687 фраз про «воспитание» с глубоким смыслом

Тема «воспитание» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 687 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Воспитание должно осуществляться не согласно пути воспитателя, а согласно пути ребенка. В противном случае человек не может быть воспитателем.

   Воспитание должно осуществляться не согласно пути воспитателя, а согласно пути ребенка. В противном случае человек не может быть воспитателем.

   — Анатолий Ульянов · книга
2. «

   Всякий человек сам себя воспитать должен, — ну хоть как я, например…

   Всякий человек сам себя воспитать должен, — ну хоть как я, например…

   — Иван Сергеевич Тургенев · книга
3. «

   Относясь к детям с теплотой и вниманием, вы прививаете им иммунитет против желания причинить боль и страдания другим.

   Относясь к детям с теплотой и вниманием, вы прививаете им иммунитет против желания причинить боль и страдания другим.

   — Стив Биддалф · книга
4. «

   Очень много зависит от того, в каких условиях дракон живет, чему и как его учат, в каком направлении развивают.

   Очень много зависит от того, в каких условиях дракон живет, чему и как его учат, в каком направлении развивают.

   — Юрий Никитин · книга
5. «

   Нет ничего труднее, как перевоспитать человека, плохо воспитанного.

   Нет ничего труднее, как перевоспитать человека, плохо воспитанного.

   — Ян Амос Коменский
6. «

   Для хорошего воспитания требуется не материальное благополучие, а любовь и внимание к детям.

   Для хорошего воспитания требуется не материальное благополучие, а любовь и внимание к детям.

   — Донна Ванлир · книга
7. «

   Тогда он открыл для себя великую тайну: отцами не рождаются, ими становятся. И то, что пойдет на пользу ребёнку, познаётся буквально на ощупь, методом проб и ошибок.

   Тогда он открыл для себя великую тайну: отцами не рождаются, ими становятся. И то, что пойдет на пользу ребёнку, познаётся буквально на ощупь, методом проб и ошибок.

   — Гийом Мюссо · книга
8. «

   Некто рассказывал: — Однажды я потерял лошадь и пошел искать ее по степи. Сильно проголодавшись и истомившись от жажды, я вошел в ближайшее селение. В одном из домов я заметил молодую, очень красивую женщину. Я попросил у нее кусок хлеба. Она мне сказала: «Садись, я накормлю тебя обедом». Когда я сел, вошел ее муж и стал попрекать ее: «Разве для того я на тебе женился, чтобы ты готовила обед для чужих?» Затем он обратился ко мне: «Убирайся отсюда подальше!» Сильно обидевшись, я пошел в соседнее селение. Там я встретил молодого, очень красивого мужчину и попросил у него хлеба. Он мне сказал: «Окажи мне честь и посети мой дом, я накормлю тебя обедом». И мы пошли вдвоем и скоро дошли до дверей его дома. Тут появилась жена этого человека, и он сказал ей: «На улице я встретил прохожего и пригласил его к нам на обед». Она ему ответила: «Разве для того я вышла за тебя замуж, чтобы ты приводил домой бедняков?» Разозлившись, она захлопнула дверь перед моим носом. Пораженный поведением этой женщины, столь схожим с поведением мужчины из того селения, я громко рассмеялся. И когда молодой человек спросил, почему я смеюсь, я рассказал ему, что случилось со мной в соседнем селении. Когда я ему точно обрисовал, как выглядит эта женщина и дом, в котором она живет, он мне сказал: «Удивительная история! Ведь эта женщина приходится мне сестрой, а ее муж — брат моей жены».

