189 цитат про «воин» — коротко и по делу

Собрали 189 цитат на тему «воин» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   В битве двух регулярных войск дисциплина важнее мужества.

   В битве двух регулярных войск дисциплина важнее мужества.

   — Джордж Мартин · книга
2. «

   Искусство воина состоит в сохранении равновесия между ужасом быть человеком и чудом быть человеком.

   Искусство воина состоит в сохранении равновесия между ужасом быть человеком и чудом быть человеком.

   — Карлос Кастанеда
3. «

   Экипаж неровно дышит, наш мехвод поэму пишет. Влево-вправо всё, что можно, выжимает из движка. Я ору как малахольный, но с болванкой бронебойной. Мы в последнее мгновенье, разминулись в два вершка.

   Экипаж неровно дышит, наш мехвод поэму пишет. Влево-вправо всё, что можно, выжимает из движка. Я ору как малахольный, но с болванкой бронебойной. Мы в последнее мгновенье, разминулись в два вершка.
4. «

   Всё можно забыть. Всё, кроме сознания утраченной чести и жажды мщения.

   Всё можно забыть. Всё, кроме сознания утраченной чести и жажды мщения.

   — Вальтер Скотт · книга
5. «

   Шум-гам тут и там, Вой стоит по деревням, Снова древнее Проклятие, Лезет из лесу к домам. Вой, крик, плач, стон, Суета со всех сторон, Сбились в кучу от испуга - Снова к змею на поклон. На поляне он разлёгся, Ждет и пыхает огнём...

   Шум-гам тут и там, Вой стоит по деревням, Снова древнее Проклятие, Лезет из лесу к домам. Вой, крик, плач, стон, Суета со всех сторон, Сбились в кучу от испуга - Снова к змею на поклон. На поляне он разлёгся, Ждет и пыхает огнём...
6. «

   Не обагрив меча, не видать воинского достоинства. Но, добившись его, не потерять бы иного, неназванного и неоценимого... Того, что всё ещё несло меня через жемчужное море, не позволяло душе обрасти шершавой корой...

   Не обагрив меча, не видать воинского достоинства. Но, добившись его, не потерять бы иного, неназванного и неоценимого... Того, что всё ещё несло меня через жемчужное море, не позволяло душе обрасти шершавой корой...

   — Мария Семенова · книга
7. «

   Воин не имеет отношение к совершенству или победе, или неуязвимости. Он полностью уязвим. Это единственная настоящая храбрость.

   Воин не имеет отношение к совершенству или победе, или неуязвимости. Он полностью уязвим. Это единственная настоящая храбрость.

   — Сократ · фильм
8. «

   Воин никогда не жаждет воскрешения мёртвых. Как можно избежать смерти и при этом продолжать нести смерть другим?

   Воин никогда не жаждет воскрешения мёртвых. Как можно избежать смерти и при этом продолжать нести смерть другим?

   — Элеонора фон Виттенбург · аниме
9. «

   Обыватели, эпигоны, Марш в унылые конуры! Пластилиновые погоны, Револьверы из фанеры...

   Обыватели, эпигоны, Марш в унылые конуры! Пластилиновые погоны, Револьверы из фанеры...

   — Борис Рыжий
10. «

    Есть три ипостаси человека с оружием: солдат, мясник, воин. Один убивает за деньги и идею, второй — исключительно за деньги и иногда ради собственного удовольствия, третий... Регулирует поголовье первых двух. То есть убивает, но лишь в том случае, когда это становится истинно необходимым. Воином может быть кто угодно: мужчина, женщина, ребенок — ни возраст, ни физические данные не имеют решающего значения. Важнее иное — понимание неизбежного.

    Есть три ипостаси человека с оружием: солдат, мясник, воин. Один убивает за деньги и идею, второй — исключительно за деньги и иногда ради собственного удовольствия, третий... Регулирует поголовье первых двух. То есть убивает, но лишь в том случае, когда это становится истинно необходимым. Воином может быть кто угодно: мужчина, женщина, ребенок — ни возраст, ни физические данные не имеют решающего значения. Важнее иное — понимание неизбежного.

    — Вероника Иванова · книга
11. «

    Умение сражаться не делает тебя героем.

    Умение сражаться не делает тебя героем.

