23 цитаты про «замысел», проверенных временем

Тема «замысел» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 23 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Намерения Господа всегда скрыты от нас так же, как непонятны и средства, с помощью которых они осуществляются.

   Намерения Господа всегда скрыты от нас так же, как непонятны и средства, с помощью которых они осуществляются.

   — Лью Уоллес · книга
2. «

   В Библии много историй, в которых Бог выбирает людей для своего замысла, но почему он их выбирает – это не главное. Главное – люди, которым он хочет помочь.

   В Библии много историй, в которых Бог выбирает людей для своего замысла, но почему он их выбирает – это не главное. Главное – люди, которым он хочет помочь.

   — Преподобный Артур · сериал
3. «

   Проныра, озорник… любитель книг, Ловкач, игрок — жизнь между строк. И потому — открыт ему Незримый путь в любую суть…

   Проныра, озорник… любитель книг, Ловкач, игрок — жизнь между строк. И потому — открыт ему Незримый путь в любую суть…
4. «

   — За каждым гадким замыслом состоит какой-нибудь Ланнистер. — А какой-нибудь Клиган помогает его воплотить. =================================== — За каждой дрянной затеей стоит тварь из Ланнистеров. — И какая-то тварь из Клиганов доводит её до конца.

   — За каждым гадким замыслом состоит какой-нибудь Ланнистер. — А какой-нибудь Клиган помогает его воплотить. =================================== — За каждой дрянной затеей стоит тварь из Ланнистеров. — И какая-то тварь из Клиганов доводит её до конца.

   — Сандор Клиган · сериал
5. «

   Когда японцы говорят, что керамист учится у глины, резчик учится у дерева, а чеканщик — у металла, они имеют ввиду именно это. Художник уже в самом выборе материала ищет именно то, что было бы способно откликнуться на его замысел.

   Когда японцы говорят, что керамист учится у глины, резчик учится у дерева, а чеканщик — у металла, они имеют ввиду именно это. Художник уже в самом выборе материала ищет именно то, что было бы способно откликнуться на его замысел.

   — Всеволод Овчинников · книга
6. «

   Вот мы, например, убеждены, что у любой деятельности есть автор («субъект»), что она всегда направлена на ту или другую вещь («объект»), что вначале — сознание, потом — деятельность. Кроме того, мы не сомневаемся в том, что деятельность — это процесс и что ее можно наблюдать со стороны или уж, во всяком случае, «изнутри» — глазами самого человека. Все так и есть, пока мы не принимаем в расчет продвижение человека к уже принятой цели. Но если предметом внимания мы сделаем движение деятельности, то тогда вдруг окажется, что все сказанное о ее строении теряет отчетливость. Теряет «резкость» автор; ориентированность деятельности на объект уступает место ориентации на другое лицо; процесс деятельности распадается на множество ветвящихся и вновь сливающихся «ручейков-переходов»; вместо того чтобы сознание предваряло и направляло деятельность, оно само оказывается чем-то вторичным, выводимым из деятельности. И все это в силу тенденций собственного движения, саморазвития деятельности. Всегда есть элемент несоответствия между тем, к чему стремишься и чего достигаешь. Независимо от того, оказывается ли замысел выше воплощения или, наоборот, воплощение превосходит замысел, расхождение между стремлениями и эффектами осуществленных действия стимулирует активность человека, движение его деятельности. А в итоге рождается новая деятельность, и не только своя собственная, но, возможно, других людей.

