Топ-17 цитат: «заурядность»

17 цитат про «заурядность»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Мне кажется, что люди, обычные заурядные люди, никак не соответствуют грандиозной идее вечной жизни. Со своими ничтожными страстишками, мелкими добродетелями и пороками они вполне на месте в повседневности бытия; но идея бессмертия слишком величественна, она не вмещается в форму столь скромного размера.

   Мне кажется, что люди, обычные заурядные люди, никак не соответствуют грандиозной идее вечной жизни. Со своими ничтожными страстишками, мелкими добродетелями и пороками они вполне на месте в повседневности бытия; но идея бессмертия слишком величественна, она не вмещается в форму столь скромного размера.

   — Уильям Сомерсет Моэм
2. «

   В сумасбродстве есть надежда, в заурядности — никакой...

   В сумасбродстве есть надежда, в заурядности — никакой...

   — Ральф Уолдо Эмерсон
3. «

   — Судимостей нет. В браке не состоял. Близких друзей нет. Девушки нет. Операций ему не делали. Найти его по отпечаткам пальцев, зубов или по шрамам от операций невозможно. — Никакой особой информации... — Смотри. Призы и награды. Все за третье место. Он однозначно не был звездой школы. К тому же сложно сказать, в чём конкретно он был хорош. В спорте? В музыке? В литературе? Даже на фотографиях стоит так, чтобы не выделяться. Никто ему не завидовал и не издевался над ним. Он никому не показывал свои сильные и слабые стороны. Естественно, специально. Скрывал высокий интеллект и способности. Он знал, что так проще всего избежать неприятностей.

   — Судимостей нет. В браке не состоял. Близких друзей нет. Девушки нет. Операций ему не делали. Найти его по отпечаткам пальцев, зубов или по шрамам от операций невозможно. — Никакой особой информации... — Смотри. Призы и награды. Все за третье место. Он однозначно не был звездой школы. К тому же сложно сказать, в чём конкретно он был хорош. В спорте? В музыке? В литературе? Даже на фотографиях стоит так, чтобы не выделяться. Никто ему не завидовал и не издевался над ним. Он никому не показывал свои сильные и слабые стороны. Естественно, специально. Скрывал высокий интеллект и способности. Он знал, что так проще всего избежать неприятностей.

   — Джотаро Куджо · аниме
4. «

   Большинство людей мирятся с заурядной жизнью, пассивно принимая и довольствуясь всем, что дает им судьба. Даже те, кто многого добивается и преуспевает в какой-то одной области, скажем в бизнесе, как правило, довольствуются весьма средними результатами в других областях, например в сфере здоровья или личных взаимоотношений.

   Большинство людей мирятся с заурядной жизнью, пассивно принимая и довольствуясь всем, что дает им судьба. Даже те, кто многого добивается и преуспевает в какой-то одной области, скажем в бизнесе, как правило, довольствуются весьма средними результатами в других областях, например в сфере здоровья или личных взаимоотношений.

   — Хэл Элрод · книга
5. «

   Конечно, школы предназначены для заурядных детей. Дыры всегда круглые, и, какова бы ни была форма затычки, её надо загнать в эту дыру. Нет времени заниматься незаурядным ребёнком.

   Конечно, школы предназначены для заурядных детей. Дыры всегда круглые, и, какова бы ни была форма затычки, её надо загнать в эту дыру. Нет времени заниматься незаурядным ребёнком.

   — Уильям Сомерсет Моэм · книга
6. «

   ...умение терпеть неподвижность столь же необходимо для здорового ума, как умение терпеть темноту: а именно, искушенный ум находит удовольствие в непогоде и сумерках, в их приглушенном, загадочном, непостоянном свете, а не только в ярком сиянии солнца, тогда как ум недалёкий пугается теней и непогоды; великий человек готов претерпеть превратности судьбы, чтобы достичь нового величия и славы, человек же заурядный не согласится платить такую цену; сходным образом великий ум готов принимать неподвижность и даже восхищаться ею, тогда как уму заурядному она быстро наскучит, ибо первый более терпелив, более склонен к созерцательности и готов заплатить сполна за будущее счастье узреть перемену. В любом случае любовь к неподвижности не есть свойство благородной природы, равно как любовь к темноте или боли. Однако природа допускает неподвижность и терпит её, даже извлекает из неё удовольствие, необходимое для благополучия мира; ибо те, кто не приемлет временной устойчивости, просто прыгают от одной перемены к другой, утрачивая по ходу остроту восприятия перемен, так что весь их мир постепенно накрывает тень скуки, спасения от которой нет.

