618 глубоких цитат про «зависть»

618 цитат про «зависть»: короткие афоризмы для статуса и развёрнутые мысли для дневника.

1. «

   Наилучшее богатство — безразличие к тому, что есть у других.

   Наилучшее богатство — безразличие к тому, что есть у других.

   — Али ибн Абу Талиб
2. «

   Зарубите себе на носу: все жалеют слабых, зависть же нужно заработать!

   Зарубите себе на носу: все жалеют слабых, зависть же нужно заработать!

   — Арнольд Шварценеггер
3. «

   Как правило, завистники – это «побеленные гробницы», насквозь прогнившие изнутри, а внешне – сама доброта. Зависть – одновременно моральная и ментальная болезнь, порок, смертный грех и проявление зла. Однако ее не считают болезнью, потому что это «белая патология», то есть расстройство, которому в той или иной степени подвержено все человечество. Пороком ее признают лишь исключительные люди, каким-то образом избежавшие этой ужасной страсти. Лицемерие, постоянный спутник зависти, практически не позволяет осознать серьезность и глубину этого расстройства. Никому не хочется снять маску и показать безобразный лик зависти.

   Как правило, завистники – это «побеленные гробницы», насквозь прогнившие изнутри, а внешне – сама доброта. Зависть – одновременно моральная и ментальная болезнь, порок, смертный грех и проявление зла. Однако ее не считают болезнью, потому что это «белая патология», то есть расстройство, которому в той или иной степени подвержено все человечество. Пороком ее признают лишь исключительные люди, каким-то образом избежавшие этой ужасной страсти. Лицемерие, постоянный спутник зависти, практически не позволяет осознать серьезность и глубину этого расстройства. Никому не хочется снять маску и показать безобразный лик зависти.

   — Дарио Салас Соммэр · книга
4. «

   Тело людишки покрывают одеждой, а эгоизм и зависть — болтовней о прекрасных чувствах. Сумей сорвать тряпки и вот они перед тобой, нагие и послушные.

   Тело людишки покрывают одеждой, а эгоизм и зависть — болтовней о прекрасных чувствах. Сумей сорвать тряпки и вот они перед тобой, нагие и послушные.

   — Наталья Владимировна Нестерова · книга
5. «

   Шесть зверей рвутся в мир, они знаменуют шесть ликов зла. ... Голод, Мор, Жадность, Зависть, Страх, Подлость — таковы древние имена волков. Голод — самый тощий и клыкастый, у Мора бешеные глаза и пена каплет с языка, Жадность тянет когти к добыче, Зависть фальшиво улыбается, Страх дыбит загривок, Подлость крадётся, низко припадая на брюхо и пряча клыки.

   Шесть зверей рвутся в мир, они знаменуют шесть ликов зла. ... Голод, Мор, Жадность, Зависть, Страх, Подлость — таковы древние имена волков. Голод — самый тощий и клыкастый, у Мора бешеные глаза и пена каплет с языка, Жадность тянет когти к добыче, Зависть фальшиво улыбается, Страх дыбит загривок, Подлость крадётся, низко припадая на брюхо и пряча клыки.

   — Оксана Демченко · книга
6. «

   Люди всегда найдут повод для ненависти — скажем, собственную глупость или зависть.

   Люди всегда найдут повод для ненависти — скажем, собственную глупость или зависть.

   — Ольга Громыко · книга
7. «

   Ревность и зависть, как ночь и день – одно неизбежно рождает другое.

   Ревность и зависть, как ночь и день – одно неизбежно рождает другое.

   — Олег Рой · книга
8. «

   Не завидуй тому, кто силен и богат, За рассветом всегда наступает закат. С этой жизнью короткою, равною вдоху, Обращайся, как с данной тебе напрокат.

   Не завидуй тому, кто силен и богат, За рассветом всегда наступает закат. С этой жизнью короткою, равною вдоху, Обращайся, как с данной тебе напрокат.

   — Омар Хайям
9. «

   Зависть – это религия серости. Она бодрит посредственные личности, прислушивается к снедающим их страстям и в итоге разлагает душу. Зависть нашептывает оправдания собственному убожеству и алчности, приравнивая их чуть ли не к добродетелям. Зависть внушает уверенность, будто небесные врата открыты лишь для неудачников, кто не оставил по себе достойного следа, ибо растратил жизнь на неприглядные попытки унизить других, отвергнуть и по возможности уничтожить более одаренных соплеменников по той единственной причине, что они таковы, как есть. Ведь на ярком фоне особенно заметны духовная нищета, скудоумие и малодушие посредственных. Блажен тот, кого облаивают идиоты, ибо те не властны над своей душой.

