220 высказываний на тему «вера» со смыслом»

Тема «вера» со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 220 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   — Вера — это не то, что существует только в спокойные и ясные времена, я думаю. Чего вообще стоит вера, если ты отказываешься от нее после неудачи?

   — Вера — это не то, что существует только в спокойные и ясные времена, я думаю. Чего вообще стоит вера, если ты отказываешься от нее после неудачи?

   — Брендон Сандерсон · книга
2. «

   Праведный человек уже в утробе матери – праведник. Преступник уже в утробе матери – преступник.

   Праведный человек уже в утробе матери – праведник. Преступник уже в утробе матери – преступник.

   — Мухйиддин бин Араби · книга
3. «

   Веру невозможно отключить. Многие в пору уныния отказываются от неё. Но, даже отказываясь от веры, они верят, что вернуть веру возможно всегда.

   Веру невозможно отключить. Многие в пору уныния отказываются от неё. Но, даже отказываясь от веры, они верят, что вернуть веру возможно всегда.

   — Эльчин Сафарли · книга
4. «

   Царство Божие придёт к нам только тогда, когда церковная вера с чудесами, таинствами и обрядами заменится верой разумной, без чудес, таинств и обрядов. Время это приближается. Вера эта ещё в зародыше. Но зародыш не может не разрастаться.

   Царство Божие придёт к нам только тогда, когда церковная вера с чудесами, таинствами и обрядами заменится верой разумной, без чудес, таинств и обрядов. Время это приближается. Вера эта ещё в зародыше. Но зародыш не может не разрастаться.

   — Иммануил Кант
5. «

   Будем же верить, если не можем уразуметь.

   Будем же верить, если не можем уразуметь.

   — Аврелий Августин
6. «

   Память верит раньше, чем вспоминает знание. Верит дольше, чем помнит, дольше, чем знание спрашивает.

   Память верит раньше, чем вспоминает знание. Верит дольше, чем помнит, дольше, чем знание спрашивает.

   — Уильям Фолкнер · книга
7. «

   Вера — способность принять сердцем то, что нельзя увидеть или постичь разумом.

   Вера — способность принять сердцем то, что нельзя увидеть или постичь разумом.
8. «

   Хотя лучшие умы человечества занимались так называемыми доказательствами бытия Божия, но безуспешно; ибо все эти доказательства не могут дать безусловной достоверности. Как существование внешнего мира, так и существование Божественного начала для рассудка суть только вероятности или условные истины, безусловно же утверждаться могут только верною. Как внешняя природа лишь постепенно открывается уму человека и человечества, вследствие чего мы должны говорить о развитии опыта и естественной науки, так и Божественное начало постепенно открывается сознанию человеческому, и мы должны говорить о развитии религиозного опыта и религиозного мышления.

   Хотя лучшие умы человечества занимались так называемыми доказательствами бытия Божия, но безуспешно; ибо все эти доказательства не могут дать безусловной достоверности. Как существование внешнего мира, так и существование Божественного начала для рассудка суть только вероятности или условные истины, безусловно же утверждаться могут только верною. Как внешняя природа лишь постепенно открывается уму человека и человечества, вследствие чего мы должны говорить о развитии опыта и естественной науки, так и Божественное начало постепенно открывается сознанию человеческому, и мы должны говорить о развитии религиозного опыта и религиозного мышления.

   — Владимир Сергеевич Соловьёв
9. «

   Ничего не дается без усилий. И без веры в то, что делаешь. А чтобы обрести веру, нужно сломать барьеры предрассудка, а это в свою очередь требует отваги. А чтобы обрести отвагу, нужно победить страх. И так далее. Но главное – уметь примиряться со своим бытием, учиться ладить с ним. И никогда не забывать, что жизнь – на нашей стороне. И она тоже хочет стать лучше. Так поможем ей!

   Ничего не дается без усилий. И без веры в то, что делаешь. А чтобы обрести веру, нужно сломать барьеры предрассудка, а это в свою очередь требует отваги. А чтобы обрести отвагу, нужно победить страх. И так далее. Но главное – уметь примиряться со своим бытием, учиться ладить с ним. И никогда не забывать, что жизнь – на нашей стороне. И она тоже хочет стать лучше. Так поможем ей!

   — Пауло Коэльо · книга
10. «

    И он понял, что Бог растворен во всем. И что выражать любовь к Богу надо через радость, пение или танец. И что глубина веры зависит не от того, что ты знаешь, но от того, что ты чувствуешь.

    И он понял, что Бог растворен во всем. И что выражать любовь к Богу надо через радость, пение или танец. И что глубина веры зависит не от того, что ты знаешь, но от того, что ты чувствуешь.

    — Рувен Мальтер · фильм
11. «

    Мне кажется, что такого закона природы — чтобы человек любил человечество — не существует. А если есть и была до сих пор любовь на земле, то не от закона естественного, а единственно потому, что люди веруют в своё бессмертие. Уничтожьте в человечестве эту веру, и в нём тотчас же иссякнет не только любовь к ближнему, но и всякая живая сила, чтобы продолжать жизнь. Без веры в бессмертие ничего не будет безнравственного, всё человеку будет дозволено — буквально всё. От эгоизма до злодейства. И не только дозволено, но и признано самым разумным и необходимым исходом в его положении.

