270 афоризмов на тему «восприятие»

270 цитат про «восприятие»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Выдуманное зло романтично, разнообразно. Реальное зло мрачно, монотонно, пустынно, скучно. Выдуманное добро скучно, реальное добро — всегда новое, чудесное, упоительное.

   Выдуманное зло романтично, разнообразно. Реальное зло мрачно, монотонно, пустынно, скучно. Выдуманное добро скучно, реальное добро — всегда новое, чудесное, упоительное.

   — Симона Вейль
2. «

   — Я хочу, чтобы ты передала Молли мои слова, но перескажи ей дословно. — Да. Он хочет, чтобы я передала его слова дословно. — Молли, ты в опасности. — Звучит ужасно. И перестань топтаться вокруг меня, ты меня раздражаешь! Я передам твои слова по-своему. Молли, детка, ты в опасности.

   — Я хочу, чтобы ты передала Молли мои слова, но перескажи ей дословно. — Да. Он хочет, чтобы я передала его слова дословно. — Молли, ты в опасности. — Звучит ужасно. И перестань топтаться вокруг меня, ты меня раздражаешь! Я передам твои слова по-своему. Молли, детка, ты в опасности.

   — Сэм Уит · фильм
3. «

   Восприятие всегда сверхчувственно. Пять органов чувств суть лишь средства настройки внимания.

   Восприятие всегда сверхчувственно. Пять органов чувств суть лишь средства настройки внимания.

   — Авессалом Подводный · книга
4. «

   Когда мы покупаем банковский продукт, открываем счёт, депозит или кредитную карту мы не просто осуществляем какую-то функцию, мы воспринимаем ситуацию. Сейчас весь мир это сплошная экономика восприятия. Поэтому восприятие должно готовиться так же тщательно, как и сам продукт.

   Когда мы покупаем банковский продукт, открываем счёт, депозит или кредитную карту мы не просто осуществляем какую-то функцию, мы воспринимаем ситуацию. Сейчас весь мир это сплошная экономика восприятия. Поэтому восприятие должно готовиться так же тщательно, как и сам продукт.

   — Дмитрий Васильевич Брейтенбихер
5. «

   До научной революции большинство человеческих культур не знали культа прогресса. Золотой век они помещали в прошлом, улучшений в будущем не предполагали: мир либо находится в застое, либо деградирует. Верность традициям — единственный шанс вернуть славное прошлое, а человеческая изобретательность способна разве что немного усовершенствовать тот или иной аспект повседневной жизни;

   До научной революции большинство человеческих культур не знали культа прогресса. Золотой век они помещали в прошлом, улучшений в будущем не предполагали: мир либо находится в застое, либо деградирует. Верность традициям — единственный шанс вернуть славное прошлое, а человеческая изобретательность способна разве что немного усовершенствовать тот или иной аспект повседневной жизни;

   — Юваль Ной Харари · книга
6. «

   Будете стараться казаться нормальной — вас сочтут чокнутой. Если вы много улыбаетесь, решат, что у вас бред или истерия. Если не улыбаетесь — депрессия. Не проявляете эмоций, значит, вы замкнулись и подавлены — потенциальный кататоник.

   Будете стараться казаться нормальной — вас сочтут чокнутой. Если вы много улыбаетесь, решат, что у вас бред или истерия. Если не улыбаетесь — депрессия. Не проявляете эмоций, значит, вы замкнулись и подавлены — потенциальный кататоник.

   — Кэрол Декстер · фильм
7. «

   Реальность у нас, в Вайоминге, никогда не пользовалась особым спросом.

   Реальность у нас, в Вайоминге, никогда не пользовалась особым спросом.

   — Энни Прул · книга
8. «

   Лик, наполненный отрешенностью, разрываемый каким-то болезненным отсутствием. Ничего. Абсолютная безучастность в каждом движении. Посмотрите на себя. Вы вечно оглядываетесь, переживая, не сдернут ли с плеча вашу сумочку. Смотрите по сторонам, не желая попасть под колеса минивэна Версо. Опасность на каждом шагу. Вдох. И вас изрезали в клочья за золотую цепочку весом в шесть грамм. Выдох. На вас упала прогнившая крыша вашего же дома, который ни разу не подвергался ремонту. Я хочу быть как она. Не видеть зла, чтобы не бояться.

