168 цитат про «унижение»

168 цитат про «унижение»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Ни один истинный ариец не способен претерпеть унижение с пользой для себя; если он простил, значит, оно вросло в его жизнь, значит, он отождествил себя с причиной своего позора — что в данном случае было невозможно.

   Ни один истинный ариец не способен претерпеть унижение с пользой для себя; если он простил, значит, оно вросло в его жизнь, значит, он отождествил себя с причиной своего позора — что в данном случае было невозможно.

   — Фрэнсис Скотт Фицджеральд · книга
2. «

   Унижать других гораздо худший вид гордыни, чем превозносить себя не по заслугам.

   Унижать других гораздо худший вид гордыни, чем превозносить себя не по заслугам.

   — Франческо Петрарка
3. «

   Доказывать храбрость, унижая тех, кто физически слабее, — это низко и вызывает лишь жалость и отвращение.

   Доказывать храбрость, унижая тех, кто физически слабее, — это низко и вызывает лишь жалость и отвращение.

   — Харпер Маверик
4. «

   Христианство — как анорексия. Унижающая человека система шантажа, где краеугольный камень — чувство вины.

   Христианство — как анорексия. Унижающая человека система шантажа, где краеугольный камень — чувство вины.

   — Эрик Аксл Сунд · книга
5. «

   — Почему вы терпите такое обращение? — Лакеи тоже нужны.

   — Почему вы терпите такое обращение? — Лакеи тоже нужны.

   — Доктор Реми Хадли (Тринадцатая) (Dr. Remy Hadley) · сериал
6. «

   Стыд и унижение заставляют кровь течь, создавая более глубокий и насыщенный вкус мяса.

   Стыд и унижение заставляют кровь течь, создавая более глубокий и насыщенный вкус мяса.

   — Шеф Лев · аниме
7. «

   Бузурджмихр* сказал: — Лучше временно унизиться, чтобы в конце концов победить, чем победить таким образом, что в конечном счете эта победа привела бы к постоянному унижению. Был же такой случай, когда некто вначале унизился, а затем, как тиран, властвовал над нами.

   Бузурджмихр* сказал: — Лучше временно унизиться, чтобы в конце концов победить, чем победить таким образом, что в конечном счете эта победа привела бы к постоянному унижению. Был же такой случай, когда некто вначале унизился, а затем, как тиран, властвовал над нами.

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
8. «

   Пока человек не умалится, Бог ничего не может из него сделать.

   Пока человек не умалится, Бог ничего не может из него сделать.

   — Дэн Браун · книга
9. «

   Побеждать не уничтожая, повелевать не унижая — вот в чем суть завоеваний.

   Побеждать не уничтожая, повелевать не унижая — вот в чем суть завоеваний.

   — Райдер Искандер (Александр Македонский) · аниме
10. «

    Вот так. Все было прекрасно, пока они могли смеяться надо мной и чувствовать себя умниками за мой счет, но теперь они оказались ниже кретина, над которым вдоволь поиздевались в свое время. Удивительным ростом своих способностей я заставил их «я» сильно уменьшиться в размерах и вытащил на свет божий все их недостатки. Я предал их, и за это они возненавидели меня.

    Вот так. Все было прекрасно, пока они могли смеяться надо мной и чувствовать себя умниками за мой счет, но теперь они оказались ниже кретина, над которым вдоволь поиздевались в свое время. Удивительным ростом своих способностей я заставил их «я» сильно уменьшиться в размерах и вытащил на свет божий все их недостатки. Я предал их, и за это они возненавидели меня.

    — Дэниел Киз · книга
11. «

    Нельзя унижать человека, не унижаясь вместе с ним.

    Нельзя унижать человека, не унижаясь вместе с ним.

    — Букер Талиафер (Тальяферро) Вашингтон
12. «

    Ломающийся игловой никогда не отваживался сопротивляться – в такие нули они превращались… И я часто утоляла свою жажду власти, обламывая их по-всякому. Когда у них это начиналось, их можно было ломать просто об колено. Нужно было только методично бить по их слабому месту, растравлять их раны, и нервы у них не выдерживали!

    Ломающийся игловой никогда не отваживался сопротивляться – в такие нули они превращались… И я часто утоляла свою жажду власти, обламывая их по-всякому. Когда у них это начиналось, их можно было ломать просто об колено. Нужно было только методично бить по их слабому месту, растравлять их раны, и нервы у них не выдерживали!

    — Кристина Фельшериноу · книга
13. «

    Это хорошо видно в подростковых и молодёжных неформальных обществах и тусовках, где пренебрежительное и уничижительное отношение к женщине – просто способ маскировки своего непонимания женской природы и страхов, вызванных этим непониманием.

    Это хорошо видно в подростковых и молодёжных неформальных обществах и тусовках, где пренебрежительное и уничижительное отношение к женщине – просто способ маскировки своего непонимания женской природы и страхов, вызванных этим непониманием.

    — Вис Виталис · книга
14. «

    Унижает человека именно ложь.

    Унижает человека именно ложь.

    — Оноре де Бальзак
15. «

    ..и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос. Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

    ..и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос. Больший из вас да будет вам слуга: ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.

    — Евангелие от Матфея · книга
16. «

    — Кто Вы? — Меня зовут Энди Сакс. Я недавно закончила университет Норд Вестерн. — Что Вы делаете здесь? — Ну... Я хотела бы стать вашей ассистенткой. Я приехала в Нью-Йорк, чтобы стать журналисткой. Посылала письма куда только можно... И, наконец, мне позвонили из Илайес-Кларк, так что на данный момент получается либо эта работа, либо в «Мире Авто». — Так Вы не читаете «Подиум»? — Нет. — И никогда не слышали обо мне? — Н-н-е-т... — А стиль и чувство моды Вам не свойственны... — Ну... Думаю, это зависит от того, что Вы... — Нет-нет, это был не вопрос.

    — Кто Вы? — Меня зовут Энди Сакс. Я недавно закончила университет Норд Вестерн. — Что Вы делаете здесь? — Ну... Я хотела бы стать вашей ассистенткой. Я приехала в Нью-Йорк, чтобы стать журналисткой. Посылала письма куда только можно... И, наконец, мне позвонили из Илайес-Кларк, так что на данный момент получается либо эта работа, либо в «Мире Авто». — Так Вы не читаете «Подиум»? — Нет. — И никогда не слышали обо мне? — Н-н-е-т... — А стиль и чувство моды Вам не свойственны... — Ну... Думаю, это зависит от того, что Вы... — Нет-нет, это был не вопрос.

    — Миранда Пристли · фильм
17. «

    Тридцать лет тому назад я видел в Париже, как в присутствии тысячи зрителей отрубили человеку голову гильотиной. Я знал, что человек этот был ужасный злодей; я знал все те рассуждения, которые столько веков пишут люди, чтобы оправдать такого рода поступки; я знал, что это сделали нарочно, сознательно; но в тот момент, когда голова и тело разделились и упали в ящик, я ахнул и понял не умом, не сердцем, а всем существом моим, что все рассуждения, которые я слышал о смертной казни, есть злая чепуха, что сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, как бы они себя ни называли, убийство худший грех в мире, и что вот на моих глазах совершен этот грех. Я своим присутствием и невмешательством одобрил этот грех и принял участие в нем. Так и теперь, при виде этого голода, холода и унижения тысячи людей, я не умом, не сердцем, а всем существом моим понял, что существование десятков тысяч таких людей в Москве, тогда, когда я с другими тысячами объедаюсь филеями и осетриной и покрываю лошадей и полы сукнами и коврами, что бы ни говорили мне все ученые мира о том, как это необходимо,— есть преступление, не один раз совершенное, но постоянно совершающееся, и что я, с своей роскошью, не только попуститель, но прямой участник его.

    Тридцать лет тому назад я видел в Париже, как в присутствии тысячи зрителей отрубили человеку голову гильотиной. Я знал, что человек этот был ужасный злодей; я знал все те рассуждения, которые столько веков пишут люди, чтобы оправдать такого рода поступки; я знал, что это сделали нарочно, сознательно; но в тот момент, когда голова и тело разделились и упали в ящик, я ахнул и понял не умом, не сердцем, а всем существом моим, что все рассуждения, которые я слышал о смертной казни, есть злая чепуха, что сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, как бы они себя ни называли, убийство худший грех в мире, и что вот на моих глазах совершен этот грех. Я своим присутствием и невмешательством одобрил этот грех и принял участие в нем. Так и теперь, при виде этого голода, холода и унижения тысячи людей, я не умом, не сердцем, а всем существом моим понял, что существование десятков тысяч таких людей в Москве, тогда, когда я с другими тысячами объедаюсь филеями и осетриной и покрываю лошадей и полы сукнами и коврами, что бы ни говорили мне все ученые мира о том, как это необходимо,— есть преступление, не один раз совершенное, но постоянно совершающееся, и что я, с своей роскошью, не только попуститель, но прямой участник его.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
18. «

    Не в первый раз и не в последний раз страдаешь ты... Уймись, займись трудами, и ты поверь — не лучше прочих рабств быть в рабстве и у собственных страданий.

    Не в первый раз и не в последний раз страдаешь ты... Уймись, займись трудами, и ты поверь — не лучше прочих рабств быть в рабстве и у собственных страданий.

    — Евгений Евтушенко
19. «

    Много работать — это круто, когда ты реально любишь работу. Но тупо работать, чтобы можно было купить всякое дерьмо и произвести впечатление на людей — ты ебаный неудачник. Ты пустой сосуд.

    Много работать — это круто, когда ты реально любишь работу. Но тупо работать, чтобы можно было купить всякое дерьмо и произвести впечатление на людей — ты ебаный неудачник. Ты пустой сосуд.

    — Даг Стэнхоуп
20. «

    Обращали ли вы внимание, как легко не замечать привычное вокруг себя? Перестаешь видеть кучу обуви у входной двери, если она всегда там громоздится. Глаз уже не цепляется за одежду, наваленную на спортивный тренажер. Это обиходные примеры того, как беспорядок становится для нас «нормой». Если растёшь в доме, где практикуется токсичное поведение – уничижительные высказывания, молчаливое третирование, насмешки, из-за которых чувствуешь себя ничтожеством, – то настолько к этому привыкаешь, что сознание перестает это замечать. Привычка сохраняется и во взрослые годы.

    Обращали ли вы внимание, как легко не замечать привычное вокруг себя? Перестаешь видеть кучу обуви у входной двери, если она всегда там громоздится. Глаз уже не цепляется за одежду, наваленную на спортивный тренажер. Это обиходные примеры того, как беспорядок становится для нас «нормой». Если растёшь в доме, где практикуется токсичное поведение – уничижительные высказывания, молчаливое третирование, насмешки, из-за которых чувствуешь себя ничтожеством, – то настолько к этому привыкаешь, что сознание перестает это замечать. Привычка сохраняется и во взрослые годы.

    — Пег Стрип · книга