195 цитат на тему «зло со смыслом»

Тема «зло со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 195 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Мир надо любить таким, каков он есть, а не выковыривать из него самое вкусное, как изюм из булки. Не все, что тебе нравится, – добро, и не все, что тебя ранит, – зло.

   Мир надо любить таким, каков он есть, а не выковыривать из него самое вкусное, как изюм из булки. Не все, что тебе нравится, – добро, и не все, что тебя ранит, – зло.

   — Ирина Сыромятникова · книга
2. «

   Злые преследуют добродетель сильнее, чем добрые её любят.

   Злые преследуют добродетель сильнее, чем добрые её любят.

   — Мигель де Сервантес
3. «

   Почему-то людям нравится романтизировать зло. Пока они не столкнутся с ним лично.

   Почему-то людям нравится романтизировать зло. Пока они не столкнутся с ним лично.

   — Ноэ Локид · игра
4. «

   Месть – это ответное зло.

   Месть – это ответное зло.

   — Бахтияр Мелик оглы Мамедов
5. «

   Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им, а они пророчествовали. Если бы они стояли в Моем совете, то объявили бы народу Моему слова Мои и отводили бы их от злого пути их и от злых дел их.

   Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им, а они пророчествовали. Если бы они стояли в Моем совете, то объявили бы народу Моему слова Мои и отводили бы их от злого пути их и от злых дел их.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Иеремии · книга
6. «

   Зависть не только грех, зависть — это движущая сила зла! <...> Зависть может быть движущей силой для того, чтобы сделать лучше, а может быть губительной силой для того, чтобы истребить того, кто делает лучше тебя.

   Зависть не только грех, зависть — это движущая сила зла! <...> Зависть может быть движущей силой для того, чтобы сделать лучше, а может быть губительной силой для того, чтобы истребить того, кто делает лучше тебя.

   — Никита Михалков
7. «

   Знакомое зло есть зло наименьшее.

   Знакомое зло есть зло наименьшее.

   — Плавт
8. «

   …все доброе действует открыто; все злое непременно хитрит, трусливо прикрываясь иллюзиями, масками, грезами.

   …все доброе действует открыто; все злое непременно хитрит, трусливо прикрываясь иллюзиями, масками, грезами.

   — Роберт Шекли · книга
9. «

   Если вы совершенно убеждены, что различие между добром и злом имеется, то тогда вы оказываетесь перед новой проблемой. Обязано ли это различие своим существованием божественному установлению или нет? Если оно обязано своим существованием божественному установлению, в таком случае для самого бога нет различия между добром и злом, и, следовательно, утверждение, что бог добр, утрачивает всякий смысл.

   Если вы совершенно убеждены, что различие между добром и злом имеется, то тогда вы оказываетесь перед новой проблемой. Обязано ли это различие своим существованием божественному установлению или нет? Если оно обязано своим существованием божественному установлению, в таком случае для самого бога нет различия между добром и злом, и, следовательно, утверждение, что бог добр, утрачивает всякий смысл.

   — Бертран Рассел · книга
10. «

    — Друг мой! Вы ни в ком не видите зла! — Я, напротив, вижу, что всё есть зло. Но справедливо ли это?..

    — Друг мой! Вы ни в ком не видите зла! — Я, напротив, вижу, что всё есть зло. Но справедливо ли это?..

    — Лев Николаевич Толстой · книга
11. «

    Абсолютное зло невозможно, оно непременно уничтожило бы само себя.

    Абсолютное зло невозможно, оно непременно уничтожило бы само себя.

    — Фома Аквинский
12. «

    Не вижу плохого, не слышу плохого, не говорю плохого.

    Не вижу плохого, не слышу плохого, не говорю плохого.

    — Китайские пословицы и поговорки
13. «

    – Сегодня случилось так много чудес, что я уже ни в чем не уверен. Чего только не творится на свете! Гномы разгуливают по Рохану под руку с эльфами, люди остаются живы после беседы с Лесной Владычицей – и в придачу ко всему в Рохан возвращается меч, сломанный еще до того, как отцы отцов наших вступили на землю Страны Всадников, причем возвращается перекованным! В такие времена мудрено разобраться, где твое место и в чем твой долг! – Не более, чем в любые другие, – сказал Арагорн. – Добро и зло всегда остаются добром и злом – как для людей, так и для эльфов с гномами. Надо только уметь отличить одно от другого – будь то у себя дома или в Золотом Лесу.

    – Сегодня случилось так много чудес, что я уже ни в чем не уверен. Чего только не творится на свете! Гномы разгуливают по Рохану под руку с эльфами, люди остаются живы после беседы с Лесной Владычицей – и в придачу ко всему в Рохан возвращается меч, сломанный еще до того, как отцы отцов наших вступили на землю Страны Всадников, причем возвращается перекованным! В такие времена мудрено разобраться, где твое место и в чем твой долг! – Не более, чем в любые другие, – сказал Арагорн. – Добро и зло всегда остаются добром и злом – как для людей, так и для эльфов с гномами. Надо только уметь отличить одно от другого – будь то у себя дома или в Золотом Лесу.

    — Джон Рональд Руэл Толкин · книга
14. «

    Существуют души, инстинктивно движущиеся к мраку, идущие в жизни не вперед, а назад, непрестанно погрязающие глубже во зле.

    Существуют души, инстинктивно движущиеся к мраку, идущие в жизни не вперед, а назад, непрестанно погрязающие глубже во зле.