   Некто рассказывал: — Однажды я потерял лошадь и пошел искать ее по степи. Сильно проголодавшись и истомившись от жажды, я вошел в ближайшее селение. В одном из домов я заметил молодую, очень красивую женщину. Я попросил у нее кусок хлеба. Она мне сказала: «Садись, я накормлю тебя обедом». Когда я сел, вошел ее муж и стал попрекать ее: «Разве для того я на тебе женился, чтобы ты готовила обед для чужих?» Затем он обратился ко мне: «Убирайся отсюда подальше!» Сильно обидевшись, я пошел в соседнее селение. Там я встретил молодого, очень красивого мужчину и попросил у него хлеба. Он мне сказал: «Окажи мне честь и посети мой дом, я накормлю тебя обедом». И мы пошли вдвоем и скоро дошли до дверей его дома. Тут появилась жена этого человека, и он сказал ей: «На улице я встретил прохожего и пригласил его к нам на обед». Она ему ответила: «Разве для того я вышла за тебя замуж, чтобы ты приводил домой бедняков?» Разозлившись, она захлопнула дверь перед моим носом. Пораженный поведением этой женщины, столь схожим с поведением мужчины из того селения, я громко рассмеялся. И когда молодой человек спросил, почему я смеюсь, я рассказал ему, что случилось со мной в соседнем селении. Когда я ему точно обрисовал, как выглядит эта женщина и дом, в котором она живет, он мне сказал: «Удивительная история! Ведь эта женщина приходится мне сестрой, а ее муж — брат моей жены».

   — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
9. «

   Всегда в обращении с ребенком используй лучшие манеры и предлагай ему лучшее в тебе и лучшее из того, что есть в твоем распоряжении.

   Всегда в обращении с ребенком используй лучшие манеры и предлагай ему лучшее в тебе и лучшее из того, что есть в твоем распоряжении.

   — Мария Монтессори
10. «

    Никто не может познать то, что он ещё не приготовлен познать, как бы близко ни находился предмет от его глаз. Химик может безопасно сообщить плотнику свои самые драгоценные открытия, которые он ни за что на свете не поведает другому химику. Плотник от них не поумнеет и не разбогатеет. Наш глаз устроен так, что он не заметит предметов, стоящих перед ним, пока ум ещё не приготовлен к их восприятию. Но когда мы их увидим, нам покажется сном всё то время, в которое мы их не видали. То же правило тесно связано и с обучением всякого рода. Человек поучает фактами, никак не иначе. Если он имеет дар сообщать, пускай поучает, только не словами. Наставление ничтожно до того часа, когда ученик дорастет до вас и будет в состоянии усвоить себе ваши начала. Тогда-то совершается истинное сообщение, и уже никакие жалкие случайности, никакое дурное товарищество не лишат вполне вашего ученика умственных и нравственных благодеяний, полученных от вас. В этом состоит воспитание. Прочие же уроки входят в одно ухо и выходят в другое.

    Никто не может познать то, что он ещё не приготовлен познать, как бы близко ни находился предмет от его глаз. Химик может безопасно сообщить плотнику свои самые драгоценные открытия, которые он ни за что на свете не поведает другому химику. Плотник от них не поумнеет и не разбогатеет. Наш глаз устроен так, что он не заметит предметов, стоящих перед ним, пока ум ещё не приготовлен к их восприятию. Но когда мы их увидим, нам покажется сном всё то время, в которое мы их не видали. То же правило тесно связано и с обучением всякого рода. Человек поучает фактами, никак не иначе. Если он имеет дар сообщать, пускай поучает, только не словами. Наставление ничтожно до того часа, когда ученик дорастет до вас и будет в состоянии усвоить себе ваши начала. Тогда-то совершается истинное сообщение, и уже никакие жалкие случайности, никакое дурное товарищество не лишат вполне вашего ученика умственных и нравственных благодеяний, полученных от вас. В этом состоит воспитание. Прочие же уроки входят в одно ухо и выходят в другое.

    — Ральф Уолдо Эмерсон · книга
11. «

    Женщины обвиняют мужчин в «толстокожести» и бесчувственности, а сами, воспитывая мальчиков, внушают им, что плачут только девочки.

    Женщины обвиняют мужчин в «толстокожести» и бесчувственности, а сами, воспитывая мальчиков, внушают им, что плачут только девочки.

    — Олег Рой · книга
12. «

    — Прошу прощения. — «Прошу прощения» — какой вежливый. — В отличие от вас меня хорошо воспитали.

