204 цитаты про «вред» для вдохновения

Собрали 204 цитаты на тему «вред» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Ни один глоток вина не проходит без того, чтобы не причинить вред человеку. Правда, природа, разумно предусмотрев возможность человеческой «глупости», снабдила наш организм мощным защитным и компенсаторным механизмом. Этим и объясняется, почему человек не гибнет сразу, приняв наркотический яд. Но чем этот яд сильнее, чем он чаще употребляется, тем слабее действуют защитные силы и тем больше вреда несут за собой спиртные напитки.

   Ни один глоток вина не проходит без того, чтобы не причинить вред человеку. Правда, природа, разумно предусмотрев возможность человеческой «глупости», снабдила наш организм мощным защитным и компенсаторным механизмом. Этим и объясняется, почему человек не гибнет сразу, приняв наркотический яд. Но чем этот яд сильнее, чем он чаще употребляется, тем слабее действуют защитные силы и тем больше вреда несут за собой спиртные напитки.

   — Фёдор Углов · книга
2. «

   Кого тяготит своё бессилие, тот будет причинять страдания слабым.

   Кого тяготит своё бессилие, тот будет причинять страдания слабым.
3. «

   Вы говорите, что нет никакой важности в том, чтобы пить или не пить, курить или не курить. Если нет важности, то что же стоит вам перестать, когда вы знаете про тот вред, который вы делаете этим и себе и другим своим примером?

   Вы говорите, что нет никакой важности в том, чтобы пить или не пить, курить или не курить. Если нет важности, то что же стоит вам перестать, когда вы знаете про тот вред, который вы делаете этим и себе и другим своим примером?

   — Лев Николаевич Толстой · книга
4. «

   Оказалось, я способен причинять зло. Никому никогда вредить не собирался и вот, пожалуйста, — выяснилось, что когда мне нужно, я могу быть эгоистичным и жестоким, несмотря на благие намерения. Такие типы способны под благовидным предлогом наносить страшные незаживающие раны — даже людям, которые им дороги.

   Оказалось, я способен причинять зло. Никому никогда вредить не собирался и вот, пожалуйста, — выяснилось, что когда мне нужно, я могу быть эгоистичным и жестоким, несмотря на благие намерения. Такие типы способны под благовидным предлогом наносить страшные незаживающие раны — даже людям, которые им дороги.

   — Харуки Мураками · книга
5. «

   Самая вредная работа у чиновников. Больше них вреда не приносит никто.

   Самая вредная работа у чиновников. Больше них вреда не приносит никто.

   — Фаина Раневская · книга
6. «

   Полагаем, мы довольно убедительно доказали, почему вред, производимый евреями, присущ им не как личное свойство каждого из них в отдельности, происходящее из личной испорченности, а как национальная особенность, имеющая историческое происхождение, основанная на религиозно-национальном их самосознании.

   Полагаем, мы довольно убедительно доказали, почему вред, производимый евреями, присущ им не как личное свойство каждого из них в отдельности, происходящее из личной испорченности, а как национальная особенность, имеющая историческое происхождение, основанная на религиозно-национальном их самосознании.

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
7. «

   Для некоторых нет больше радости, чем растоптать чьё-то счастье. ============================= Некоторые люди ни перед чем не остановятся, чтобы разрушить счастье.

   Для некоторых нет больше радости, чем растоптать чьё-то счастье. ============================= Некоторые люди ни перед чем не остановятся, чтобы разрушить счастье.

   — Кэтрин Нолан / Принцесса Эбигейл · сериал
8. «

   Итак, в сердце каждого действительно сидит дикий зверь, который ждет только случая, чтобы посвирепствовать и понеиствовствовать в намерении причинить другим боль или уничтожить их, если они становятся ему поперек дороги, — это есть именно то, из чего проистекает страсть к борьбе и к войне, именно то, что задает постоянную работу своему спутнику — сознанию, которое его обуздывает и сдерживает в известных пределах.

   Итак, в сердце каждого действительно сидит дикий зверь, который ждет только случая, чтобы посвирепствовать и понеиствовствовать в намерении причинить другим боль или уничтожить их, если они становятся ему поперек дороги, — это есть именно то, из чего проистекает страсть к борьбе и к войне, именно то, что задает постоянную работу своему спутнику — сознанию, которое его обуздывает и сдерживает в известных пределах.

   — Артур Шопенгауэр · книга
9. «

   И все-таки дождь вредит меньше, чем люди, которые о нем предостерегают.

   И все-таки дождь вредит меньше, чем люди, которые о нем предостерегают.

   — Энди Кейдж · книга
10. «

    Кто не покончил с собой, Всех поведут на убой.

    Кто не покончил с собой, Всех поведут на убой.
11. «

    От живого еще больше вреда, чем от мертвого.

    От живого еще больше вреда, чем от мертвого.

    — Алексей Атеев · книга
12. «

    — Зачем ты это делаешь? Ты навредишь этим бедняжкам муравьям! — Но разве не естественно засыпать муравьиные дыры? — То, что естественно для тебя, может быть не естественно для других. Если ты так сделаешь, муравьи потеряют свой дом — место, куда можно вернуться. — У меня тоже нет места, куда можно вернуться...

