174 цитаты «воин» для статуса

Собрали 174 цитаты на тему «воин» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Не бойся, Сулейман, протяни руку к огню. Стань пеплом. Сгори. Истлей. Ты должен умереть, не умерев. Ты должен научиться этому. Ничто не сожжет тебя, ничто не сможет испепелить. Пусть ничто не сможет навредить нашим невинным сынам Героя. Суметь умереть, не умерев — значит быть вечно живым, Сулейман. Это значит полагаться на совесть, как на ориентир, Сулейман. Вернись, Сулейман. Вернись. Отведи своих детей домой, пока не замерзли они в воде, пока не сгорели в огне, пока не потерялись в буре. Уметь возвращаться — признак зрелости, Сулейман.

   Не бойся, Сулейман, протяни руку к огню. Стань пеплом. Сгори. Истлей. Ты должен умереть, не умерев. Ты должен научиться этому. Ничто не сожжет тебя, ничто не сможет испепелить. Пусть ничто не сможет навредить нашим невинным сынам Героя. Суметь умереть, не умерев — значит быть вечно живым, Сулейман. Это значит полагаться на совесть, как на ориентир, Сулейман. Вернись, Сулейман. Вернись. Отведи своих детей домой, пока не замерзли они в воде, пока не сгорели в огне, пока не потерялись в буре. Уметь возвращаться — признак зрелости, Сулейман.

   — Султан Сулейман I Великолепный · сериал
2. «

   Великий офицер в мирное время — предатель в военное время.

   Великий офицер в мирное время — предатель в военное время.

   — Китайские пословицы и поговорки
3. «

   Я не раз говорил тебе, что безупречный воин может видеть ужасающие миры, и все же в следующее мгновение он будет шутить, смеяться с друзьями или встречными.

   Я не раз говорил тебе, что безупречный воин может видеть ужасающие миры, и все же в следующее мгновение он будет шутить, смеяться с друзьями или встречными.

   — Карлос Кастанеда · книга
4. «

   Видишь тех воинов из Хаммерфелла? У них кривые мечи. Кривые. Мечи.

   Видишь тех воинов из Хаммерфелла? У них кривые мечи. Кривые. Мечи.

   — Стражник · игра
5. «

   ... Слышу о тебе, начальственная мать, что ты не перестаешь унывать с тех пор, как начала горевать, получив весть о пострижении. Знай, что горе — как море. Чем более человек в него входит, тем более погружается. Подумай сама, какой безопаснее воин, вооруженный или не вооруженный, и какой крепче монах, постриженный или не постриженный. Искуситель имеет обычай все извращать и в настоящее время стал всех обольщать какою-то мнимой свободой. А безвременная свобода, по слову святого Исаака Сирина, приводит к горькому рабству. Враг не хочет, чтобы мы повиновались Богу и по воле Божией служителям Божиим, а добивается через мрачные и тонкие внушения того, чтобы хоть не явно и не ясно, а повиноваться ему.

   ... Слышу о тебе, начальственная мать, что ты не перестаешь унывать с тех пор, как начала горевать, получив весть о пострижении. Знай, что горе — как море. Чем более человек в него входит, тем более погружается. Подумай сама, какой безопаснее воин, вооруженный или не вооруженный, и какой крепче монах, постриженный или не постриженный. Искуситель имеет обычай все извращать и в настоящее время стал всех обольщать какою-то мнимой свободой. А безвременная свобода, по слову святого Исаака Сирина, приводит к горькому рабству. Враг не хочет, чтобы мы повиновались Богу и по воле Божией служителям Божиим, а добивается через мрачные и тонкие внушения того, чтобы хоть не явно и не ясно, а повиноваться ему.

   — Амвросий Оптинский
6. «

   Воины деревни ситат на всю жизнь могут выбрать только одного «господина», этому человеку они присягают в верности. Если этот человек хочет, чтобы он умер, они без колебаний умрут, если он хочет, чтобы они приносили страдания другим людям, они без колебаний приложат нож к шее ребёнка. Если ты избрал своего хозяина, кроме случаев, когда этот человек угрожает сам себе, необходимо всю жизнь следовать за ним, не разделяя на чёрное и белое, на правду и ложь.

   Воины деревни ситат на всю жизнь могут выбрать только одного «господина», этому человеку они присягают в верности. Если этот человек хочет, чтобы он умер, они без колебаний умрут, если он хочет, чтобы они приносили страдания другим людям, они без колебаний приложат нож к шее ребёнка. Если ты избрал своего хозяина, кроме случаев, когда этот человек угрожает сам себе, необходимо всю жизнь следовать за ним, не разделяя на чёрное и белое, на правду и ложь.

   — Бука
7. «

   Устав. Запрещается отклоняться от пути воина. Запрещается покидать Синсэнгуми. Запрещается частным образом зарабатывать деньги. Запрещается участвовать в чьих-либо тяжбах. Запрещается участвовать в посторонних поединках. Нарушивший устав должен совершить харакири — сэппуку.

