35 цитат про «Жизненные цитаты про язык», которые стоит перечитать

35 цитат про «Жизненные цитаты про язык»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   С тех пор как люди стали пренебрегать привычными способами общения, нагромождения специальных терминов и жаргонизмы пришли на смену простым, понятным словам. Дело не в замене одних слов другими, более красивыми. Многие слова имеют синонимы, близкие по значению слова, разница между которыми заметна лишь опытному языковеду. Но жаргон подменяет собой не только само слово, но и его внутренний смысл, что, в конечном счете, влияет на образ мыслей. В результате люди стали использовать надуманные, громоздкие конструкции вместо естественных и понятных, сложные термины вместо простых слов, и теперь они не в состоянии адекватно выразить то, что накопилось в душе.

   С тех пор как люди стали пренебрегать привычными способами общения, нагромождения специальных терминов и жаргонизмы пришли на смену простым, понятным словам. Дело не в замене одних слов другими, более красивыми. Многие слова имеют синонимы, близкие по значению слова, разница между которыми заметна лишь опытному языковеду. Но жаргон подменяет собой не только само слово, но и его внутренний смысл, что, в конечном счете, влияет на образ мыслей. В результате люди стали использовать надуманные, громоздкие конструкции вместо естественных и понятных, сложные термины вместо простых слов, и теперь они не в состоянии адекватно выразить то, что накопилось в душе.

   — Адин Штейнзальц · книга
2. «

   Мне жизнь дала совет на мой вопрос в ответ – Подумав, ты поймешь, что вся-то жизнь – совет: «Чужому счастью ты завидовать не смей, Не сам ли для других ты зависти предмет?» Еще сказала жизнь: «Ты сдерживай свой гнев. Кто развязал язык, тот связан цепью бед».

   Мне жизнь дала совет на мой вопрос в ответ – Подумав, ты поймешь, что вся-то жизнь – совет: «Чужому счастью ты завидовать не смей, Не сам ли для других ты зависти предмет?» Еще сказала жизнь: «Ты сдерживай свой гнев. Кто развязал язык, тот связан цепью бед».

   — Рудаки
3. «

   Как необходимую часть образования человека я признаю только одно духовное приобретение, а именно точное и изысканное употребление родного языка.

   Как необходимую часть образования человека я признаю только одно духовное приобретение, а именно точное и изысканное употребление родного языка.

   — Чарльз Уильям Элиот
4. «

   Люди придумали языки, чтобы созидать, а не разрушать.

   Люди придумали языки, чтобы созидать, а не разрушать.

   — Михаил Сафарбекович Гуцериев
5. «

   Чудесен и блажен язык наш, который, чем больше выкручивают его и ломают, тем больше способен сказать.

   Чудесен и блажен язык наш, который, чем больше выкручивают его и ломают, тем больше способен сказать.

   — Жозе Сарамаго · книга
6. «

   Язык — самое опасное оружие: рана от меча легче залечивается, чем от слова.

   Язык — самое опасное оружие: рана от меча легче залечивается, чем от слова.

   — Педро Кальдерон де ла Барка
7. «

   Уж раз разыгралась желчь… Как мучителен этот «церковный» язык, на котором нужно говорить в Церкви, тон, стиль, повадка. Все условно, полное отсутствие простого, человеческого языка. С каким вздохом облегчения уезжаешь из этого мира ряс, чмоканья рук и церковных сплетен. Только отъехал – и вдруг видишь: мокрые, голые ветки, туман, в котором исчезают поля, деревья, дома. Небо. Наступающие сумерки. И все это говорит какую-то невероятно простую правду.

   Уж раз разыгралась желчь… Как мучителен этот «церковный» язык, на котором нужно говорить в Церкви, тон, стиль, повадка. Все условно, полное отсутствие простого, человеческого языка. С каким вздохом облегчения уезжаешь из этого мира ряс, чмоканья рук и церковных сплетен. Только отъехал – и вдруг видишь: мокрые, голые ветки, туман, в котором исчезают поля, деревья, дома. Небо. Наступающие сумерки. И все это говорит какую-то невероятно простую правду.

   — Александр Дмитриевич Шмеман
8. «

   Человеку, не изучавшему языков, очень трудно выйти из довольно ограниченного круга понятий, мыслей и вкусов; ему трудно сделаться человеком с широким кругозором.

   Человеку, не изучавшему языков, очень трудно выйти из довольно ограниченного круга понятий, мыслей и вкусов; ему трудно сделаться человеком с широким кругозором.

   — Лев Владимирович Щерба
9. «

   В жизни все не так просто, как в наших мыслях, все не так грубо, как в нашем бедном, идиотском языке.

   В жизни все не так просто, как в наших мыслях, все не так грубо, как в нашем бедном, идиотском языке.

   — Герман Гессе · книга
10. «

    Слово — язык жизни.

    Слово — язык жизни.
11. «

    Ибо язык человеческий болтает, как правило, в ущерб своему владельцу.

    Ибо язык человеческий болтает, как правило, в ущерб своему владельцу.

    — Уильям Шекспир · книга
12. «

    Всем нам известно различие между местоимениями «он» или «она» — и «ты», прямым обращением, — все мы испытываем при личном сообщении друг с другом влияние чего-то, помимо обычной учтивости, чего-то, опережающего ее. У нас язык не повернется намекнуть человеку в лицо о неприятном, хотя мы час тому назад, быть может, свободно о том распространялись за его спиною. Мы чувствуем себя по-другому.