   Лик, наполненный отрешенностью, разрываемый каким-то болезненным отсутствием. Ничего. Абсолютная безучастность в каждом движении. Посмотрите на себя. Вы вечно оглядываетесь, переживая, не сдернут ли с плеча вашу сумочку. Смотрите по сторонам, не желая попасть под колеса минивэна Версо. Опасность на каждом шагу. Вдох. И вас изрезали в клочья за золотую цепочку весом в шесть грамм. Выдох. На вас упала прогнившая крыша вашего же дома, который ни разу не подвергался ремонту. Я хочу быть как она. Не видеть зла, чтобы не бояться.
9. «

   Виденное раньше слово легче воспринимается, и именно эта легкость порождает чувство знакомости.

   Виденное раньше слово легче воспринимается, и именно эта легкость порождает чувство знакомости.

   — Даниэль Канеман · книга
10. «

    Просто поразительно, сколь многое в том, как мы себя воспринимаем, зависит от кровати, в которой мы проснулись; и поразительно, насколько это восприятие хрупко.

    Просто поразительно, сколь многое в том, как мы себя воспринимаем, зависит от кровати, в которой мы проснулись; и поразительно, насколько это восприятие хрупко.

    — Нил Гейман · книга
11. «

    Понимаете, важно принять весь этот огромный мир, быть с ним в ладу, изнемогать от любопытства, любоваться его малейшей черточкой, рассматривать любую ситуацию так, словно ты ее и придумал. Главное же — чувствовать себя наравне с этим миром и не бояться оказаться в смешном положении. Мы и так все ужасно смешные...

    Понимаете, важно принять весь этот огромный мир, быть с ним в ладу, изнемогать от любопытства, любоваться его малейшей черточкой, рассматривать любую ситуацию так, словно ты ее и придумал. Главное же — чувствовать себя наравне с этим миром и не бояться оказаться в смешном положении. Мы и так все ужасно смешные...

    — Дина Рубина · книга
12. «

    ...чтобы выяснить себе роль внушения, необходимо пояснить, что наша психическая сфера имеет один важный фактор, известный под названием личного сознания, или так называемого «я», которое при посредстве воли и внимания обнаруживает существенное влияние на восприятие нами внешних впечатлений, которое регулирует течение наших представлений и которое определяет выполнение наших действий.

    ...чтобы выяснить себе роль внушения, необходимо пояснить, что наша психическая сфера имеет один важный фактор, известный под названием личного сознания, или так называемого «я», которое при посредстве воли и внимания обнаруживает существенное влияние на восприятие нами внешних впечатлений, которое регулирует течение наших представлений и которое определяет выполнение наших действий.

    — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
13. «

    ...не удивляйся, просто люди настолько привыкли претворяться и скрывать свои чувства и эмоции, что не могу поверить в то, что кто-то способен выражать все напрямую. Мы всегда судим по себе.

    ...не удивляйся, просто люди настолько привыкли претворяться и скрывать свои чувства и эмоции, что не могу поверить в то, что кто-то способен выражать все напрямую. Мы всегда судим по себе.
14. «

    Собою упоенный небожитель, Спуститесь вниз на землю с облаков! Поближе присмотритесь, кто ваш зритель? Он равнодушен, груб и бестолков. Он из театра бросится к рулетке Или в объятья ветреной кокетки. А если так, я не шутя дивлюсь, К чему без пользы мучить бедных муз?

    Собою упоенный небожитель, Спуститесь вниз на землю с облаков! Поближе присмотритесь, кто ваш зритель? Он равнодушен, груб и бестолков. Он из театра бросится к рулетке Или в объятья ветреной кокетки. А если так, я не шутя дивлюсь, К чему без пользы мучить бедных муз?

    — Иоганн Вольфганг фон Гёте · книга
15. «

    Если жизнь приносит печаль – от человека зависит, какая она: благородная или дурацкая. Если печаль от душевного богатства и полна красоты – значит, таков и человек, который ее ощущает. И то же самое, если жизнь кажется гадкой, уродливой или жалкой. Все это видит в ней сам человек, ибо каждый из нас видит мир своими глазами.

    Если жизнь приносит печаль – от человека зависит, какая она: благородная или дурацкая. Если печаль от душевного богатства и полна красоты – значит, таков и человек, который ее ощущает. И то же самое, если жизнь кажется гадкой, уродливой или жалкой. Все это видит в ней сам человек, ибо каждый из нас видит мир своими глазами.