   Устав. Запрещается отклоняться от пути воина. Запрещается покидать Синсэнгуми. Запрещается частным образом зарабатывать деньги. Запрещается участвовать в чьих-либо тяжбах. Запрещается участвовать в посторонних поединках. Нарушивший устав должен совершить харакири — сэппуку.

   — Табу (Gohatto) · фильм
8. «

   Ничто не имеет особого значения, поэтому воин просто выбирает какой-то поступок и совершает его. Но совершает так, словно это имеет значение. Его контролируемая глупость заставляет его говорить, что его действия очень важны, и поступать соответственно. В то же время он прекрасно понимает, что всё это не имеет значения.

   Ничто не имеет особого значения, поэтому воин просто выбирает какой-то поступок и совершает его. Но совершает так, словно это имеет значение. Его контролируемая глупость заставляет его говорить, что его действия очень важны, и поступать соответственно. В то же время он прекрасно понимает, что всё это не имеет значения.

   — Карлос Кастанеда · книга
9. «

   Нет в мире создания более дивного, чем мужчина-воин.

   Нет в мире создания более дивного, чем мужчина-воин.

   — Клайв Стейплз Льюис · книга
10. «

    Истинный воин предпочитает умереть, но не сдаваться.

    Истинный воин предпочитает умереть, но не сдаваться.

    — Генерал Скотт Митчелл · игра
11. «

    Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.

    Сотни воителей стоит один врачеватель искусный.

    — Гомер
12. «

    — Шаткий Тростник, — сказал он [вождь], обращаясь к молодому преступнику на его родном языке и называя его по имени, — хотя Великий Дух дал тебе привлекательную внешность, тем не менее было бы лучше, если бы ты не родился на свет. Твой голос громко раздается в деревне, в битве же он не слышен. Ни один из моих воинов не всаживает томагавка глубже, чем ты, в столб для военных упражнений. Но неприятель знает, как выглядит твоя спина, и никогда не видел, какого цвета твои глаза. Три раза тебя вызывали на бой, и три раза ты забывал дать ответ. Твоё имя никогда не будет произноситься людьми твоего племени — оно уже забыто.

    — Шаткий Тростник, — сказал он [вождь], обращаясь к молодому преступнику на его родном языке и называя его по имени, — хотя Великий Дух дал тебе привлекательную внешность, тем не менее было бы лучше, если бы ты не родился на свет. Твой голос громко раздается в деревне, в битве же он не слышен. Ни один из моих воинов не всаживает томагавка глубже, чем ты, в столб для военных упражнений. Но неприятель знает, как выглядит твоя спина, и никогда не видел, какого цвета твои глаза. Три раза тебя вызывали на бой, и три раза ты забывал дать ответ. Твоё имя никогда не будет произноситься людьми твоего племени — оно уже забыто.

    — Джеймс Фенимор Купер · книга
13. «

    Экипаж неровно дышит, наш мехвод поэму пишет. Влево-вправо всё, что можно, выжимает из движка. Я ору как малахольный, но с болванкой бронебойной. Мы в последнее мгновенье, разминулись в два вершка.

    Экипаж неровно дышит, наш мехвод поэму пишет. Влево-вправо всё, что можно, выжимает из движка. Я ору как малахольный, но с болванкой бронебойной. Мы в последнее мгновенье, разминулись в два вершка.
14. «

    Это как раз ты. Все это, всё из этого. Ты заставил их бояться. Когда ты начинал, столько лет назад, путешествуя по Вселенной, думал ли ты, что станешь таким? Человеком, чье имя способно обернуть в бегство армию. Доктор. Обозначение для целителя и мудреца. По всей Вселенной. Мы узнали это слово от тебя, знаешь? Но если ты продолжишь в том же духе, что станет обозначать это слово в будущем? Для жителей лесов Гаммы, Доктор – значит могучий воин. Как далеко ты зашел. А теперь они забрали ребенка. Ребенка твоих лучших друзей, и собираются превратить её в оружие, лишь для того, чтобы победить тебя. И всё это, любовь моя, из-за страха перед тобой.

    Это как раз ты. Все это, всё из этого. Ты заставил их бояться. Когда ты начинал, столько лет назад, путешествуя по Вселенной, думал ли ты, что станешь таким? Человеком, чье имя способно обернуть в бегство армию. Доктор. Обозначение для целителя и мудреца. По всей Вселенной. Мы узнали это слово от тебя, знаешь? Но если ты продолжишь в том же духе, что станет обозначать это слово в будущем? Для жителей лесов Гаммы, Доктор – значит могучий воин. Как далеко ты зашел. А теперь они забрали ребенка. Ребенка твоих лучших друзей, и собираются превратить её в оружие, лишь для того, чтобы победить тебя. И всё это, любовь моя, из-за страха перед тобой.

    — Ривер Сонг · сериал
15. «

    Дурная почва: слишком узловат И этот дуб, и нет великолепья В его ветвях. Какие-то отрепья Торчат на нем и глухо шелестят.