    — Прошу прощения. — «Прошу прощения» — какой вежливый. — В отличие от вас меня хорошо воспитали.

    — Присяжный №11 · фильм
13. «

    ... Будьте добры, и пусть ребенок Ваш поймет, что Вы добры (сам, без подсказывания), и пусть запомнит, что Вы были добры, то, поверьте. Вы исполните перед ним Вашу обязанность на всю его жизнь, потому что Вы непосредственно научите его тому, что добро хорошо. И при этом он всю жизнь будет вспоминать Ваш образ с большим почтением, а может быть, и с умилением. И если б Вы сделали много и дурного, т. е., по крайней мере, легкомысленного, болезненного и даже смешного, то он несомненно простит Вам, рано ли, поздно ли, в воспоминании о Вас все Ваше дурное ради хорошего, которое запомнит. Знайте тоже, что более Вы для него ничего и не можете сделать...

    ... Будьте добры, и пусть ребенок Ваш поймет, что Вы добры (сам, без подсказывания), и пусть запомнит, что Вы были добры, то, поверьте. Вы исполните перед ним Вашу обязанность на всю его жизнь, потому что Вы непосредственно научите его тому, что добро хорошо. И при этом он всю жизнь будет вспоминать Ваш образ с большим почтением, а может быть, и с умилением. И если б Вы сделали много и дурного, т. е., по крайней мере, легкомысленного, болезненного и даже смешного, то он несомненно простит Вам, рано ли, поздно ли, в воспоминании о Вас все Ваше дурное ради хорошего, которое запомнит. Знайте тоже, что более Вы для него ничего и не можете сделать...

    — Фёдор Михайлович Достоевский
14. «

    — Иногда мне кажется, что я плохая мать. Но я все равно хочу, чтобы мои дети были счастливы. — Поверь, этого достаточно. В воспитании детей главное — это желание.

    — Иногда мне кажется, что я плохая мать. Но я все равно хочу, чтобы мои дети были счастливы. — Поверь, этого достаточно. В воспитании детей главное — это желание.

    — Мама · аниме
15. «

    Когда знаешь, что такое голод, когда оладьи из картофельных очисток воспринимаешь как деликатес, а подсолнечный и хлопковый жмых как основную еду — это воспитывает.

    Когда знаешь, что такое голод, когда оладьи из картофельных очисток воспринимаешь как деликатес, а подсолнечный и хлопковый жмых как основную еду — это воспитывает.

    — Лев Дуров
16. «

    Привыкнув к доброте и постоянно окружающей его заботе, любимый ребенок тяжелее приспосабливается к жизни, которая за пределами дома оказывается совсем не такой простой и приятной, как в семье.

    Привыкнув к доброте и постоянно окружающей его заботе, любимый ребенок тяжелее приспосабливается к жизни, которая за пределами дома оказывается совсем не такой простой и приятной, как в семье.

    — Олег Рой · книга
17. «

    В каждом человеке заложена скромность в вопросах, которые касаются секса. Современная культура старается разрушить такую скромность, но мы обязаны этому противостоять и помочь нашим дочкам сохранить её.

    В каждом человеке заложена скромность в вопросах, которые касаются секса. Современная культура старается разрушить такую скромность, но мы обязаны этому противостоять и помочь нашим дочкам сохранить её.

    — Мэг Микер · книга
18. «

    Вместо того, чтобы наступать на детскую мечту, попробуйте помечтать вместе с ребёнком.

    Вместо того, чтобы наступать на детскую мечту, попробуйте помечтать вместе с ребёнком.

    — Элейн Мазлиш · книга
19. «

    Дети — не подковы, не выгнешь на наковальне.

    Дети — не подковы, не выгнешь на наковальне.

    — Грэм Джойс · книга
20. «

    Если воспитание мальчиков требует больше усилий – прилагайте больше усилий.

    Если воспитание мальчиков требует больше усилий – прилагайте больше усилий.

    — Маргарет Мид