    Мне кажется, что такого закона природы — чтобы человек любил человечество — не существует. А если есть и была до сих пор любовь на земле, то не от закона естественного, а единственно потому, что люди веруют в своё бессмертие. Уничтожьте в человечестве эту веру, и в нём тотчас же иссякнет не только любовь к ближнему, но и всякая живая сила, чтобы продолжать жизнь. Без веры в бессмертие ничего не будет безнравственного, всё человеку будет дозволено — буквально всё. От эгоизма до злодейства. И не только дозволено, но и признано самым разумным и необходимым исходом в его положении.

    — Иван Федорович Карамазов · фильм
12. «

    Если будем мы иметь веру с горчичное зерно, то сдвинем эту гору.

    Если будем мы иметь веру с горчичное зерно, то сдвинем эту гору.

    — Пауло Коэльо · книга
13. «

    Люди бегут от того ужаса, который остался позади, и жизнь обходится с ними странно — иной раз с жестокостью, а иногда так хорошо, что вера в сердцах загорается снова и не угаснет никогда.

    Люди бегут от того ужаса, который остался позади, и жизнь обходится с ними странно — иной раз с жестокостью, а иногда так хорошо, что вера в сердцах загорается снова и не угаснет никогда.

    — Джон Стейнбек · книга
14. «

    — А что там у тебя? — Книга. — Книга? — Святая книга. — Святая? — Там написано про Бога. — О-о-о, про него? [указывает на большой дуб] — Не-е-ет. Про Бога единого. — Про Рода. Ну да, он един. Только в разных лицах. Всех нас создал Род и все мы живём при… Ну… При Роде. — Здесь написано про сына Божьего. — Про сына Божьего? Про такого как мы? — Хм… — Хм, но ведь мы все его дети. — Здесь написано про Христа. — А кто же это? — Он принёс благую весть. — Какую? — Что Бог есть любовь.

    — А что там у тебя? — Книга. — Книга? — Святая книга. — Святая? — Там написано про Бога. — О-о-о, про него? [указывает на большой дуб] — Не-е-ет. Про Бога единого. — Про Рода. Ну да, он един. Только в разных лицах. Всех нас создал Род и все мы живём при… Ну… При Роде. — Здесь написано про сына Божьего. — Про сына Божьего? Про такого как мы? — Хм… — Хм, но ведь мы все его дети. — Здесь написано про Христа. — А кто же это? — Он принёс благую весть. — Какую? — Что Бог есть любовь.

    — Боян · мультфильм
15. «

    Ce n’est pas toujours le dévot extrème Le plus vrai croyant, Ni toujours celui qui dit: je vous aime, Le mieux vous aimant.

    Ce n’est pas toujours le dévot extrème Le plus vrai croyant, Ni toujours celui qui dit: je vous aime, Le mieux vous aimant.

    — Огюст Барбье
16. «

    Самая убедительная та ложь, в которую веришь сам.

    Самая убедительная та ложь, в которую веришь сам.

    — Валентин Петрович Рычков
17. «

    Здесь начинаешь понимать, почему Бог допустил мне несчастье. Я погряз в мелочах, ежедневном раздражении и суете, вот Он и дал время на осмысление, переставив меня с ног на голову. Теперь я не спешу, занят собой, поиском себя. Найду ли? Так всё меняется, открывая новые свойства в моей душе.

    Здесь начинаешь понимать, почему Бог допустил мне несчастье. Я погряз в мелочах, ежедневном раздражении и суете, вот Он и дал время на осмысление, переставив меня с ног на голову. Теперь я не спешу, занят собой, поиском себя. Найду ли? Так всё меняется, открывая новые свойства в моей душе.

    — Владимир Болтунов · книга
18. «

    Если ты деятелен, доброжелателен и совершаешь добрые дела, то в тебе сочетались три главные добродетели. Но есть три вредоносных свойства, и если они в ком соединились, ему ни в чем не будет удачи. Свойства эти — медлительность, нерасторопность и легковерие. Не верь всему, что говорят, — как часто люди приносят лживые вести!

    Если ты деятелен, доброжелателен и совершаешь добрые дела, то в тебе сочетались три главные добродетели. Но есть три вредоносных свойства, и если они в ком соединились, ему ни в чем не будет удачи. Свойства эти — медлительность, нерасторопность и легковерие. Не верь всему, что говорят, — как часто люди приносят лживые вести!

    — Ибн аль-Мукаффа Абдаллах · книга
19. «

    Если одно заблуждение свойственно всему обществу и при этом помогает ему жить, то оно становится верой. А если вера теряет искренность, то это уже не заблуждение и соответственно не вера, а лицемерие и обман, которые могут только разлагать общество.

    Если одно заблуждение свойственно всему обществу и при этом помогает ему жить, то оно становится верой. А если вера теряет искренность, то это уже не заблуждение и соответственно не вера, а лицемерие и обман, которые могут только разлагать общество.

    — Хань Сян-цзы
20. «

    Вера отличается от доверия тем, что в вере нет вопроса «почему».

    Вера отличается от доверия тем, что в вере нет вопроса «почему».

    — Андрей Таманцев · книга