    — Виктор Гюго · книга
15. «

    Чистое сердце — это сердце, в котором есть любовь и ненависть. Любовь к добру, ненависть ко злу. Иначе это больное сердце.

    Чистое сердце — это сердце, в котором есть любовь и ненависть. Любовь к добру, ненависть ко злу. Иначе это больное сердце.
16. «

    — А вы признаёте, что вы зло, Ричард? — Мы все зло, в той или иной форме. Разве нет?

    — А вы признаёте, что вы зло, Ричард? — Мы все зло, в той или иной форме. Разве нет?

    — Ричард Рамирез
17. «

    Зло даётся всем без труда, и оно многолико, тогда как добро, можно сказать, всегда одинаково.

    Зло даётся всем без труда, и оно многолико, тогда как добро, можно сказать, всегда одинаково.

    — Блез Паскаль
18. «

    Жил юноша – ученый, много знавший, Искусством красноречия блиставший, С красивым почерком; но розы щек Еще красивей оттенял пушок; И только численного букв значенья Не мог запомнить он при всем стремленье. Сказал я раз про шейха одного, Что впереди нет зуба у него. Мой собеседник, посмотрев сурово, Ответил: «Ты сказал пустое слово. Ущерб в зубах заметить ты успел, А доблести его не разглядел!» Когда умерших сонм из тьмы изыдет, То добрые плохого не увидят. Коль поскользнется на пути своем Муж, благородством полный и умом, Ты, низкий, не суди его за это, Когда он весь – живой источник света. И пусть в шипах кустарники цветов, – Не избегают роз из-за шипов, Ведь у павлинов видят люди злые Не красоту, а ноги их кривые. Когда ты темен ликом – убедись, А в темное зерцало не глядись. Дорогу правды сам найти старайся, К ошибкам ближнего не придирайся. И о чужих изъянах не кричи, Сам на себя взгляни и замолчи. Запретной не клади черты пороку, Когда тому же предан ты пороку. И с униженными не будь суров, Когда ты сам унизиться готов. Когда ты зла не будешь делать в жизни, Тогда лишь будешь прав и в укоризне. Что в кривизну мою иль прямоту Вам лезть, коль я являю чистоту. Хорош я или дурен, сам я знаю, Сам за свои убытки отвечаю. В душе моей хорош я или плох – Не вам судить! Об этом знает Бог! Имам тогда вину мюрида мерит*, Когда мюрид в его величье верит. У Бога дело доброе одно Тебе за десять будет зачтено. Ты тоже за одно благодеянье Дай щедро, как за десять, воздаянье. Не обличай у ближнего изъян, Коль в нем живет величья океан. Когда невежда мой диван* откроет И пробежать глазами удостоит, Плевать ему, что мыслей мир велик... Но чуть огрех – какой подымет крик! Ему глубинный книги смысл не светит, Но он описку каждую заметит. Не одинаков смертного состав; Бог создал нас, добро и зло смешав. Хоть в самом добром доле есть помеха, Из скорлупы добудь ядро ореха.

    Жил юноша – ученый, много знавший, Искусством красноречия блиставший, С красивым почерком; но розы щек Еще красивей оттенял пушок; И только численного букв значенья Не мог запомнить он при всем стремленье. Сказал я раз про шейха одного, Что впереди нет зуба у него. Мой собеседник, посмотрев сурово, Ответил: «Ты сказал пустое слово. Ущерб в зубах заметить ты успел, А доблести его не разглядел!» Когда умерших сонм из тьмы изыдет, То добрые плохого не увидят. Коль поскользнется на пути своем Муж, благородством полный и умом, Ты, низкий, не суди его за это, Когда он весь – живой источник света. И пусть в шипах кустарники цветов, – Не избегают роз из-за шипов, Ведь у павлинов видят люди злые Не красоту, а ноги их кривые. Когда ты темен ликом – убедись, А в темное зерцало не глядись. Дорогу правды сам найти старайся, К ошибкам ближнего не придирайся. И о чужих изъянах не кричи, Сам на себя взгляни и замолчи. Запретной не клади черты пороку, Когда тому же предан ты пороку. И с униженными не будь суров, Когда ты сам унизиться готов. Когда ты зла не будешь делать в жизни, Тогда лишь будешь прав и в укоризне. Что в кривизну мою иль прямоту Вам лезть, коль я являю чистоту. Хорош я или дурен, сам я знаю, Сам за свои убытки отвечаю. В душе моей хорош я или плох – Не вам судить! Об этом знает Бог! Имам тогда вину мюрида мерит*, Когда мюрид в его величье верит. У Бога дело доброе одно Тебе за десять будет зачтено. Ты тоже за одно благодеянье Дай щедро, как за десять, воздаянье. Не обличай у ближнего изъян, Коль в нем живет величья океан. Когда невежда мой диван* откроет И пробежать глазами удостоит, Плевать ему, что мыслей мир велик... Но чуть огрех – какой подымет крик! Ему глубинный книги смысл не светит, Но он описку каждую заметит. Не одинаков смертного состав; Бог создал нас, добро и зло смешав. Хоть в самом добром доле есть помеха, Из скорлупы добудь ядро ореха.

    — Саади
19. «

    Зло, как вампир, – плодит вампиров.

    Зло, как вампир, – плодит вампиров.

    — Олег Сергеевич Кривченко · книга
20. «

    Зло не изначально, оно овладевает сердцами исподволь.

    Зло не изначально, оно овладевает сердцами исподволь.

    — Джон Рональд Руэл Толкин · книга