«заблуждение» в 150 цитат

Тема «заблуждение» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 150 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   0000163. Если человек слышит только себя, он уже врет. Нельзя на полном серьезе верить, что человек не слышит — он слышит, но только то, что его устраивает, и устраивает в т.ч. для обороны, для обеления себя, для чего лучше высмеять своего оппонента, подготовить почву для «увольнения» своего визави.

   0000163. Если человек слышит только себя, он уже врет. Нельзя на полном серьезе верить, что человек не слышит — он слышит, но только то, что его устраивает, и устраивает в т.ч. для обороны, для обеления себя, для чего лучше высмеять своего оппонента, подготовить почву для «увольнения» своего визави.
2. «

   — Выходит, это я сам у себя купил, а? — Так вы ж сначала купили, а потом женились. Чего вы тень на плетень наводите!

   — Выходит, это я сам у себя купил, а? — Так вы ж сначала купили, а потом женились. Чего вы тень на плетень наводите!

   — Виталий Борисович (сосед Горбушкиных) · фильм
3. «

   0000486. Заблуждается тот, кто привычку к порядку и образу мыслей принимает за знание.

   0000486. Заблуждается тот, кто привычку к порядку и образу мыслей принимает за знание.
4. «

   Из-за того, что мы берем на веру лежащее на поверхности, мы забываем, что внешнее – это не то, что мы есть на самом деле.

   Из-за того, что мы берем на веру лежащее на поверхности, мы забываем, что внешнее – это не то, что мы есть на самом деле.

   — Ричард Бах · книга
5. «

   Человеку не нужно трех сосен, чтобы заблудиться — ему достаточно двух существительных.

   Человеку не нужно трех сосен, чтобы заблудиться — ему достаточно двух существительных.

   — Виктор Пелевин · книга
6. «

   Нет ничего ужаснее человеческой прозорливости, она пробуждается медленно, но неизбежно. Но знаем ли мы об этом?

   Нет ничего ужаснее человеческой прозорливости, она пробуждается медленно, но неизбежно. Но знаем ли мы об этом?
7. «

   0000938. Трудно найти что-нибудь такое, в чем не ошиблось человечество за последние 150-300 лет, не говоря уж о тысячелетиях минувших. В России свободно издается аят 123-й суры 9-й, без сноски, что это историческая данность, к которой не имеют отношение современные верующие: «сражайтесь с неверными, живущими по соседству, и пусть они почувствуют в вас суровость». Вот и протестантам и Ломоносову пришлось доказывать, что молитвы и букварь можно и должно издавать на родном языке.

   0000938. Трудно найти что-нибудь такое, в чем не ошиблось человечество за последние 150-300 лет, не говоря уж о тысячелетиях минувших. В России свободно издается аят 123-й суры 9-й, без сноски, что это историческая данность, к которой не имеют отношение современные верующие: «сражайтесь с неверными, живущими по соседству, и пусть они почувствуют в вас суровость». Вот и протестантам и Ломоносову пришлось доказывать, что молитвы и букварь можно и должно издавать на родном языке.
8. «

   Нам, женщинам, вообще свойственно переоценивать мужчин. Иногда кажется, что нас хлебом не корми, только дай позаблуждаться на их счёт!

   Нам, женщинам, вообще свойственно переоценивать мужчин. Иногда кажется, что нас хлебом не корми, только дай позаблуждаться на их счёт!

   — Анна Гаврилова · книга
9. «

   И если это просто мой бред, я буду в нем жить, никому не открыв секрет.

   И если это просто мой бред, я буду в нем жить, никому не открыв секрет.
10. «

    ... Быть может, твой единственный алмаз простым стеклом окажется на глаз.

    ... Быть может, твой единственный алмаз простым стеклом окажется на глаз.

    — Уильям Шекспир · книга
11. «

    Мы можем ослепить себя и не воспринимать истину, но сама истина от этого не меняется.

    Мы можем ослепить себя и не воспринимать истину, но сама истина от этого не меняется.

    — Франц Гартман · книга
12. «

    Истина — удел немногих, заблуждение же обычно и повсеместно.

    Истина — удел немногих, заблуждение же обычно и повсеместно.

    — Бальтасар Грасиан-и-Моралес
13. «

    Работа в этой области — это труд первопроходца. Я часто ошибался и не раз должен был переучиваться, однако знаю — и потому примирился с тем, — что как из ночи возникает день, так и истина рождается из заблуждения.

    Работа в этой области — это труд первопроходца. Я часто ошибался и не раз должен был переучиваться, однако знаю — и потому примирился с тем, — что как из ночи возникает день, так и истина рождается из заблуждения.

    — Карл Густав Юнг · книга
14. «

    Каждый человек может заблуждаться, но упорствовать в заблуждении может только глупец.

    Каждый человек может заблуждаться, но упорствовать в заблуждении может только глупец.

    — Марк Туллий Цицерон
15. «

    Сожаление о том, что ты не заблуждался, как все остальные, ярость от того, что ты видел все в правильном свете, — вот тайная беда многих, кто не обманывается.

    Сожаление о том, что ты не заблуждался, как все остальные, ярость от того, что ты видел все в правильном свете, — вот тайная беда многих, кто не обманывается.

    — Эмиль Мишель Чоран (Сьоран) · книга
16. «

    Источником всякого заблуждения в жизни является недостаток памяти.

    Источником всякого заблуждения в жизни является недостаток памяти.

    — Отто Вейнингер
17. «

    Самое большое наше заблуждение состоит в том, что у нас ещё много времени.

    Самое большое наше заблуждение состоит в том, что у нас ещё много времени.

    — Серж Бэст · книга
18. «

    Да, если что – это мое личное заблуждение, вы сколько угодно можете думать иначе.

    Да, если что – это мое личное заблуждение, вы сколько угодно можете думать иначе.

    — Глория Му · книга
19. «

    0001459. Подозрительно выглядящий не туда указывает.

    0001459. Подозрительно выглядящий не туда указывает.
20. «

    Причина заблуждений коренится не только в наших ощущениях, но и в самой природе человеческого разума, который все представляет по своему собственному масштабу, а не по масштабу вселенной, и таким образом уподобляется зеркалу с неровной поверхностью, которое, отражая лучи предметов, еще и примешивает к ним свою собственную природу.

    Причина заблуждений коренится не только в наших ощущениях, но и в самой природе человеческого разума, который все представляет по своему собственному масштабу, а не по масштабу вселенной, и таким образом уподобляется зеркалу с неровной поверхностью, которое, отражая лучи предметов, еще и примешивает к ним свою собственную природу.

    — Фрэнсис Бэкон