    — Уильям Сароян · книга
16. «

    Наши органы чувств выдают столь фрагментарные и несовершенные данные, что мозг вынужден интерпретировать их на основе оценок вероятности, вместо того чтобы воспринимать напрямую. Он не столько «видит» мир, сколько гадает о нем.

    Наши органы чувств выдают столь фрагментарные и несовершенные данные, что мозг вынужден интерпретировать их на основе оценок вероятности, вместо того чтобы воспринимать напрямую. Он не столько «видит» мир, сколько гадает о нем.

    — Питер Уоттс · книга
17. «

    Когда нам хочется во что-то поверить, мозг активно выискивает и впитывает информацию, которая доказывает то, что мы хотим, независимо от степени сомнительности источника или смехотворности аргумента (ну правдоподобно же, да?). С другой стороны, мозг не заметит или отвергнет любые, даже самые надежные аргументы в пользу того, во что мы верить не желаем (нет никакого потепления климата, правда?). Эта склонность мозга видеть мир таким, каким нам хочется (а не таким, каков он есть), известна и называется предвзятостью восприятия. Чем сильнее мы намерены выдать желаемое за действительное, тем более предвзятым оказывается восприятие.

    Когда нам хочется во что-то поверить, мозг активно выискивает и впитывает информацию, которая доказывает то, что мы хотим, независимо от степени сомнительности источника или смехотворности аргумента (ну правдоподобно же, да?). С другой стороны, мозг не заметит или отвергнет любые, даже самые надежные аргументы в пользу того, во что мы верить не желаем (нет никакого потепления климата, правда?). Эта склонность мозга видеть мир таким, каким нам хочется (а не таким, каков он есть), известна и называется предвзятостью восприятия. Чем сильнее мы намерены выдать желаемое за действительное, тем более предвзятым оказывается восприятие.

    — Сара Хилл · книга
18. «

    Это мог быть лучший день в моей жизни, вот только, к несчастью, пуля отрикошетила от стены и засела моём позвоночнике. Я, наконец, обрёл свободу, но бог лишил меня ног, чтобы я не мог ей насладиться. Я ведь верю в бога... Но, наверное, в тот период жизни меня больше интересовало верит ли бог в меня?

    Это мог быть лучший день в моей жизни, вот только, к несчастью, пуля отрикошетила от стены и засела моём позвоночнике. Я, наконец, обрёл свободу, но бог лишил меня ног, чтобы я не мог ей насладиться. Я ведь верю в бога... Но, наверное, в тот период жизни меня больше интересовало верит ли бог в меня?

    — Дуглас Монро · фильм
19. «

    — Обязательно было так далеко отходить от консерватории? — Чувак, мы просто дорогу перешли. — Для меня это приличное расстояние.

    — Обязательно было так далеко отходить от консерватории? — Чувак, мы просто дорогу перешли. — Для меня это приличное расстояние.

    — Себастьян «Глэм» Швагенвагенс · мультфильм
20. «

    Нынешние дети другие. Наш мир был миром воображения. Их мир — мир реальности. Они всё видят в истинном свете. Для современного ребёнка кресло — всегда кресло, а не корабль на необитаемом острове. Узоры на стене — всего лишь узоры; не образы, чьи лица изменяются с наступлением сумерек. Игра в шашки или фишки — не более чем состязание в мастерстве и везении, как бридж для взрослого. Для нас фишки были солдатами, безжалостные и злые, а король с короной на голове — надменный властелин. К сожалению современные дети лишены воображения. Они милы, у них беззаботные, честные глаза, но в них нет волшебства, нет очарования. Очарование ушло и едва ли вернётся...

    Нынешние дети другие. Наш мир был миром воображения. Их мир — мир реальности. Они всё видят в истинном свете. Для современного ребёнка кресло — всегда кресло, а не корабль на необитаемом острове. Узоры на стене — всего лишь узоры; не образы, чьи лица изменяются с наступлением сумерек. Игра в шашки или фишки — не более чем состязание в мастерстве и везении, как бридж для взрослого. Для нас фишки были солдатами, безжалостные и злые, а король с короной на голове — надменный властелин. К сожалению современные дети лишены воображения. Они милы, у них беззаботные, честные глаза, но в них нет волшебства, нет очарования. Очарование ушло и едва ли вернётся...

    — Дафна дю Морье · книга