствовать это на собственном опыте. Эти начала – ум и рассудок – не надо искать во внешнем мире. Они внутри тебя. Их можно почти потрогать. Итак, сначала мы проходим ум, затем рассудок. Но всё это свойства чего-то более тонкого, того, что мы называем душой или сознанием. Этим путём следуют йоги. Они отделяют один от другого компоненты своего «я» и анализируют их. Чтобы увидеть воочию ум и рассудок, достаточно заглянуть внутрь себя.

    — Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж · книга
18. «

    Неважно, насколько ты умён, Энигма умнее.

    Неважно, насколько ты умён, Энигма умнее.

    — Джоан Кларк · фильм
19. «

    Из всех существ, которые были созданы, человек — самое отвратительное. Из всех живущих на Земле, ему одному свойственна злоба, — самый низменный из всех инстинктов, пороков, самый мерзкий. Человек — единственное на свете существо, способное причинять боль просто так, без оснований, сознавая, что он её причиняет. Среди всех созданий на Земле он один обладает подлым умом.

    Из всех существ, которые были созданы, человек — самое отвратительное. Из всех живущих на Земле, ему одному свойственна злоба, — самый низменный из всех инстинктов, пороков, самый мерзкий. Человек — единственное на свете существо, способное причинять боль просто так, без оснований, сознавая, что он её причиняет. Среди всех созданий на Земле он один обладает подлым умом.

    — Марк Твен
20. «

    Один философ сказал: — Умный человек всегда узнает глупого, так как сам был в его шкуре, прежде чем набрался ума-разума. Глупцу же никогда не узнать умного, так как умным он никогда не был.

    Один философ сказал: — Умный человек всегда узнает глупого, так как сам был в его шкуре, прежде чем набрался ума-разума. Глупцу же никогда не узнать умного, так как умным он никогда не был.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга