126 лучших цитат на тему «вегетарианство»

126 цитат про «вегетарианство»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Не существует ни единого факта, ни единого аргумента в оправдание мясоедения, которые нельзя было бы употребить и в оправдание каннибализма.

   Не существует ни единого факта, ни единого аргумента в оправдание мясоедения, которые нельзя было бы употребить и в оправдание каннибализма.

   — Герберт Шелтон
2. «

   Карточная Королева из «Алиса в Стране Чудес» считала нормальным отрубать головы всем, кто ей не нравился. Но ладно ее можно понять она хотя бы Карточная, вымышленная Королева. Работники современных животноводческих ферм, скотобоен, чем объяснят эту странность?... Ваша странность она ведь, еще более аномальная, чем у Карточной Королевы. Даже вымышленная Королева не додумалась до того, чтобы затем, после убийства еще, и продавать тела или головы убитых персонажей в продуктовый магазин под видом еды. Жуть. Да, да, я про современные «Супер-морг-Маркеты» и мясные отделы из якобы разрешенных и съедобных животных. Это тоже самое, как если бы во времена каннибализма, людям разрешали бы есть людей исключительно нетрадиционной ориентации, но запрещали, например, употреблять людей традиционной ориентации. — Так, племя Тупи-намба, слушаем все внимательно: геев, лесбиянок кушать можно, остальных нельзя или наоборот: традиционных можно, геев, лесби не трогать. Те, которых нельзя, у них мясо несъедобное, и это не по-христиански. Все поняли?... Племя Минздраво-Юмба официально утвердит нормативы.

   Карточная Королева из «Алиса в Стране Чудес» считала нормальным отрубать головы всем, кто ей не нравился. Но ладно ее можно понять она хотя бы Карточная, вымышленная Королева. Работники современных животноводческих ферм, скотобоен, чем объяснят эту странность?... Ваша странность она ведь, еще более аномальная, чем у Карточной Королевы. Даже вымышленная Королева не додумалась до того, чтобы затем, после убийства еще, и продавать тела или головы убитых персонажей в продуктовый магазин под видом еды. Жуть. Да, да, я про современные «Супер-морг-Маркеты» и мясные отделы из якобы разрешенных и съедобных животных. Это тоже самое, как если бы во времена каннибализма, людям разрешали бы есть людей исключительно нетрадиционной ориентации, но запрещали, например, употреблять людей традиционной ориентации. — Так, племя Тупи-намба, слушаем все внимательно: геев, лесбиянок кушать можно, остальных нельзя или наоборот: традиционных можно, геев, лесби не трогать. Те, которых нельзя, у них мясо несъедобное, и это не по-христиански. Все поняли?... Племя Минздраво-Юмба официально утвердит нормативы.
3. «

   — I hope they have something I can eat. — What do you mean? — I am vegetarian. — You're a what? — I don't eat meat. — How can you not eat meat? — I just don't. — Дед, он вообще никакого мяса не ест. — Чего?? — No meat? — No meat. — Steak? — No. — Chickens? — No. — And what about the sausage? — No... No, meat. — Дед, он говорит, что он мяса не ест. — Даже колбасу? — Да я же говорю... — Он что, больной что ли? — What's wrong with you? — Nothing. I just don't eat meat.

   — I hope they have something I can eat. — What do you mean? — I am vegetarian. — You're a what? — I don't eat meat. — How can you not eat meat? — I just don't. — Дед, он вообще никакого мяса не ест. — Чего?? — No meat? — No meat. — Steak? — No. — Chickens? — No. — And what about the sausage? — No... No, meat. — Дед, он говорит, что он мяса не ест. — Даже колбасу? — Да я же говорю... — Он что, больной что ли? — What's wrong with you? — Nothing. I just don't eat meat.

   — Алекс (Alex) · фильм
4. «

   Во имя идеалов добра и чистоты Бодхисаттве надлежит воздерживаться от употребления в пищу плоти умерщвленных животных, рождённых от семени, крови и тому подобного. Во избежание устрашения животных и освобождения их от оков ужаса, Бодхисаттва, стремящийся к обретению сострадания, да не вкушает плоти живых существ...

   Во имя идеалов добра и чистоты Бодхисаттве надлежит воздерживаться от употребления в пищу плоти умерщвленных животных, рождённых от семени, крови и тому подобного. Во избежание устрашения животных и освобождения их от оков ужаса, Бодхисаттва, стремящийся к обретению сострадания, да не вкушает плоти живых существ...

   — Сиддхартха Гаутама (Будда)
5. «

   — Я пас, вы простите, но я веганка. — Морган, ты не веганка. — Что? Из-за бекона? — Бекон — это мясо!

   — Я пас, вы простите, но я веганка. — Морган, ты не веганка. — Что? Из-за бекона? — Бекон — это мясо!

   — Морган Фримен · фильм
6. «

   Мясо крайне губительно для здоровья. Оно приводит к гельминтозу и заболеваниям почек. Убивать животных ради превращения их в пищу для человека — страшный грех.

   Мясо крайне губительно для здоровья. Оно приводит к гельминтозу и заболеваниям почек. Убивать животных ради превращения их в пищу для человека — страшный грех.

   — Свами Шивананда · книга
7. «

   Полных вегетарианцев не бывает, — усмехнулась Адиан. — Как говорится, когда щиплешь траву, всегда муравья прихватишь.

   Полных вегетарианцев не бывает, — усмехнулась Адиан. — Как говорится, когда щиплешь траву, всегда муравья прихватишь.

   — Сергей Лукьяненко · книга
8. «

   Я вегетарианец, хотя не строгий. Я ем рыбу... и уток. Ну это же почти, что рыба, не так ли? Они большую часть времени полупогружены, проводят много времени в воде, они практически рыба, разве нет? И ещё свиней, коров, овец, и всех, кто живёт рядом с водой, так что я не строгий... Я, так сказать, постмодернистский вегетарианец.

   Я вегетарианец, хотя не строгий. Я ем рыбу... и уток. Ну это же почти, что рыба, не так ли? Они большую часть времени полупогружены, проводят много времени в воде, они практически рыба, разве нет? И ещё свиней, коров, овец, и всех, кто живёт рядом с водой, так что я не строгий... Я, так сказать, постмодернистский вегетарианец.

   — Билл Бэйли
9. «

   Когда я готовлю ужин, я всегда оставляю выбор для вегетарианцев. Они могут либо есть, либо пойти нахуй.

   Когда я готовлю ужин, я всегда оставляю выбор для вегетарианцев. Они могут либо есть, либо пойти нахуй.

   — Джимми Карр
10. «

    Если люди не могут найти в себе силы отказаться от мяса, пусть хотя бы откажутся от натурального меха и кожи. Всё это давно научились делать искусственно, хоть и не преследуя цели кого-то спасти. Пусть прогресс хоть в чём-то поспособствует действительно доброму делу!

    Если люди не могут найти в себе силы отказаться от мяса, пусть хотя бы откажутся от натурального меха и кожи. Всё это давно научились делать искусственно, хоть и не преследуя цели кого-то спасти. Пусть прогресс хоть в чём-то поспособствует действительно доброму делу!

    — Виктория Килеева · книга
11. «

    Я полностью согласен с теми, кто считает, что всеобщий мир никогда не будет достигнут, пока мы не откажемся ото всех варварских привычек. Только тогда многие сердца почувствуют давление совести, которое сейчас остается незамеченным и мир будет становиться счастливым местом. Но сколько веков должно пройти, пока человек придет к этому?

    Я полностью согласен с теми, кто считает, что всеобщий мир никогда не будет достигнут, пока мы не откажемся ото всех варварских привычек. Только тогда многие сердца почувствуют давление совести, которое сейчас остается незамеченным и мир будет становиться счастливым местом. Но сколько веков должно пройти, пока человек придет к этому?

    — Генри Солт · книга
12. «

    Бык, сильнейший из зверей, – вегетарианец.

    Бык, сильнейший из зверей, – вегетарианец.

    — Джордж Бернард Шоу
13. «

    — Так ты сектантка?.. — Да, веганская. — Почему ты так этим гордишься?.. — А почему бы и нет. Я в той же «секте» что и сектуальная Памела Андерсон и многие другие замечательные и сектуальные веганты.

    — Так ты сектантка?.. — Да, веганская. — Почему ты так этим гордишься?.. — А почему бы и нет. Я в той же «секте» что и сектуальная Памела Андерсон и многие другие замечательные и сектуальные веганты.
14. «

    И плоть умерщвленных тварей в теле его станет его собственной могилой. Ибо говорю Я вам истинно, тот, кто убивает — убивает себя, поедающий плоть убиенную — вкушает от тела смерти.