   ...умение терпеть неподвижность столь же необходимо для здорового ума, как умение терпеть темноту: а именно, искушенный ум находит удовольствие в непогоде и сумерках, в их приглушенном, загадочном, непостоянном свете, а не только в ярком сиянии солнца, тогда как ум недалёкий пугается теней и непогоды; великий человек готов претерпеть превратности судьбы, чтобы достичь нового величия и славы, человек же заурядный не согласится платить такую цену; сходным образом великий ум готов принимать неподвижность и даже восхищаться ею, тогда как уму заурядному она быстро наскучит, ибо первый более терпелив, более склонен к созерцательности и готов заплатить сполна за будущее счастье узреть перемену. В любом случае любовь к неподвижности не есть свойство благородной природы, равно как любовь к темноте или боли. Однако природа допускает неподвижность и терпит её, даже извлекает из неё удовольствие, необходимое для благополучия мира; ибо те, кто не приемлет временной устойчивости, просто прыгают от одной перемены к другой, утрачивая по ходу остроту восприятия перемен, так что весь их мир постепенно накрывает тень скуки, спасения от которой нет.

   — Джон Рескин · книга
7. «

   Если кто-то где-то считает вас чокнутыми, то в Самайнтауне вы будете самой что ни на есть заурядностью!

   Если кто-то где-то считает вас чокнутыми, то в Самайнтауне вы будете самой что ни на есть заурядностью!

   — Анастасия Гор · книга
8. «

   Ограниченному обыкновенному человеку нет, например, ничего легче, как вообразить себя человеком необыкновенным и оригинальным и усладиться тем без всяких колебаний.

   Ограниченному обыкновенному человеку нет, например, ничего легче, как вообразить себя человеком необыкновенным и оригинальным и усладиться тем без всяких колебаний.

   — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
9. «

   Никогда я не решался брать всю великую ответственность. <...> Вот в этом разница между величием и заурядностью. <...> И человеку заурядному приятно знать, что ничего, пожалуй, нет на свете сиротливей величия.

   Никогда я не решался брать всю великую ответственность. <...> Вот в этом разница между величием и заурядностью. <...> И человеку заурядному приятно знать, что ничего, пожалуй, нет на свете сиротливей величия.

   — Джон Стейнбек · книга
10. «

    А почему ты знаешь, что гениальные люди, которым верит весь свет, тоже видели призраков? Говорят же теперь ученые, что гений сродни умопомешательству. Друг мой, здоровы и нормальны только заурядные, стадные люди. Соображения насчет нервного века, переутомления, вырождения и т. п. могут серьезно волновать только тех, кто цель жизни видит в настоящем, то есть в стадных людях.

    А почему ты знаешь, что гениальные люди, которым верит весь свет, тоже видели призраков? Говорят же теперь ученые, что гений сродни умопомешательству. Друг мой, здоровы и нормальны только заурядные, стадные люди. Соображения насчет нервного века, переутомления, вырождения и т. п. могут серьезно волновать только тех, кто цель жизни видит в настоящем, то есть в стадных людях.

    — Антон Павлович Чехов · книга
11. «

    Чтобы проникнуть в сущность заурядных явлений, требуется весьма незаурядный ум.

    Чтобы проникнуть в сущность заурядных явлений, требуется весьма незаурядный ум.

    — Альфред Норт Уайтхед
12. «

    В определенных случаях предпочитают даже самое худшее — лишь бы не быть заурядным, лишь бы не сделать того, что от тебя ждут.

    В определенных случаях предпочитают даже самое худшее — лишь бы не быть заурядным, лишь бы не сделать того, что от тебя ждут.

    — Франсуаза Саган · книга
13. «

    Великое не терпит заурядности.

    Великое не терпит заурядности.

    — Люк де Клапье де Вовенарг
14. «

    В самом деле, нет ничего досаднее, как быть, например, богатым, порядочной фамилии, приличной наружности, недурно образованным, неглупым, даже добрым, и в то же время не иметь никакого таланта, никакой особенности, никакого даже чудачества, ни одной своей собственной идеи, быть решительно «как и все».

    В самом деле, нет ничего досаднее, как быть, например, богатым, порядочной фамилии, приличной наружности, недурно образованным, неглупым, даже добрым, и в то же время не иметь никакого таланта, никакой особенности, никакого даже чудачества, ни одной своей собственной идеи, быть решительно «как и все».

    — Фёдор Михайлович Достоевский · книга
15. «

    Гражданин второсортной эпохи, гордо признаю я товаром второго сорта свои лучшие мысли и дням грядущим я дарю их как опыт борьбы с удушьем.

    Гражданин второсортной эпохи, гордо признаю я товаром второго сорта свои лучшие мысли и дням грядущим я дарю их как опыт борьбы с удушьем.

    — Иосиф Александрович Бродский
16. «

    Когда каждый может позволить себе самое лучшее, это самое лучшее начинает казаться слегка...заурядным.

    Когда каждый может позволить себе самое лучшее, это самое лучшее начинает казаться слегка...заурядным.

    — Чак Паланик · книга
17. «

    Людей обыкновенных нет – все отличаются по-своему от идеала.

    Людей обыкновенных нет – все отличаются по-своему от идеала.

    — Геннадий Ефимович Малкин · книга