159 глубоких цитат про «выбор со смыслом»

159 цитат про «выбор со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Жизнь человека — это непрерывная цепь выборов, которые он делает каждое мгновение своей жизни.

   Жизнь человека — это непрерывная цепь выборов, которые он делает каждое мгновение своей жизни.

   — Александра Маринина · книга
2. «

   — Себя выбирай, не других, — с лёгким укором обронила Яга. Она всё также сидела на лавке, словно с её вопроса прошло несколько мгновений, а не утекло несколько лет, как мне показалось. – Прежде чем чужую ношу брать, убедись, что своя не придавит.

   — Себя выбирай, не других, — с лёгким укором обронила Яга. Она всё также сидела на лавке, словно с её вопроса прошло несколько мгновений, а не утекло несколько лет, как мне показалось. – Прежде чем чужую ношу брать, убедись, что своя не придавит.

   — Ксения Власова · книга
3. «

   — Почему же ты не осталась вместе со мной на дне? — Потому что я тогда возненавидела бы себя. Вот и всё. Извини.

   — Почему же ты не осталась вместе со мной на дне? — Потому что я тогда возненавидела бы себя. Вот и всё. Извини.

   — Зенин Маки · аниме
4. «

   Глупый ищет, как преодолеть одиночество, мудрый – находит, как насладиться им.

   Глупый ищет, как преодолеть одиночество, мудрый – находит, как насладиться им.

   — Михаил Михайлович Мамчич
5. «

   Быстро, дёшево и хорошо — из этих трёх вещей нужно всегда выбирать две.

   Быстро, дёшево и хорошо — из этих трёх вещей нужно всегда выбирать две.

   — Джим Джармуш
6. «

   Я думаю, что лучше одиноким быть, Чем жар души «кому-нибудь» дарить Бесценный дар отдав кому попало Родного встретив, не сумеешь полюбить.

   Я думаю, что лучше одиноким быть, Чем жар души «кому-нибудь» дарить Бесценный дар отдав кому попало Родного встретив, не сумеешь полюбить.

   — Омар Хайям
7. «

   Одну и ту же глупость не следует совершать дважды; в конце концов выбор достаточно велик.

   Одну и ту же глупость не следует совершать дважды; в конце концов выбор достаточно велик.

   — Жан-Поль Сартр
8. «

   Тебе кажется, что страданий вокруг слишком много, что милосердие жизни могло бы больше позаботиться о радости людей. Нет, не жизнь раздаёт награды и удачи или наказания, а человек подбирает в своих днях то, он сам разбросал своим творчеством в веках вокруг себя.

   Тебе кажется, что страданий вокруг слишком много, что милосердие жизни могло бы больше позаботиться о радости людей. Нет, не жизнь раздаёт награды и удачи или наказания, а человек подбирает в своих днях то, он сам разбросал своим творчеством в веках вокруг себя.

   — Конкордия Антарова · книга
9. «

   Молодицы выли от горя, уходя в дом мужа, и это тоже казалось странным. Разве могла девка, идя за милого, заливаться слезами и обнимать порог родительского дома? Да, всем было велено выплакивать слёзы до замужества, но, судя по всему, и после приходилось горько. И зачем тогда идти, если можно остаться?

   Молодицы выли от горя, уходя в дом мужа, и это тоже казалось странным. Разве могла девка, идя за милого, заливаться слезами и обнимать порог родительского дома? Да, всем было велено выплакивать слёзы до замужества, но, судя по всему, и после приходилось горько. И зачем тогда идти, если можно остаться?

   — Диана Чайковская · книга
10. «

    Любить – это не значит выбирать то, что тебе хочется. Это значит выбирать то, что лучше для них.

    Любить – это не значит выбирать то, что тебе хочется. Это значит выбирать то, что лучше для них.

