25 фраз на тему «язык со смыслом» для дневника

25 цитат про «язык со смыслом»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Языки нас разделяют и лишают возможности общаться не потому, что они как языки различны, а потому, что они исходят из различных представлений, несхожих мыслительных систем и, наконец, из несогласных философий.

   Языки нас разделяют и лишают возможности общаться не потому, что они как языки различны, а потому, что они исходят из различных представлений, несхожих мыслительных систем и, наконец, из несогласных философий.

   — Хосе Ортега-и-Гассет · книга
2. «

   Любой язык — это медаль, которую отчеканила история.

   Любой язык — это медаль, которую отчеканила история.

   — Антуан де Ривароль
3. «

   Все пути мысли более или менее ощутимым образом загадочно ведут через язык.

   Все пути мысли более или менее ощутимым образом загадочно ведут через язык.

   — Мартин Хайдеггер
4. «

   Язык — вещь не столько практическая, сколько эстетическая.

   Язык — вещь не столько практическая, сколько эстетическая.

   — Амели Нотомб · книга
5. «

   Музыка — это первый язык человека.

   Музыка — это первый язык человека.

   — Элиетт Абекассис · книга
6. «

   Из всех нитей, связывающих человека с родиной, самая крепкая — это родной язык.

   Из всех нитей, связывающих человека с родиной, самая крепкая — это родной язык.

   — Илья Николаевич Шевелев
7. «

   Среди детей Софья заметила чужих мальчика и девочку. И хотя они были черноволосы и кареглазы, сразу распознала в них гаджен. Они, скорее всего, не говорили ни по-русски, ни по-цыгански, но Софья знала: малышам не обязательно знать язык, чтобы играть друг с другом; она помнила, как давным-давно маленький Мирон мгновенно подружился и увлечённо играл с названным братом, когда один ни слова не понимал по-русски, а другой так же ни слова по-цыгански.

   Среди детей Софья заметила чужих мальчика и девочку. И хотя они были черноволосы и кареглазы, сразу распознала в них гаджен. Они, скорее всего, не говорили ни по-русски, ни по-цыгански, но Софья знала: малышам не обязательно знать язык, чтобы играть друг с другом; она помнила, как давным-давно маленький Мирон мгновенно подружился и увлечённо играл с названным братом, когда один ни слова не понимал по-русски, а другой так же ни слова по-цыгански.

   — Ольга Павловна Иванова · книга
8. «

   Нечестие твое настроило так уста твои, и ты избрал язык лукавых. Тебя обвиняют уста твои, а не я, и твой язык говорит против тебя.

   Нечестие твое настроило так уста твои, и ты избрал язык лукавых. Тебя обвиняют уста твои, а не я, и твой язык говорит против тебя.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга Иова · книга
9. «

   Зрительный контакт — это язык двоих, другими не переводим.

   Зрительный контакт — это язык двоих, другими не переводим.
10. «

    Только если мы решили, что «сапиенсу» пора остановиться в своем развитии, литературе следует говорить на языке народа. В противном случае, народу следует говорить на языке литературы.

    Только если мы решили, что «сапиенсу» пора остановиться в своем развитии, литературе следует говорить на языке народа. В противном случае, народу следует говорить на языке литературы.

    — Иосиф Александрович Бродский · книга
11. «

    Развязность языка сама себя корит, рождает сотни бед, несчастий и обид.

    Развязность языка сама себя корит, рождает сотни бед, несчастий и обид.

    — Алишер Навои
12. «

    Коль сам себе не хочешь накликать горя злого, Так прикуси язык свой, сдержись от злого слова.

    Коль сам себе не хочешь накликать горя злого, Так прикуси язык свой, сдержись от злого слова.

    — Насир Хосров (Носир Хисроу)
13. «

    Совершенство языка — самое необходимое орудие мудрости и едва ли не главный её признак. Чем лучше язык какого-либо народа, тем успешнее и удачнее занимается он ремеслами и разными искусствами и промыслами. Обилие слов и легкость произношения очень помогают созданию мудрых планов и более удачному осуществлению разных мирных и ратных дел.

