660 цитат «я» для статуса

Собрали 660 цитат на тему «я» — от классиков литературы до современных мыслителей.

1. «

   Я влюблена в двадцатый век. Я буду жить жизнью консервированной говядины на забытом стратегическом складе. Я не испорчусь — в совке консервы делали на совесть, — но уже никому не пригожусь. Для таких, как я, изобрели целые радиостанции. Там днем и ночью играют песни, которые кажутся мне офигенно модными. Просто невероятно, как быстро заканчиваются те самые десять лет, за которые нужно успеть всё. Но это так, порция ежедневного нытья.

   Я влюблена в двадцатый век. Я буду жить жизнью консервированной говядины на забытом стратегическом складе. Я не испорчусь — в совке консервы делали на совесть, — но уже никому не пригожусь. Для таких, как я, изобрели целые радиостанции. Там днем и ночью играют песни, которые кажутся мне офигенно модными. Просто невероятно, как быстро заканчиваются те самые десять лет, за которые нужно успеть всё. Но это так, порция ежедневного нытья.

   — Анна Ривелотэ · книга
2. «

   Я не хочу остаться вдовой из-за того, что не смогла вовремя уйти...

   Я не хочу остаться вдовой из-за того, что не смогла вовремя уйти...

   — Василий Горъ · книга
3. «

   Я ведь всего только и хотел попытаться жить тем, что само рвалось из меня наружу. Почему же это было так трудно?

   Я ведь всего только и хотел попытаться жить тем, что само рвалось из меня наружу. Почему же это было так трудно?

   — Герман Гессе · книга
4. «

   Есть что-то чудовищное, глубоко античеловеческое в самом акте вступления в некую партию, некий клан, вообще некую общественную группировку. При этом самое чудовищное — это как раз эти бланки, начинающиеся с «я», которые мы называем вступительными заявлениями. Кто этот «я»? Понятно, что это «я» — просто пустое место в тексте, своего рода черная белизна: его заполняют сотни, тысячи имен тех, кто подписывает такой бланк. Так это «я» совершенно незаметно перерастает в коллективное «я», в «мы». Тот, кто подписывает, не замечает этого перехода от «я» к «мы», потому что перед ним только свой бланк; таким образом, мысль, что тот же самый текст существует одновременно и с другой подписью, совершенно вне его поля зрения, в этом «стесненном» восприятии и сведении общего «я» к собственному «я», с именем и фамилией, и состоит трюк управления индивидуумами со стороны власти.

   Есть что-то чудовищное, глубоко античеловеческое в самом акте вступления в некую партию, некий клан, вообще некую общественную группировку. При этом самое чудовищное — это как раз эти бланки, начинающиеся с «я», которые мы называем вступительными заявлениями. Кто этот «я»? Понятно, что это «я» — просто пустое место в тексте, своего рода черная белизна: его заполняют сотни, тысячи имен тех, кто подписывает такой бланк. Так это «я» совершенно незаметно перерастает в коллективное «я», в «мы». Тот, кто подписывает, не замечает этого перехода от «я» к «мы», потому что перед ним только свой бланк; таким образом, мысль, что тот же самый текст существует одновременно и с другой подписью, совершенно вне его поля зрения, в этом «стесненном» восприятии и сведении общего «я» к собственному «я», с именем и фамилией, и состоит трюк управления индивидуумами со стороны власти.

   — Венко Андоновский · книга
5. «

   Я давно забросил бы стихи, плюнул на листы, на эти листья.

   Я давно забросил бы стихи, плюнул на листы, на эти листья.

   — Аль Квотион · книга
6. «

   Но где бы ни были, найду едва ли я такую, как ты, а ты такого, как я.

   Но где бы ни были, найду едва ли я такую, как ты, а ты такого, как я.
7. «

   Как же, скажите на милость, объяснить, что я — это не я, ты — не ты, она — не она и что вообще «я» — это только буква.

   Как же, скажите на милость, объяснить, что я — это не я, ты — не ты, она — не она и что вообще «я» — это только буква.

   — Леонид Пантелеев · книга
8. «

   Рационализм говорит, хватит говорить «Мы» или «Они», надо говорить «Я», надо отвечать за себя, за своих родных и детей. В этом мире уже давно никто не хочет ничего делать за нас и для нас. Поэтому рационализм говорит, что каждый должен быть рациональным САМ, должен думать о себе, и о том, что вокруг его. Рационализм, в первую, очередь должен быть в голове!!! И только поселившись в ней, он сможет пойти дальше и сделать рациональной жизнь вокруг. Только сказав «Я», можно уже говорить «МЫ», ибо «МЫ» — это объединение индивидуальных и независимых людей. Хватит быть стадом, хватит ходить за пастухами и работать куклами на ниточках у Кукловодов... Нужно самому знать, что ты делаешь, как ты это делаешь и зачем ты это делаешь. Надо стать Рациональным человеком.