    — королева Ипполита · фильм
12. «

    — Воин — убивает. Умело и быстро. — Зачем? — Чтобы выжить самому. Ремесло воина — умная ярость. — Да. Умная ярость. Чтобы убить — и выжить. И взять себе имущество убитого, или его женщину, или его коня — но не это главное. Главное — чтобы выжить самому. И поэтому сколько ни называй это убийство доблестью, умением, подвигом или подлостью, или еще чем — важно, что это тоже ремесло. Ему учат, им сохраняют жизнь, им отнимают жизнь, оно приносит пользу, им можно торговать, у него свои тонкости и навыки…

    — Воин — убивает. Умело и быстро. — Зачем? — Чтобы выжить самому. Ремесло воина — умная ярость. — Да. Умная ярость. Чтобы убить — и выжить. И взять себе имущество убитого, или его женщину, или его коня — но не это главное. Главное — чтобы выжить самому. И поэтому сколько ни называй это убийство доблестью, умением, подвигом или подлостью, или еще чем — важно, что это тоже ремесло. Ему учат, им сохраняют жизнь, им отнимают жизнь, оно приносит пользу, им можно торговать, у него свои тонкости и навыки…

    — Генри Лайон Олди · книга
13. «

    Да, она была первоклассным воином, но первоклассного воина можно победить, продумав стратегию, изучив его приёмы, но победить сумасшедшего почти невозможно. Свихнувшийся мозг действовал вне логики и любых просчётов.

    Да, она была первоклассным воином, но первоклассного воина можно победить, продумав стратегию, изучив его приёмы, но победить сумасшедшего почти невозможно. Свихнувшийся мозг действовал вне логики и любых просчётов.
14. «

    То, что воин называет волей, есть сила внутри нас самих. Это не мысль, не предмет, не желание. Воля – это то, что заставляет воина побеждать, когда его рассудок говорит ему, что он повержен.

    То, что воин называет волей, есть сила внутри нас самих. Это не мысль, не предмет, не желание. Воля – это то, что заставляет воина побеждать, когда его рассудок говорит ему, что он повержен.

    — Карлос Кастанеда · книга
15. «

    Наша братия с пеленок усваивает: нельзя показывать, что тебе больно или страшно; это самая большая тайна воинов, Руско: что мы, как и все люди, способны испытывать страх и боль, сомнения и слабость. Не ведающие страха витязи — вранье песенников, да и цена таким витязям — ломаный медяник. Порой у витязей и коленки дрожат, и живот сводит — но это нас не останавливает. На то мы и воины.

    Наша братия с пеленок усваивает: нельзя показывать, что тебе больно или страшно; это самая большая тайна воинов, Руско: что мы, как и все люди, способны испытывать страх и боль, сомнения и слабость. Не ведающие страха витязи — вранье песенников, да и цена таким витязям — ломаный медяник. Порой у витязей и коленки дрожат, и живот сводит — но это нас не останавливает. На то мы и воины.

    — Ольга Брилёва · книга
16. «

    Одержать сто побед в ста битвах — это не вершина воинского искусства. Повергнуть врага без сражения — вот вершина.

    Одержать сто побед в ста битвах — это не вершина воинского искусства. Повергнуть врага без сражения — вот вершина.

    — Сунь-Цзы · книга
17. «

    Рыцарь выигрывает один турнир и терпит поражение в самом начале другого. Поскользнётся на траве или съест что-нибудь не то за ужином накануне. На победу может повлиять что угодно: перемена ветра или повязанный на руку знак отличия дамы.

    Рыцарь выигрывает один турнир и терпит поражение в самом начале другого. Поскользнётся на траве или съест что-нибудь не то за ужином накануне. На победу может повлиять что угодно: перемена ветра или повязанный на руку знак отличия дамы.

    — Джордж Мартин · книга
18. «

    Дед мой молодой, Тоже в бой ходил с тобой, Только меч в лесу нашёл я - Не вернулся он домой. Долго меч я хранил, По ночам в слезах точил, Грезил я о лютой мести - Час расплаты наступил!

    Дед мой молодой, Тоже в бой ходил с тобой, Только меч в лесу нашёл я - Не вернулся он домой. Долго меч я хранил, По ночам в слезах точил, Грезил я о лютой мести - Час расплаты наступил!
19. «

    Воин должен чувствовать биение собственного сердца, чтобы чувствовать, что он жив.

    Воин должен чувствовать биение собственного сердца, чтобы чувствовать, что он жив.

    — Атрей / Пантеон (Atreus / Pantheon) · игра
20. «

    Раньше мы создавали воинов мужчин. Однако воины мужчины были неудачными, но не то что неудачные. Мужчины были достаточно сильны, и у нас не было претензии к их мощи. Проблема заключалась в том, что они быстро преодолевали свой предел. Так как чувства пробуждения подобно наслаждению. Когда мужчины высвобождали свою силу Ёма, то не могли сдерживать порыв пробуждения. Поэтому мы прекратили создание воителей, и решили, что среди простолюдинов пробудившееся мужчины будут называться ненасытными.

    Раньше мы создавали воинов мужчин. Однако воины мужчины были неудачными, но не то что неудачные. Мужчины были достаточно сильны, и у нас не было претензии к их мощи. Проблема заключалась в том, что они быстро преодолевали свой предел. Так как чувства пробуждения подобно наслаждению. Когда мужчины высвобождали свою силу Ёма, то не могли сдерживать порыв пробуждения. Поэтому мы прекратили создание воителей, и решили, что среди простолюдинов пробудившееся мужчины будут называться ненасытными.

    — Эрмита · аниме