    Совершенство языка — самое необходимое орудие мудрости и едва ли не главный её признак. Чем лучше язык какого-либо народа, тем успешнее и удачнее занимается он ремеслами и разными искусствами и промыслами. Обилие слов и легкость произношения очень помогают созданию мудрых планов и более удачному осуществлению разных мирных и ратных дел.

    — Юрий Крижанич
14. «

    Язык и, думается, литература — вещи более древние, неизбежные, долговечные, чем любая форма общественной организации. Негодование, ирония или безразличие, выражаемое литературой по отношению к государству, есть, по существу, реакция постоянного, лучше сказать — бесконечного, по отношению к временному, ограниченному. По крайней мере, до тех пор пока государство позволяет себе вмешиваться в дела литературы, литература имеет право вмешиваться в дела государства.

    Язык и, думается, литература — вещи более древние, неизбежные, долговечные, чем любая форма общественной организации. Негодование, ирония или безразличие, выражаемое литературой по отношению к государству, есть, по существу, реакция постоянного, лучше сказать — бесконечного, по отношению к временному, ограниченному. По крайней мере, до тех пор пока государство позволяет себе вмешиваться в дела литературы, литература имеет право вмешиваться в дела государства.

    — Иосиф Александрович Бродский · книга
15. «

    В речах — слава и бесчестье, и язык человека бывает падением ему.

    В речах — слава и бесчестье, и язык человека бывает падением ему.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
16. «

    Наши терзания стары, как род людской. Они сопутствовали прогрессу человечества. Общество развивается, а люди все пытаются осмыслить сегодняшнюю действительность с помощью устаревшего языка. Мы всегда в плену у языка и рождаемых им образов, независимо от того, годится нам этот язык или нет. Противоречивым мало помалу становится неподходящий язык, а вовсе не действительность. Человек высвобождается только тогда, когда придумывает новые понятия. Работа ума, дающая толчок прогрессу, состоит отнюдь не в том, чтобы вообразить себе будущее: как можно предугадать противоречия, которые завтра возникнут неожиданно из наших нынешних дел и, властно требуя новых решений, изменят ход истории? Будущее не поддаётся анализу. Человек движется вперёд, придумывая язык для понимания сегодняшнего мира.

    Наши терзания стары, как род людской. Они сопутствовали прогрессу человечества. Общество развивается, а люди все пытаются осмыслить сегодняшнюю действительность с помощью устаревшего языка. Мы всегда в плену у языка и рождаемых им образов, независимо от того, годится нам этот язык или нет. Противоречивым мало помалу становится неподходящий язык, а вовсе не действительность. Человек высвобождается только тогда, когда придумывает новые понятия. Работа ума, дающая толчок прогрессу, состоит отнюдь не в том, чтобы вообразить себе будущее: как можно предугадать противоречия, которые завтра возникнут неожиданно из наших нынешних дел и, властно требуя новых решений, изменят ход истории? Будущее не поддаётся анализу. Человек движется вперёд, придумывая язык для понимания сегодняшнего мира.

    — Антуан де Сент-Экзюпери · книга
17. «

    Язык есть вековой труд целого поколения.

    Язык есть вековой труд целого поколения.

    — Владимир Даль
18. «

    Все беды человека от его языка.

    Все беды человека от его языка.

    — Азербайджанские пословицы и поговорки
19. «

    Удар бича делает рубцы, а удар языка сокрушит кости; многие пали от острия меча, но не столько, сколько павших от языка;… и для слов твоих сделай вес и меру, и для уст твоих – дверь и запор.

    Удар бича делает рубцы, а удар языка сокрушит кости; многие пали от острия меча, но не столько, сколько павших от языка;… и для слов твоих сделай вес и меру, и для уст твоих – дверь и запор.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова · книга
20. «

    Только сделавшись мёртвыми, языки становятся бессмертными.

    Только сделавшись мёртвыми, языки становятся бессмертными.

    — Антуан де Ривароль