20 цитат про «взаимоотношения» от великих людей

Тема «взаимоотношения» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 20 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Делать то, что хочешь, и не делать того, чего не хочешь, — это не эгоизм, это не значит ходить по головам других. Это базовый компонент заботы о себе и любви к себе. Да, нам важно быть в контакте с другими. Но этом получится, только если мы будем в контакте с собой.

   Делать то, что хочешь, и не делать того, чего не хочешь, — это не эгоизм, это не значит ходить по головам других. Это базовый компонент заботы о себе и любви к себе. Да, нам важно быть в контакте с другими. Но этом получится, только если мы будем в контакте с собой.

   — Анна Бабич · книга
2. «

   Часто во взаимоотношениях большинство из нас теряют свое пространство, сосредоточиваясь на партнере. Другие теряют контакт с близким человеком, оставаясь в пространстве. Получается двойной тупик, либо «Я сохраняю взаимоотношения и теряю себя», либо «Я сохраняю себя и я один, у меня нет связей с другими». Таким образом создаются постоянно возникающие в отношениях конфликты.

   Часто во взаимоотношениях большинство из нас теряют свое пространство, сосредоточиваясь на партнере. Другие теряют контакт с близким человеком, оставаясь в пространстве. Получается двойной тупик, либо «Я сохраняю взаимоотношения и теряю себя», либо «Я сохраняю себя и я один, у меня нет связей с другими». Таким образом создаются постоянно возникающие в отношениях конфликты.

   — Стивен Волинский · книга
3. «

   То, как мы регулируем и реализуем свои эмоции, делается нашим обычным, привычным способом подавать сигналы и взаимодействовать с другими людьми. Это становится нашим социальным сценарием. И чем этот сценарий беднее на различные проявления, тем меньше у нас шансов построить здоровые отношения.

   То, как мы регулируем и реализуем свои эмоции, делается нашим обычным, привычным способом подавать сигналы и взаимодействовать с другими людьми. Это становится нашим социальным сценарием. И чем этот сценарий беднее на различные проявления, тем меньше у нас шансов построить здоровые отношения.

   — Сью Джонсон · книга
4. «

   О народе можно судить по тому, как его представители относятся к своим детям.

   О народе можно судить по тому, как его представители относятся к своим детям.
5. «

   Анбесса: — ...вкладывая в это понятие 3 основных составляющие: 1) предвидение — вершина треугольника. Намечай курс и имей достаточно мудрости следовать ему. Эта униформа опора для тебя дитя, ты видишь то, чего не видят другие. 2) мощь — подчиняй окружение своей воле. Твоя скорость растет, но со временем тебе понадобится сила. Кейтлин Кираман: — быть слишком сильной рискованно. Анбесса: — верно И последнее, 3) коварство — призраки, жулики, маги: никакой чести, никакой ответственности. Запомни это Кэйтлин. В твоих глазах туннели, в твоих венах лава, в твоем сердце — тени. Такова правда сражения. Я обнаружила 4ю составляющую, и она стоит выше всех остальных. 4) Самопожертвование — характер рождается в страдании. Мы понимаем это лучше других. Мы родственные души!

   Анбесса: — ...вкладывая в это понятие 3 основных составляющие: 1) предвидение — вершина треугольника. Намечай курс и имей достаточно мудрости следовать ему. Эта униформа опора для тебя дитя, ты видишь то, чего не видят другие. 2) мощь — подчиняй окружение своей воле. Твоя скорость растет, но со временем тебе понадобится сила. Кейтлин Кираман: — быть слишком сильной рискованно. Анбесса: — верно И последнее, 3) коварство — призраки, жулики, маги: никакой чести, никакой ответственности. Запомни это Кэйтлин. В твоих глазах туннели, в твоих венах лава, в твоем сердце — тени. Такова правда сражения. Я обнаружила 4ю составляющую, и она стоит выше всех остальных. 4) Самопожертвование — характер рождается в страдании. Мы понимаем это лучше других. Мы родственные души!

   — Анбесса Медарда · мультфильм
6. «

   Что это? Скажите!... Это фантазии? Но они больше, чем целая жизнь. Зачем мы их убиваем? Ведь для чего-то они живут в нас. Посмотрите на людей. Разве они стали бы обижать друг друга, мучить, если бы знали об этом? Если бы знали, что они единое целое? Если бы они помнили, что у них такая короткая жизнь, и если бы они угадали своё желание увидеть этот далёкий мир. Все наши несчастья кратковременны. Наши дети или внуки, или правнуки, они поймут это. Они отбросят всё мелкое. Поверьте, они будут любить друг друга. А своим детям они будут говорить: «Не смотри под ноги, подними голову!»