    И плоть умерщвленных тварей в теле его станет его собственной могилой. Ибо говорю Я вам истинно, тот, кто убивает — убивает себя, поедающий плоть убиенную — вкушает от тела смерти.
15. «

    Какое скверное, неприятное зрелище представляют собою мертвые туши и куски окровавленного сырого мяса! Это, несомненно, и казалось бы страшным, и никто без отвращения не мог бы и подумать о принятии в рот такой мерзости, если бы не приучил нас к тому переходящий из поколения в поколение обычай; а обычай имеет такую силу, что, как мы читаем, в некоторых странах существует обыкновение съедать тела своих умерших родственников и друзей, в предположение, что для последних нет лучшего места упокоения, как в желудках поедающих их. И только потому, что таков обычай, они делают это так же спокойно и с таким же удовольствием, как мы обгладываем ногу кролика или куриное крыло. Представьте себе, что человек, воспитанный в таком месте, где нет обычая убивать животных и есть мясо, вдруг попадет на один из наших мясных рынков пли на одну из наших боен и увидит, какое у нас общение с мертвыми телами, как мы радуемся и веселимся на их похоронах и в каких почетных могилах мы погребаем трупы скотов, да не только трупы, но и самые внутренности их, — разве не остолбенел бы этот человек от ужаса и удивления? Разве он не счел бы нас свирепыми чудовищами и не сказал бы, что мы оскотинились и исполняем роль хищных зверей, раз мы питаемся останками своих сотварей?

    Какое скверное, неприятное зрелище представляют собою мертвые туши и куски окровавленного сырого мяса! Это, несомненно, и казалось бы страшным, и никто без отвращения не мог бы и подумать о принятии в рот такой мерзости, если бы не приучил нас к тому переходящий из поколения в поколение обычай; а обычай имеет такую силу, что, как мы читаем, в некоторых странах существует обыкновение съедать тела своих умерших родственников и друзей, в предположение, что для последних нет лучшего места упокоения, как в желудках поедающих их. И только потому, что таков обычай, они делают это так же спокойно и с таким же удовольствием, как мы обгладываем ногу кролика или куриное крыло. Представьте себе, что человек, воспитанный в таком месте, где нет обычая убивать животных и есть мясо, вдруг попадет на один из наших мясных рынков пли на одну из наших боен и увидит, какое у нас общение с мертвыми телами, как мы радуемся и веселимся на их похоронах и в каких почетных могилах мы погребаем трупы скотов, да не только трупы, но и самые внутренности их, — разве не остолбенел бы этот человек от ужаса и удивления? Разве он не счел бы нас свирепыми чудовищами и не сказал бы, что мы оскотинились и исполняем роль хищных зверей, раз мы питаемся останками своих сотварей?

    — Томас Трайон
16. «

    В желудке нашем исчезают звери, Животные, растения, цветы, И печки-жизни выпуклые двери Для наших мыслей крепко заперты.

    В желудке нашем исчезают звери, Животные, растения, цветы, И печки-жизни выпуклые двери Для наших мыслей крепко заперты.

    — Николай Алексеевич Заболоцкий
17. «

    Зверь убивает только из нужды; Злодею же нет пользы от беды. Клыками и когтями зверь разит; Жертва мертва — он голод утолит; Но человек при помощи щедрот Собрата своего же предает, Так воплощая умысел свой злой Не из нужды — по прихоти одной.

    Зверь убивает только из нужды; Злодею же нет пользы от беды. Клыками и когтями зверь разит; Жертва мертва — он голод утолит; Но человек при помощи щедрот Собрата своего же предает, Так воплощая умысел свой злой Не из нужды — по прихоти одной.

    — Джон Уилмот
18. «

    Вегетарианец, носящий кожу, это как девственница, дающая в зад.

    Вегетарианец, носящий кожу, это как девственница, дающая в зад.
19. «

    Если бы человеку современной цивилизации пришлось убивать животных, которых он ест, число вегетарианцев увеличилось бы астрономически.

    Если бы человеку современной цивилизации пришлось убивать животных, которых он ест, число вегетарианцев увеличилось бы астрономически.

    — Христиан Моргенштерн
20. «

    Стать вегетарианцем — это абсолютно рациональное решение. У большинства людей мозг просто не до конца сформирован, он не работает должным образом, люди не способны продумывать до конца последствия своих поступков. Так много уже сказано о жестоком обращении к животным, что невозможно считать человека разумным существом, если он продолжает поедать чужую плоть. Нет ни одного разумного аргумента в пользу убийства животных.

    Стать вегетарианцем — это абсолютно рациональное решение. У большинства людей мозг просто не до конца сформирован, он не работает должным образом, люди не способны продумывать до конца последствия своих поступков. Так много уже сказано о жестоком обращении к животным, что невозможно считать человека разумным существом, если он продолжает поедать чужую плоть. Нет ни одного разумного аргумента в пользу убийства животных.

    — Стивен Патрик Моррисси