   Вот мы, например, убеждены, что у любой деятельности есть автор («субъект»), что она всегда направлена на ту или другую вещь («объект»), что вначале — сознание, потом — деятельность. Кроме того, мы не сомневаемся в том, что деятельность — это процесс и что ее можно наблюдать со стороны или уж, во всяком случае, «изнутри» — глазами самого человека. Все так и есть, пока мы не принимаем в расчет продвижение человека к уже принятой цели. Но если предметом внимания мы сделаем движение деятельности, то тогда вдруг окажется, что все сказанное о ее строении теряет отчетливость. Теряет «резкость» автор; ориентированность деятельности на объект уступает место ориентации на другое лицо; процесс деятельности распадается на множество ветвящихся и вновь сливающихся «ручейков-переходов»; вместо того чтобы сознание предваряло и направляло деятельность, оно само оказывается чем-то вторичным, выводимым из деятельности. И все это в силу тенденций собственного движения, саморазвития деятельности. Всегда есть элемент несоответствия между тем, к чему стремишься и чего достигаешь. Независимо от того, оказывается ли замысел выше воплощения или, наоборот, воплощение превосходит замысел, расхождение между стремлениями и эффектами осуществленных действия стимулирует активность человека, движение его деятельности. А в итоге рождается новая деятельность, и не только своя собственная, но, возможно, других людей.

   — Вадим Артурович Петровский · книга
7. «

   Я уже так изучил методы моего друга, что, даже не понимая его замысла целиком, догадывался, каким образом он рассчитывает захватить преступника.

   Я уже так изучил методы моего друга, что, даже не понимая его замысла целиком, догадывался, каким образом он рассчитывает захватить преступника.

   — Артур Конан Дойл · книга
8. «

   Людям не нужны причины, чтобы замыслить против кого-то недоброе.

   Людям не нужны причины, чтобы замыслить против кого-то недоброе.

   — Рамзи · игра
9. «

   Кто не способен к великим свершениям, тот презирает великие замыслы.

   Кто не способен к великим свершениям, тот презирает великие замыслы.

   — Люк де Клапье де Вовенарг
10. «

    — Тут нужна интрига, га-га. Например, я надену платочек и подойду к ним, знаете, вроде баба принесла им грибы. А вы спрячетесь под грибы. Вам ведь ничего не стоит. Они станут покупать, а вы – раз! И га-га! – А нос? – Ну и что же, у баб бывает такой нос. Или иначе: накинуть на домик сеть, чтобы они все попались, а потом вынимать по очереди Лекаря-Аптекаря, Лошадь и Петьку. Великий Завистник поморщился: он не любил дураков.

    — Тут нужна интрига, га-га. Например, я надену платочек и подойду к ним, знаете, вроде баба принесла им грибы. А вы спрячетесь под грибы. Вам ведь ничего не стоит. Они станут покупать, а вы – раз! И га-га! – А нос? – Ну и что же, у баб бывает такой нос. Или иначе: накинуть на домик сеть, чтобы они все попались, а потом вынимать по очереди Лекаря-Аптекаря, Лошадь и Петьку. Великий Завистник поморщился: он не любил дураков.

    — Вениамин Каверин · книга
11. «

    Злой замысел ведет к исходу злому.

    Злой замысел ведет к исходу злому.

    — Софокл · книга
12. «

    – Это как глубокое землетрясение на морском дне. В скрытом от глаз мире, там, куда не пробиваются солнечные лучи, иначе говоря: за пределами нашего сознания, – происходит сильная трансформация. Она достигает поверхности, запускает череду реакций и в конечном итоге принимает видимую нам форму. Я – не человек искусства, но идею такого процесса, в общем, понять могу. Выдающиеся замыслы в деловом мире возникают через схожие с этими этапы. Выдающиеся идеи – это мысли, которые возникают непроизвольно, из темноты.

    – Это как глубокое землетрясение на морском дне. В скрытом от глаз мире, там, куда не пробиваются солнечные лучи, иначе говоря: за пределами нашего сознания, – происходит сильная трансформация. Она достигает поверхности, запускает череду реакций и в конечном итоге принимает видимую нам форму. Я – не человек искусства, но идею такого процесса, в общем, понять могу. Выдающиеся замыслы в деловом мире возникают через схожие с этими этапы. Выдающиеся идеи – это мысли, которые возникают непроизвольно, из темноты.

    — Харуки Мураками · книга
13. «

    Замысел един подобно тому, как при строительстве нового здания требуется сломать старое, таким же образом, чтоб осуществить новое творение требуется некоторое расстройство и хаос.