   Что это? Скажите!... Это фантазии? Но они больше, чем целая жизнь. Зачем мы их убиваем? Ведь для чего-то они живут в нас. Посмотрите на людей. Разве они стали бы обижать друг друга, мучить, если бы знали об этом? Если бы знали, что они единое целое? Если бы они помнили, что у них такая короткая жизнь, и если бы они угадали своё желание увидеть этот далёкий мир. Все наши несчастья кратковременны. Наши дети или внуки, или правнуки, они поймут это. Они отбросят всё мелкое. Поверьте, они будут любить друг друга. А своим детям они будут говорить: «Не смотри под ноги, подними голову!»

   — Павел Фарятьев · фильм
7. «

   Если не быть искренней с другими людьми, то никто не будет таким же по отношению к тебе. Тебе будет трудно стать счастливой, поступая так, как ты делаешь сейчас.

   Если не быть искренней с другими людьми, то никто не будет таким же по отношению к тебе. Тебе будет трудно стать счастливой, поступая так, как ты делаешь сейчас.

   — Рувия
8. «

   Совершенно очевидно, что Доброго Волшебника все же не существует, что мы оскверняем взаимоотношения своим собственным психическим мусором, что наилучшие взаимоотношения, которые мы сможем выстроить с Самым Близким Другим, с корпоративным Другим и с Совершенно Другим, зависят прежде всего от нашего отношения к себе. Если все это правда — а я верю, что это правда, — то наилучшее, что мы можем сделать для тех, кого любим, да и для всего мира тоже, — это отказаться от своих проекций и сознательно приспособить их к своему индивидуальному странствию.

   Совершенно очевидно, что Доброго Волшебника все же не существует, что мы оскверняем взаимоотношения своим собственным психическим мусором, что наилучшие взаимоотношения, которые мы сможем выстроить с Самым Близким Другим, с корпоративным Другим и с Совершенно Другим, зависят прежде всего от нашего отношения к себе. Если все это правда — а я верю, что это правда, — то наилучшее, что мы можем сделать для тех, кого любим, да и для всего мира тоже, — это отказаться от своих проекций и сознательно приспособить их к своему индивидуальному странствию.

   — Джеймс Холлис · книга
9. «

   Не замечая того сами, мы приобретаем в известной мере чувства, суеверия, предубеждения, склонности, мысли и даже особенности характера от окружающих нас лиц, с которыми мы чаще всего общаемся. Подобное прививание психических состояний происходит взаимно между лицами, совместно живущими, иначе говоря, каждая личность в той или другой мере прививает другой особенности своей психической натуры и, наоборот, принимает от нее те или другие психические черты.

   Не замечая того сами, мы приобретаем в известной мере чувства, суеверия, предубеждения, склонности, мысли и даже особенности характера от окружающих нас лиц, с которыми мы чаще всего общаемся. Подобное прививание психических состояний происходит взаимно между лицами, совместно живущими, иначе говоря, каждая личность в той или другой мере прививает другой особенности своей психической натуры и, наоборот, принимает от нее те или другие психические черты.

   — Владимир Михайлович Бехтерев · книга
10. «

    Раньше я воспринимала их болезненно. Но потом сказала себе: «Закрой рот и просто подожди, когда они закончатся».

    Раньше я воспринимала их болезненно. Но потом сказала себе: «Закрой рот и просто подожди, когда они закончатся».

    — Брижит Макрон
11. «

    Между Зарой и Надей был узкий письменный стол — иначе они никогда не смогли бы сидеть так близко друг к другу. Иногда нам нужно не расстояние, а барьер.

    Между Зарой и Надей был узкий письменный стол — иначе они никогда не смогли бы сидеть так близко друг к другу. Иногда нам нужно не расстояние, а барьер.

    — Фредрик Бакман · книга
12. «

    В давние времена мы карали тяжко и убивали быстро. Мы поступали так, потому что таково было наше желание или, если хотите, наша прихоть. Но мы никогда не лицемерили. Мы никогда не призывали к себе на помощь печать, церковь или науку, дабы они освятили своим авторитетом нашу варварскую прихоть. Если мы хотели что-либо совершить, мы совершали это открыто, и с открытым лицом встречали укоры и осуждение, и не прятались за спины ученых экономистов и буржуазных философов или состоящих у нас на жалованье проповедников, профессоров, издателей.

    В давние времена мы карали тяжко и убивали быстро. Мы поступали так, потому что таково было наше желание или, если хотите, наша прихоть. Но мы никогда не лицемерили. Мы никогда не призывали к себе на помощь печать, церковь или науку, дабы они освятили своим авторитетом нашу варварскую прихоть. Если мы хотели что-либо совершить, мы совершали это открыто, и с открытым лицом встречали укоры и осуждение, и не прятались за спины ученых экономистов и буржуазных философов или состоящих у нас на жалованье проповедников, профессоров, издателей.