    Дурная почва: слишком узловат И этот дуб, и нет великолепья В его ветвях. Какие-то отрепья Торчат на нем и глухо шелестят.

    — Николай Алексеевич Заболоцкий
16. «

    Нынешнему воину, в отличие от воина эпохи внутренних войн, безграмотность непростительна. Однако самих детей не следует осуждать за отсутствие образованности. Это полностью вина их родителей, которые по незнанию или пренебрежению не осуществляют подлинной любви к детям.

    Нынешнему воину, в отличие от воина эпохи внутренних войн, безграмотность непростительна. Однако самих детей не следует осуждать за отсутствие образованности. Это полностью вина их родителей, которые по незнанию или пренебрежению не осуществляют подлинной любви к детям.

    — Юдзан Дайдодзи · книга
17. «

    — Воины по-другому смотрят на оружие, чем обычные люди. Нам ли, японцам, этого не знать, с нашим культом самурайских мечей? Велика ли разница между катаной, назначение которой — отрубать головы, и ядерным зарядом? Только в масштабе, но их суть близка. И в ней есть инь и янь, черное и белое; и то, и другое можно использовать и для чудовищных злодейств, и для великих подвигов. Иван-сан вовсе не склонен к самоубийству, как и Алёна-тян я знаю. Если он считает, что это оружие можно пустить в ход против террористов, я склонна ему доверять. Жаль, что в прошлой жизни я не успела узнать о ядерных зарядах побольше — так же, как и про автомат Калашникова. Как видишь, это намного более полезные знания для выживания, чем многое из того, что нам запихивали в головы в школе. — Думаешь, эта философия может успокоить? — Почему бы и нет? За фазой отрицания все равно придет этап принятия неизбежного. Если хочешь, скажу совершенно откровенно: идея наказать мерзавцев и садистов самым зверским оружием мне очень и очень импонирует. — Ты страшная женщина! — Нет. Я самурай! Как и Иван — сан, и Алёна — тян и даже Тун-Тин — мы воины...

    — Воины по-другому смотрят на оружие, чем обычные люди. Нам ли, японцам, этого не знать, с нашим культом самурайских мечей? Велика ли разница между катаной, назначение которой — отрубать головы, и ядерным зарядом? Только в масштабе, но их суть близка. И в ней есть инь и янь, черное и белое; и то, и другое можно использовать и для чудовищных злодейств, и для великих подвигов. Иван-сан вовсе не склонен к самоубийству, как и Алёна-тян я знаю. Если он считает, что это оружие можно пустить в ход против террористов, я склонна ему доверять. Жаль, что в прошлой жизни я не успела узнать о ядерных зарядах побольше — так же, как и про автомат Калашникова. Как видишь, это намного более полезные знания для выживания, чем многое из того, что нам запихивали в головы в школе. — Думаешь, эта философия может успокоить? — Почему бы и нет? За фазой отрицания все равно придет этап принятия неизбежного. Если хочешь, скажу совершенно откровенно: идея наказать мерзавцев и садистов самым зверским оружием мне очень и очень импонирует. — Ты страшная женщина! — Нет. Я самурай! Как и Иван — сан, и Алёна — тян и даже Тун-Тин — мы воины...

    — Акеми Амико
18. «

    — Непревзойдённый воин — красивые слова, ваше величество, но словами битв не выигрывают. — Битву выигрывают мечами.

    — Непревзойдённый воин — красивые слова, ваше величество, но словами битв не выигрывают. — Битву выигрывают мечами.

    — Джордж Мартин · книга
19. «

    Чтобы мы могли победить, каждый воин должен чётко выполнять приказы. Каждый, кто не выполняет приказов, помогает врагу, а это — измена.

    Чтобы мы могли победить, каждый воин должен чётко выполнять приказы. Каждый, кто не выполняет приказов, помогает врагу, а это — измена.

    — Терри Гудкайнд · книга
20. «

    Настоящий воин должен уметь и готовить, и стирать, и сутками обходиться без еды и сна. Одно дело — в охотку помахать мечом на тренировке, вымыть руки и пойти в сад нюхать цветочки, мечтая о военной карьере, и совсем другое — возвращаться в лагерь после многочасовой резни, когда в одном плече у тебя торчит стрела, на другом висит смертельно раненный товарищ, и никто не ждёт тебя у костра с миской похлёбки и чистым бельём, а на рассвете надо снова идти в бой.

    Настоящий воин должен уметь и готовить, и стирать, и сутками обходиться без еды и сна. Одно дело — в охотку помахать мечом на тренировке, вымыть руки и пойти в сад нюхать цветочки, мечтая о военной карьере, и совсем другое — возвращаться в лагерь после многочасовой резни, когда в одном плече у тебя торчит стрела, на другом висит смертельно раненный товарищ, и никто не ждёт тебя у костра с миской похлёбки и чистым бельём, а на рассвете надо снова идти в бой.

    — Ольга Громыко · книга