    Всем нам известно различие между местоимениями «он» или «она» — и «ты», прямым обращением, — все мы испытываем при личном сообщении друг с другом влияние чего-то, помимо обычной учтивости, чего-то, опережающего ее. У нас язык не повернется намекнуть человеку в лицо о неприятном, хотя мы час тому назад, быть может, свободно о том распространялись за его спиною. Мы чувствуем себя по-другому.

    — Джейн Остин · книга
13. «

    Since ancient times every civilizations ruler has had the same idea. When people unite under one will — they become stronger than the sums of their parts. And what do rulers use to bring people together? Language.

    Since ancient times every civilizations ruler has had the same idea. When people unite under one will — they become stronger than the sums of their parts. And what do rulers use to bring people together? Language.

    — Череп (Skull Face) · игра
14. «

    В известной книге Дж. Оруэлла «1984» описано, как можно сформировать образ мышления людей с помощью специального языка, из которого намеренно удален ряд понятий, а некоторым другим придано иное значение. Так создают людей, способных говорить, но не мыслить, по крайней мере на определенные темы. Ведь если в языке нет определения для какого-либо предмета или явления, человеку приходится придумывать подходящий термин самому, или же, что более вероятно, он просто не сможет думать на эту тему, так как не знает, как определить ее даже в мыслях.

    В известной книге Дж. Оруэлла «1984» описано, как можно сформировать образ мышления людей с помощью специального языка, из которого намеренно удален ряд понятий, а некоторым другим придано иное значение. Так создают людей, способных говорить, но не мыслить, по крайней мере на определенные темы. Ведь если в языке нет определения для какого-либо предмета или явления, человеку приходится придумывать подходящий термин самому, или же, что более вероятно, он просто не сможет думать на эту тему, так как не знает, как определить ее даже в мыслях.

    — Адин Штейнзальц · книга
15. «

    На мой взгляд, шовинист или фанатик чаще всего получается из одноязычного человека. Неудивительно, ведь он смотрит на мир одним глазом. Ему недоступно бинокулярное зрение — а с ним и глубина окружающего мира со всем богатством человеческого опыта и знаний, заключенных в прекрасных словах живых, элегантных и гибких чужих языков. Он не в состоянии понять иные цивилизации, выражавшие себя на других языках.

    На мой взгляд, шовинист или фанатик чаще всего получается из одноязычного человека. Неудивительно, ведь он смотрит на мир одним глазом. Ему недоступно бинокулярное зрение — а с ним и глубина окружающего мира со всем богатством человеческого опыта и знаний, заключенных в прекрасных словах живых, элегантных и гибких чужих языков. Он не в состоянии понять иные цивилизации, выражавшие себя на других языках.

    — Ли Куан Ю
16. «

    Прежде чем воспитать свой язык, воспитай свое сердце. Потому что слова исходят от сердца, выходят через язык.

    Прежде чем воспитать свой язык, воспитай свое сердце. Потому что слова исходят от сердца, выходят через язык.

    — Руми
17. «

    Не стоит нашим детям отказываться от изучения английского, в пользу изучения автомата Калашникова, дабы заставить мир говорить по-русски. Будет гораздо лучше, если наши дети станут мудрее нас и научатся вести диалог на разных языках мира и без оружия!

    Не стоит нашим детям отказываться от изучения английского, в пользу изучения автомата Калашникова, дабы заставить мир говорить по-русски. Будет гораздо лучше, если наши дети станут мудрее нас и научатся вести диалог на разных языках мира и без оружия!
18. «

    …Страна будет существовать до тех пор, пока будут существовать — сколь бы ничтожным ни было их число — носители языка. А под носителями языка я понимаю в данном случае не всех тех, кто повседневно пользуется языком как палкой для выковыривания пищи из-под земли или как простейшим способом запугать одних, задобрить других, заморочить голову третьим или трахнуть четвертых. Носители языка — это люди, все еще способные понимать смысл слов и придавать значение их порядку.

    …Страна будет существовать до тех пор, пока будут существовать — сколь бы ничтожным ни было их число — носители языка. А под носителями языка я понимаю в данном случае не всех тех, кто повседневно пользуется языком как палкой для выковыривания пищи из-под земли или как простейшим способом запугать одних, задобрить других, заморочить голову третьим или трахнуть четвертых. Носители языка — это люди, все еще способные понимать смысл слов и придавать значение их порядку.

    — Лев Семёнович Рубинштейн · книга
19. «

    Если народ забудет своих поэтов и свой язык — он никогда не победит!

    Если народ забудет своих поэтов и свой язык — он никогда не победит!

    — Столе · фильм
20. «

    Я была еще ребенком и потому лишь интуитивно догадывалась о том, что сказанное или записанное слово означает утрату контроля над ним. Именно тогда я впервые заинтересовалась языком и поняла, что он заключает в себе и мгновение, и вечность.

    Я была еще ребенком и потому лишь интуитивно догадывалась о том, что сказанное или записанное слово означает утрату контроля над ним. Именно тогда я впервые заинтересовалась языком и поняла, что он заключает в себе и мгновение, и вечность.

    — Банана Ёсимото · книга