    — Джек Лондон · книга
13. «

    Есть люди, которые соглашаются жить со своей тревогой, учатся нести ее по жизни. Она пыталась быть одной из них. Считала, что надо быть доброй к людям, даже если они полные идиоты, потому что никогда не знаешь, какую ношу они несут. Она знала, что почти все люди в глубине души задаются одними и теми же вопросами: на что я способен? Может ли кто-то мною гордиться? Приношу ли я пользу обществу? Cправляюсь ли со своей работой? Достаточно ли я щедр, достаточно ли жертвую на благотворительность? Хорош ли в постели? Хотят ли со мной дружить? Я заботливый родитель? Я хороший человек? В глубине души все хотят быть хорошими. Добрыми. Проблема только в том, что не все могут быть добрыми по отношению к идиотам, потому что идиоты есть идиоты. Для Нади, как и для многих других, это стало делом всей жизни.

    Есть люди, которые соглашаются жить со своей тревогой, учатся нести ее по жизни. Она пыталась быть одной из них. Считала, что надо быть доброй к людям, даже если они полные идиоты, потому что никогда не знаешь, какую ношу они несут. Она знала, что почти все люди в глубине души задаются одними и теми же вопросами: на что я способен? Может ли кто-то мною гордиться? Приношу ли я пользу обществу? Cправляюсь ли со своей работой? Достаточно ли я щедр, достаточно ли жертвую на благотворительность? Хорош ли в постели? Хотят ли со мной дружить? Я заботливый родитель? Я хороший человек? В глубине души все хотят быть хорошими. Добрыми. Проблема только в том, что не все могут быть добрыми по отношению к идиотам, потому что идиоты есть идиоты. Для Нади, как и для многих других, это стало делом всей жизни.

    — Фредрик Бакман · книга
14. «

    — Мы живем не только для себя, но и для других. — Я не на столько верующий, простите. — Я тоже, брехня все это. Но люди нужны друг другу. Мы должны помогать друг другу жить дальше а не наоборот. Глупо себя жалеть и из за этого отправлять жизнь всем вокруг.

    — Мы живем не только для себя, но и для других. — Я не на столько верующий, простите. — Я тоже, брехня все это. Но люди нужны друг другу. Мы должны помогать друг другу жить дальше а не наоборот. Глупо себя жалеть и из за этого отправлять жизнь всем вокруг.

    — Тони Джонсон · сериал
15. «

    Юлия и Ру будут ссориться и мириться, тут главное, чтобы второе получалось лучше первого. Они будут громко ругаться, еще громче — смеяться, а уж мириться...

    Юлия и Ру будут ссориться и мириться, тут главное, чтобы второе получалось лучше первого. Они будут громко ругаться, еще громче — смеяться, а уж мириться...

    — Фредрик Бакман · книга
16. «

    — Так тоже в жизни бывает... — Как? — Когда близкий человек предает, а чужой спасает. Думаю, это был полезный жизненный урок.

    — Так тоже в жизни бывает... — Как? — Когда близкий человек предает, а чужой спасает. Думаю, это был полезный жизненный урок.

    — Микита Франко · книга
17. «

    Заводить дружбу с кем попало не надо ни в школе, ни когда-либо по жизни. Когда ты с кем-то дружишь, ты отдаешь часть себя, отщипываешь от себя что-то, что не видно глазу, но это тем не менее существует. И если ты выбираешь себе в друзья не того человека, то он тебя как бы обкрадывает, потому что ему нечего дать тебе взамен.

    Заводить дружбу с кем попало не надо ни в школе, ни когда-либо по жизни. Когда ты с кем-то дружишь, ты отдаешь часть себя, отщипываешь от себя что-то, что не видно глазу, но это тем не менее существует. И если ты выбираешь себе в друзья не того человека, то он тебя как бы обкрадывает, потому что ему нечего дать тебе взамен.

    — Елизавета Ракова · книга
18. «

    Что придаёт смысл жизни? Чувства. Кто-то любит нас, кто-то ненавидит.

    Что придаёт смысл жизни? Чувства. Кто-то любит нас, кто-то ненавидит.

    — Луи Сайфер · фильм
19. «

    Unchain my heart Baby let me be Unchain my heart Cause you don't care about me You got me sewed up like a pillowcase But you let my love go to waste Unchain my heart set me free.

    Unchain my heart Baby let me be Unchain my heart Cause you don't care about me You got me sewed up like a pillowcase But you let my love go to waste Unchain my heart set me free.
20. «

    Редко бывает так, что оба они воспринимают жизнь на одинаковом уровне сознания или обладают равной способностью решать трудные проблемы. Чаще один из партнеров уже не соблюдает неосознанные условия взаимоотношений, а другой, наоборот, изо всех сил цепляется за формальный договор, который они заключили при вступлении в брак. Первый чувствует фрустрацию и впадает в состояние депрессии; второй ощущает тревогу и хочет все взять под свой контроль.

    Редко бывает так, что оба они воспринимают жизнь на одинаковом уровне сознания или обладают равной способностью решать трудные проблемы. Чаще один из партнеров уже не соблюдает неосознанные условия взаимоотношений, а другой, наоборот, изо всех сил цепляется за формальный договор, который они заключили при вступлении в брак. Первый чувствует фрустрацию и впадает в состояние депрессии; второй ощущает тревогу и хочет все взять под свой контроль.

    — Джеймс Холлис · книга