   Рационализм говорит, хватит говорить «Мы» или «Они», надо говорить «Я», надо отвечать за себя, за своих родных и детей. В этом мире уже давно никто не хочет ничего делать за нас и для нас. Поэтому рационализм говорит, что каждый должен быть рациональным САМ, должен думать о себе, и о том, что вокруг его. Рационализм, в первую, очередь должен быть в голове!!! И только поселившись в ней, он сможет пойти дальше и сделать рациональной жизнь вокруг. Только сказав «Я», можно уже говорить «МЫ», ибо «МЫ» — это объединение индивидуальных и независимых людей. Хватит быть стадом, хватит ходить за пастухами и работать куклами на ниточках у Кукловодов... Нужно самому знать, что ты делаешь, как ты это делаешь и зачем ты это делаешь. Надо стать Рациональным человеком.

   — Дмитрий Соло · книга
9. «

   Целым был и был разбитым, Был живым и был убитым, Чистой был водой, был ядом, Был зелёным виноградом.

   Целым был и был разбитым, Был живым и был убитым, Чистой был водой, был ядом, Был зелёным виноградом.
10. «

    Ключ к успеху – в желании. А оно постоянно горит во мне.

    Ключ к успеху – в желании. А оно постоянно горит во мне.

    — Аль Пачино
11. «

    Любовь к своему собственному «я» нераздельно связана с любовью к любому другому существу.

    Любовь к своему собственному «я» нераздельно связана с любовью к любому другому существу.

    — Эрих Фромм · книга
12. «

    Единственный путь наружу ведет внутрь.

    Единственный путь наружу ведет внутрь.

    — Рыцарь кубков (Knight of Cups) · фильм
13. «

    и запомни: красивая я, а не ава.

    и запомни: красивая я, а не ава.
14. «

    — Расскажи нам про унижение, гнев и гордость, — попросили ученики Ходжу Насреддина. Ходжа сказал: — Ящерицей Унижения оборачивается низшее «я», когда чувствует приближение высшего. Себе на помощь она зовет индюка Гнева, который, грозно поднимая гребень, говорит: кулды-кулды. Потом вперед выходит павлин Гордости и веером распускает разноцветные перья хвоста Личной Значимости. А высшее «я», терпеливо дождавшись конца этого представления, принимается за работу.

    — Расскажи нам про унижение, гнев и гордость, — попросили ученики Ходжу Насреддина. Ходжа сказал: — Ящерицей Унижения оборачивается низшее «я», когда чувствует приближение высшего. Себе на помощь она зовет индюка Гнева, который, грозно поднимая гребень, говорит: кулды-кулды. Потом вперед выходит павлин Гордости и веером распускает разноцветные перья хвоста Личной Значимости. А высшее «я», терпеливо дождавшись конца этого представления, принимается за работу.

    — Авессалом Подводный · книга
15. «

    Я как безумная, как сумасшедшая, в поисках счастья, вечного, встречного.

    Я как безумная, как сумасшедшая, в поисках счастья, вечного, встречного.
16. «

    I wait to surface Above these bellowed growls To sweep the shallows of utopia. I am the anchor And the rope around your feet In a river deep I hold you down I've come to stage your abdication I'm the creation of your sins. Embrace me!

    I wait to surface Above these bellowed growls To sweep the shallows of utopia. I am the anchor And the rope around your feet In a river deep I hold you down I've come to stage your abdication I'm the creation of your sins. Embrace me!
17. «

    Медитация ­— изысканное занятие для ума. Но я есть я. Оно не нуждается ни в чём.

    Медитация ­— изысканное занятие для ума. Но я есть я. Оно не нуждается ни в чём.

    — Максимилиан Неаполитанский · книга
18. «

    Я ценю утехи плоти. Я не терплю трусливых душонок, которые называют их слабостями. Я говорю: наслаждаться тоже нужно уметь.

    Я ценю утехи плоти. Я не терплю трусливых душонок, которые называют их слабостями. Я говорю: наслаждаться тоже нужно уметь.

    — Бертольд Брехт · книга
19. «

    Самое волнующее здесь то, что каждое проявление храбрости, каждое выражение доброты, каждый поступок, говорящий об ответственности перед собой, немедленно вознаграждается: каждый раз, когда ты делаешь то, что считаешь правильным, и следуешь собственной истине, а не диктату толпы, с тебя осыпается ещё один слой грязи, покрывающий твоё истинное «Я», и наружу пробивается и начинает светиться еще одна частица твоей золотой сущности.

    Самое волнующее здесь то, что каждое проявление храбрости, каждое выражение доброты, каждый поступок, говорящий об ответственности перед собой, немедленно вознаграждается: каждый раз, когда ты делаешь то, что считаешь правильным, и следуешь собственной истине, а не диктату толпы, с тебя осыпается ещё один слой грязи, покрывающий твоё истинное «Я», и наружу пробивается и начинает светиться еще одна частица твоей золотой сущности.

    — Робин Шарма · книга
20. «

    Скольких бы губ ты ни касался алых, Сколько бы ни стрелял ты — и все не те. Я есть, была и буду на всех вокзалах, Всех невозможных исходах твоих путей.

    Скольких бы губ ты ни касался алых, Сколько бы ни стрелял ты — и все не те. Я есть, была и буду на всех вокзалах, Всех невозможных исходах твоих путей.