   Зависть – это религия серости. Она бодрит посредственные личности, прислушивается к снедающим их страстям и в итоге разлагает душу. Зависть нашептывает оправдания собственному убожеству и алчности, приравнивая их чуть ли не к добродетелям. Зависть внушает уверенность, будто небесные врата открыты лишь для неудачников, кто не оставил по себе достойного следа, ибо растратил жизнь на неприглядные попытки унизить других, отвергнуть и по возможности уничтожить более одаренных соплеменников по той единственной причине, что они таковы, как есть. Ведь на ярком фоне особенно заметны духовная нищета, скудоумие и малодушие посредственных. Блажен тот, кого облаивают идиоты, ибо те не властны над своей душой.

   — Карлос Руис Сафон · книга
10. «

    Первое препятствие на пути к себе — это зависть. Если один человек завидует другому, он тем самым отказывается от самого себя. Он как бы говорит: «Я себе не нравлюсь, я хочу быть другим». И после этого он уже не может быть самим собой, он фактически убивает себя.

    Первое препятствие на пути к себе — это зависть. Если один человек завидует другому, он тем самым отказывается от самого себя. Он как бы говорит: «Я себе не нравлюсь, я хочу быть другим». И после этого он уже не может быть самим собой, он фактически убивает себя.

    — Анхель де Куатье · книга
11. «

    Кто это утверждает, — жалкий врун, Что топору завидует колун. Тупой — он мастерски дрова наколет, Не то, что брат — остряк и говорун.

    Кто это утверждает, — жалкий врун, Что топору завидует колун. Тупой — он мастерски дрова наколет, Не то, что брат — остряк и говорун.

    — Эдуард Хандюков
12. «

    — Да чтоб вас всех! Какого черта?! — Энви. Ты просто завидуешь людям. Пусть мы и слабее, чем вы — гомункулы... Но даже когда мы повержены, загнаны в угол и даже тогда, когда стоим на краю гибели... Мы поднимаемся вновь и вновь. А если у нас кончатся силы — друзья протянут нам руку. Вот почему ты завидуешь нам, Энви.

    — Да чтоб вас всех! Какого черта?! — Энви. Ты просто завидуешь людям. Пусть мы и слабее, чем вы — гомункулы... Но даже когда мы повержены, загнаны в угол и даже тогда, когда стоим на краю гибели... Мы поднимаемся вновь и вновь. А если у нас кончатся силы — друзья протянут нам руку. Вот почему ты завидуешь нам, Энви.

    — Энви (Envy) · аниме
13. «

    Вероятно, Элиас испытывает чувство под названием «ревность». Чувство зависти, когда ты не понимаешь, почему тебя оставили в стороне. Ревновать к кому-то — или чему-то... Зависть и обида принесет тебе только несчастье. Такое не вываливают на других людей. С этим нужно бороться внутри себя.

    Вероятно, Элиас испытывает чувство под названием «ревность». Чувство зависти, когда ты не понимаешь, почему тебя оставили в стороне. Ревновать к кому-то — или чему-то... Зависть и обида принесет тебе только несчастье. Такое не вываливают на других людей. С этим нужно бороться внутри себя.

    — Тисэ Хатори · аниме
14. «

    О, сударыня, русская зависть... Она национальный двигатель, страной движет как паровая машина у британцев.

    О, сударыня, русская зависть... Она национальный двигатель, страной движет как паровая машина у британцев.

    — Полиевский · фильм
15. «

    Считайте меня гадким, но быть объектом зависти — обалденно приятное чувство!

    Считайте меня гадким, но быть объектом зависти — обалденно приятное чувство!

    — Ирина Сыромятникова · книга
16. «

    Кто завистлив или желает того и сего, тому не дождаться веселья.

    Кто завистлив или желает того и сего, тому не дождаться веселья.

    — Екатерина II Великая
17. «

    Зависть — сорняк, который нельзя поливать.

    Зависть — сорняк, который нельзя поливать.

    — Козимо Медичи Старый
18. «

    Овцы, завидующие волку, — волки в овечьей шкуре.

    Овцы, завидующие волку, — волки в овечьей шкуре.

    — Жюльен де Фалкенаре
19. «

    Аристотеля спросили: — Почему завистники всегда чем-то огорчены? — Потому что их снедают не только собственные неудачи, но и успехи других, — ответил он.

    Аристотеля спросили: — Почему завистники всегда чем-то огорчены? — Потому что их снедают не только собственные неудачи, но и успехи других, — ответил он.

    — Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей) · книга
20. «

    Просто смотреть противно, до чего они влюблены друг в друга.

    Просто смотреть противно, до чего они влюблены друг в друга.

    — Лорен Вайсбергер · книга