    — Джанин Фрост · книга
11. «

    — Так вот чего ты боишься, Гайдэ. — А-А-А!! — Ты всего лишь боишься упасть, — совершенно спокойно сообщил мне этот долбанный философ. — Причем, боишься упасть не по своей воле. Боишься, что это случится по чьей-то еще воле. Не по твоей. Однако ты не боишься смерти. Совсем. Ты не боишься боли. А боишься, что у тебя не останется выбора. Боишься, что однажды не сможешь сама решить: жить тебе или умереть. И того, что в один прекрасный день кто-то сделает этот выбор за тебя. Поэтому и рискуешь напрасно. Поэтому и живешь одним днем. Поэтому и билась в своем мире, как мотылек в стакане — там, у себя, ты просто не могла ничего выбирать.

    — Так вот чего ты боишься, Гайдэ. — А-А-А!! — Ты всего лишь боишься упасть, — совершенно спокойно сообщил мне этот долбанный философ. — Причем, боишься упасть не по своей воле. Боишься, что это случится по чьей-то еще воле. Не по твоей. Однако ты не боишься смерти. Совсем. Ты не боишься боли. А боишься, что у тебя не останется выбора. Боишься, что однажды не сможешь сама решить: жить тебе или умереть. И того, что в один прекрасный день кто-то сделает этот выбор за тебя. Поэтому и рискуешь напрасно. Поэтому и живешь одним днем. Поэтому и билась в своем мире, как мотылек в стакане — там, у себя, ты просто не могла ничего выбирать.

    — Александра Лисина · книга
12. «

    А я думаю, что мы отвечаем за свои поступки, мы свободны. Я поднимаю руку — я в ответе за это. Поворачиваю голову — я в ответе за это. Я несчастна — я в ответе и за это... Я курю — я в ответе за это. Закрываю глаза — я в ответе за это. Я забываю, что за всё отвечаю, но это так. Я тебе говорила, что нельзя сбежать. Всё зависит от нас.

    А я думаю, что мы отвечаем за свои поступки, мы свободны. Я поднимаю руку — я в ответе за это. Поворачиваю голову — я в ответе за это. Я несчастна — я в ответе и за это... Я курю — я в ответе за это. Закрываю глаза — я в ответе за это. Я забываю, что за всё отвечаю, но это так. Я тебе говорила, что нельзя сбежать. Всё зависит от нас.

    — Нана Кляйнфранкенхайм · фильм
13. «

    Элинор и Фанни Прайс против Марианны и Мэри Крофорд — менее приятный, но правильный выбор против более приятного и неправильного. У Марианны была сказочная любовная история, у Элинор, в понимании Остин, — настоящая любовь.

    Элинор и Фанни Прайс против Марианны и Мэри Крофорд — менее приятный, но правильный выбор против более приятного и неправильного. У Марианны была сказочная любовная история, у Элинор, в понимании Остин, — настоящая любовь.

    — Уильям Дерезевиц · книга
14. «

    Наше счастье и создают, и разрушают компромиссы. Главное, в них правильно разобраться. Есть два типа: те, которые тебе доступны. И те, которые недоступны. Например, болит зуб, и тебе нужно найти стоматолога. Находишь, скажем, такие варианты. Первый стоматолог: лучший в городе, но ехать к нему три часа. Второй: лечит хуже, но до него добираться пять минут. Что выберешь? – В вопросе зубов? Конечно, качество! Я выберу первого. – Вот именно. Да, ты потратишь три часа, чтобы добраться до стоматолога, но зато будешь доволен и счастлив. И тут критично для себя разобраться: на что ты можешь пойти, с чем согласиться, а с чем категорически нет. Например, человек всегда мечтал заниматься каким-то делом, но выбрал совершенно другую работу – потому что она проще. Все, он себя предал. И это предательство его разрушит: он пошел на разрушающий компромисс. Или мы точно понимаем, какого человека хотим видеть рядом с собой, но при этом соглашаемся на другого, думая: «И так сойдет». И опять – это то, что сделает нас несчастным. – Ну, то есть счастье в том, чтобы и не предавать себя, но при этом быть гибким там, где нужно? – Так и есть. Мы всегда знаем, где и с кем нам лучше, слышим шепот нашей души, но не всегда прислушиваемся.