    Замысел един подобно тому, как при строительстве нового здания требуется сломать старое, таким же образом, чтоб осуществить новое творение требуется некоторое расстройство и хаос.

    — Шани · фильм
14. «

    Через монтаж выражается отношение режиссера к своему замыслу, в монтаже получает свое окончательное воплощение мировоззрение художника. Думаю, что режиссер, умеющий легко и по-разному монтировать свои картины, это режиссер поверхностный, неглубокий.

    Через монтаж выражается отношение режиссера к своему замыслу, в монтаже получает свое окончательное воплощение мировоззрение художника. Думаю, что режиссер, умеющий легко и по-разному монтировать свои картины, это режиссер поверхностный, неглубокий.

    — Андрей Тарковский · книга
15. «

    Чтобы вести себя благочестиво по отношению к богам, важно иметь о них верное представление; то есть знать, что они существуют и управляют нашим миром в соответствии с добром и справедливостью. После этого нужно решить для себя, что ты будешь им во всем послушен, будешь подчиняться ходу событий и следовать ему по собственной воле, зная, что всем управляет идеальный божественный замысел. Если поступать таким образом, тебе никогда не придется упрекать богов или обвинять их в равнодушии.

    Чтобы вести себя благочестиво по отношению к богам, важно иметь о них верное представление; то есть знать, что они существуют и управляют нашим миром в соответствии с добром и справедливостью. После этого нужно решить для себя, что ты будешь им во всем послушен, будешь подчиняться ходу событий и следовать ему по собственной воле, зная, что всем управляет идеальный божественный замысел. Если поступать таким образом, тебе никогда не придется упрекать богов или обвинять их в равнодушии.

    — Эпиктет · книга
16. «

    — Я не погибну, потому что Господь благоволит добрым сердцам. — Может быть. Но я считаю, что боги играют нами. Нам неведомо, что ими движет и какие у них на нас замыслы. Но сегодня я буду верить в то, во что веришь ты.

    — Я не погибну, потому что Господь благоволит добрым сердцам. — Может быть. Но я считаю, что боги играют нами. Нам неведомо, что ими движет и какие у них на нас замыслы. Но сегодня я буду верить в то, во что веришь ты.

    — Этельфледа · сериал
17. «

    — Кстати, накинете рублик — могу стихами: Сижу за решеткой в темнице сырой, вскормленный в неволе орел молодой. [Степан смеется] — Не надо стихами, ваши выкрики уже наметили.

    — Кстати, накинете рублик — могу стихами: Сижу за решеткой в темнице сырой, вскормленный в неволе орел молодой. [Степан смеется] — Не надо стихами, ваши выкрики уже наметили.

    — Афанасий Петрович Бубенцов · фильм
18. «

    Поздно! Считать ошибки! Никто не даст мне новой попытки. Поздно! Молить о смерти! Кричи, не кричи, никто не ответит. Поздно! Послушай, Такхизис: – Не ты ли хотел быть один? Рейстлин: – Я так не хочу быть один! Вместе: — Властелин Ничего!

    Поздно! Считать ошибки! Никто не даст мне новой попытки. Поздно! Молить о смерти! Кричи, не кричи, никто не ответит. Поздно! Послушай, Такхизис: – Не ты ли хотел быть один? Рейстлин: – Я так не хочу быть один! Вместе: — Властелин Ничего!

    — Такхизис
19. «

    Всё устроено абсолютно правильно, всё работает на исполнение замысла. Ты не сможешь ничего подкрутить.

    Всё устроено абсолютно правильно, всё работает на исполнение замысла. Ты не сможешь ничего подкрутить.

    — Замысел (2019) · фильм
20. «

    Успех в войне достигается предвидением планов врага и отвлечением его от наших собственных замыслов.

    Успех в войне достигается предвидением планов врага и отвлечением его от наших собственных замыслов.

    — Франческо Гвиччардини