    — Зачем ты это делаешь? Ты навредишь этим бедняжкам муравьям! — Но разве не естественно засыпать муравьиные дыры? — То, что естественно для тебя, может быть не естественно для других. Если ты так сделаешь, муравьи потеряют свой дом — место, куда можно вернуться. — У меня тоже нет места, куда можно вернуться...

    — Шигару Ёсидзава · фильм
13. «

    You were red and you liked me because I was blue You touched me and suddenly I was a lilac sky Then you decided purple just wasn't for you.

    You were red and you liked me because I was blue You touched me and suddenly I was a lilac sky Then you decided purple just wasn't for you.
14. «

    Подробности, когда их становится слишком много, превращают пользу во вред.

    Подробности, когда их становится слишком много, превращают пользу во вред.

    — Вероника Иванова · книга
15. «

    Если каждое дело, слово и помышление кладут на нас печать, то и надо принять все меры к сохранению себя от всего вредного. И епископ Игнатий (Брянчанинов) и святые отцы пишут, что очень часто, почти всегда, мы не чувствуем вреда для себя от вредного дела непосредственно после этого вредного дела: этот вред сказывается через некоторое время, получается плод от принятого в себя зла, который дает себя почувствовать различными своими проявлениями. Это может каждый видеть на себе, пожиная горький плод своих ошибок и увлечений; не видит и не чувствует этого только тот, кто вообще не внимает себе и не рассматривает себя, свое душевное и сердечное состояние при свете святого Евангелия и писаний отеческих, иначе говоря, проводит рассеянную жизнь. Часто вредное дело не кажется вредным. Это обольщение вражие. Не следует доверять себе, своему сердцу и рассуждению. В решении вопроса, что вредно и что невредно, надо руководствоваться указаниями евангельского писания и Уставом Церкви Православной и святых отцов, а также советами духовного отца или старцев, которые от опыта своего в духовной жизни могут дать назидание.

    Если каждое дело, слово и помышление кладут на нас печать, то и надо принять все меры к сохранению себя от всего вредного. И епископ Игнатий (Брянчанинов) и святые отцы пишут, что очень часто, почти всегда, мы не чувствуем вреда для себя от вредного дела непосредственно после этого вредного дела: этот вред сказывается через некоторое время, получается плод от принятого в себя зла, который дает себя почувствовать различными своими проявлениями. Это может каждый видеть на себе, пожиная горький плод своих ошибок и увлечений; не видит и не чувствует этого только тот, кто вообще не внимает себе и не рассматривает себя, свое душевное и сердечное состояние при свете святого Евангелия и писаний отеческих, иначе говоря, проводит рассеянную жизнь. Часто вредное дело не кажется вредным. Это обольщение вражие. Не следует доверять себе, своему сердцу и рассуждению. В решении вопроса, что вредно и что невредно, надо руководствоваться указаниями евангельского писания и Уставом Церкви Православной и святых отцов, а также советами духовного отца или старцев, которые от опыта своего в духовной жизни могут дать назидание.

    — Никон Оптинский
16. «

    Иногда слова не нужны вообще, порой они просто излишни и даже вредны. Улыбка, молчание, рукопожатие, объятие – вот что очень часто помогает свернуть гору непонимания, вражды и недосказанности.

    Иногда слова не нужны вообще, порой они просто излишни и даже вредны. Улыбка, молчание, рукопожатие, объятие – вот что очень часто помогает свернуть гору непонимания, вражды и недосказанности.

    — Олег Рой
17. «

    Дядя Аким пишет, что жизнь — это вариация твоей собственной вселенной, и хорошо бы в ней избавиться от вредных привычек. Объедаться сладким, курить, злоупотреблять алкоголем — очевидное. Но есть привычки, которые намного опаснее увлечения пирожными. К примеру, сравнивать себя с другими, стараться быть как все, не любить свое тело, считать себя недостойным любви. «От подобных мыслей вряд ли избавишься навсегда, временами они приходят к каждому. Страшно, если вредные мысли становятся жизнью.»

    Дядя Аким пишет, что жизнь — это вариация твоей собственной вселенной, и хорошо бы в ней избавиться от вредных привычек. Объедаться сладким, курить, злоупотреблять алкоголем — очевидное. Но есть привычки, которые намного опаснее увлечения пирожными. К примеру, сравнивать себя с другими, стараться быть как все, не любить свое тело, считать себя недостойным любви. «От подобных мыслей вряд ли избавишься навсегда, временами они приходят к каждому. Страшно, если вредные мысли становятся жизнью.»

    — Эльчин Сафарли · книга
18. «

    Нас поведут на убой.

    Нас поведут на убой.
19. «

    Вы думаете — если не буду делать того, что вредит, то буду дольше жить. А вы думайте так: буду делать то, что вредит, может, жить приятнее будет.

    Вы думаете — если не буду делать того, что вредит, то буду дольше жить. А вы думайте так: буду делать то, что вредит, может, жить приятнее будет.

    — Валерьян Подмогильный · книга
20. «

    Людям не нужны причины, чтобы замыслить против кого-то недоброе.

    Людям не нужны причины, чтобы замыслить против кого-то недоброе.

    — Рамзи · игра