    Наше счастье и создают, и разрушают компромиссы. Главное, в них правильно разобраться. Есть два типа: те, которые тебе доступны. И те, которые недоступны. Например, болит зуб, и тебе нужно найти стоматолога. Находишь, скажем, такие варианты. Первый стоматолог: лучший в городе, но ехать к нему три часа. Второй: лечит хуже, но до него добираться пять минут. Что выберешь? – В вопросе зубов? Конечно, качество! Я выберу первого. – Вот именно. Да, ты потратишь три часа, чтобы добраться до стоматолога, но зато будешь доволен и счастлив. И тут критично для себя разобраться: на что ты можешь пойти, с чем согласиться, а с чем категорически нет. Например, человек всегда мечтал заниматься каким-то делом, но выбрал совершенно другую работу – потому что она проще. Все, он себя предал. И это предательство его разрушит: он пошел на разрушающий компромисс. Или мы точно понимаем, какого человека хотим видеть рядом с собой, но при этом соглашаемся на другого, думая: «И так сойдет». И опять – это то, что сделает нас несчастным. – Ну, то есть счастье в том, чтобы и не предавать себя, но при этом быть гибким там, где нужно? – Так и есть. Мы всегда знаем, где и с кем нам лучше, слышим шепот нашей души, но не всегда прислушиваемся.

    — Лариса Парфентьева · книга
15. «

    Человек должен выбирать. На этом зиждется его сила.

    Человек должен выбирать. На этом зиждется его сила.

    — Пауло Коэльо · книга
16. «

    ... это и есть выбор человека: храм или ресторан, выпить пойти или помолиться. Это как здесь уже, в Оптиной, автобусы приезжают. Встречаешь. «Здравствуйте, батюшка!» – и сразу же: «А где мы будем спать? А где мы будем есть?» — «Слушайте, привет!! – уставишься на них. — А никто из вас не спрашивает: где мы будем молиться?!»

    ... это и есть выбор человека: храм или ресторан, выпить пойти или помолиться. Это как здесь уже, в Оптиной, автобусы приезжают. Встречаешь. «Здравствуйте, батюшка!» – и сразу же: «А где мы будем спать? А где мы будем есть?» — «Слушайте, привет!! – уставишься на них. — А никто из вас не спрашивает: где мы будем молиться?!»

    — Иеродиакон Илиодор (Гайриянц)
17. «

    Третьего не дано

    Третьего не дано

    — Латинские пословицы и поговорки
18. «

    Была бы не дура — я не выбрала бы тебя.

    Была бы не дура — я не выбрала бы тебя.
19. «

    О, что же такое любовь, если мы вынуждены сожалеть даже об опасностях, которым она нас подвергает, а главное — если можно опасаться, что будешь испытывать это чувство, даже когда его уже не внушаешь! Надо бежать от этой гибельной страсти, предоставляющей нам лишь один выбор — позор или несчастье — и зачастую соединяющей для нас то и другое. И пусть хотя бы благоразумие заменит нам добродетель.

    О, что же такое любовь, если мы вынуждены сожалеть даже об опасностях, которым она нас подвергает, а главное — если можно опасаться, что будешь испытывать это чувство, даже когда его уже не внушаешь! Надо бежать от этой гибельной страсти, предоставляющей нам лишь один выбор — позор или несчастье — и зачастую соединяющей для нас то и другое. И пусть хотя бы благоразумие заменит нам добродетель.

    — Шодерло де Лакло · книга
20. «

    — Зло – это зло, Стрегобор, – серьезно сказал ведьмак, вставая. – Меньшее, большее, среднее – все едино, пропорции условны, а границы размыты. Я не святой отшельник, не только одно добро творил в жизни. Но если приходится выбирать между одним злом и другим, я предпочитаю не выбирать вообще.

    — Зло – это зло, Стрегобор, – серьезно сказал ведьмак, вставая. – Меньшее, большее, среднее – все едино, пропорции условны, а границы размыты. Я не святой отшельник, не только одно добро творил в жизни. Но если приходится выбирать между одним злом и другим, я предпочитаю не выбирать вообще.

    — Анджей Сапковский · книга