194 цитаты про «зло со смыслом» для вдохновения

Тема «зло со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 194 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Слава — это то, за чем одни гоняются всю жизнь, а другие находят случайно, не ожидая такой находки. Так или иначе, заслуженную славу обретают многие. Вопрос лишь в том, когда стремление к ней превращается в преступный крестовый поход, в какой момент слава становится оправданием любого зла и поглощает человека целиком.

   Слава — это то, за чем одни гоняются всю жизнь, а другие находят случайно, не ожидая такой находки. Так или иначе, заслуженную славу обретают многие. Вопрос лишь в том, когда стремление к ней превращается в преступный крестовый поход, в какой момент слава становится оправданием любого зла и поглощает человека целиком.

   — Снайпер (American Sniper) · фильм
2. «

   Иногда я рассказываю сыну уже почти забытые предания о храбрости и правосудии. Этот ребенок — смысл моего существования. Если он — не Слово Божие, значит Бог нем.

   Иногда я рассказываю сыну уже почти забытые предания о храбрости и правосудии. Этот ребенок — смысл моего существования. Если он — не Слово Божие, значит Бог нем.

   — Дорога (The Road) · фильм
3. «

   Злодейства безопасными бывают, спокойными не быть им никогда.

   Злодейства безопасными бывают, спокойными не быть им никогда.

   — Луций Анней Сенека
4. «

   Не открывайте своего сердца для зла, мадемуазель. Впустив его туда, вы уже не сможете повернуть назад.

   Не открывайте своего сердца для зла, мадемуазель. Впустив его туда, вы уже не сможете повернуть назад.

   — Эркюль Пуаро · сериал
5. «

   Я верю не в его непобедимость, верю в неизбежность зла.

   Я верю не в его непобедимость, верю в неизбежность зла.
6. «

   Не that mischief hatches, mischief catches.

   Не that mischief hatches, mischief catches.

   — Английские пословицы и поговорки
7. «

   Совращающий праведных на путь зла сам упадёт в свою яму, а непорочные наследуют добро.

   Совращающий праведных на путь зла сам упадёт в свою яму, а непорочные наследуют добро.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
8. «

   Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания. Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.

   Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания. Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
9. «

   Злым может быть только доброе. Где нет никакого добра, там не может быть и какого-либо зла.

   Злым может быть только доброе. Где нет никакого добра, там не может быть и какого-либо зла.

   — Аврелий Августин
10. «

    Внутренняя скорбь придаст тебе облик зверя. Размышляя о зле, мы зовем зло к себе домой.

    Внутренняя скорбь придаст тебе облик зверя. Размышляя о зле, мы зовем зло к себе домой.

    — Уитни · фильм
11. «

    Зло может порой подняться, но в итоге непременно падёт.

    Зло может порой подняться, но в итоге непременно падёт.

    — Ян Лин · мультфильм
12. «

    Очень мало есть людей, которые были бы в состоянии делать добро; почти все умеют делать зло.

    Очень мало есть людей, которые были бы в состоянии делать добро; почти все умеют делать зло.

    — Бальтасар Грасиан-и-Моралес
13. «

    Немало таких, что словно опасаются творить благие дела, но не боятся совершать неподобающее, и менее всех достойны снисхождения те из них, кои умеют отличить добро от зла и понимают превосходство и преимущества добра. Ведь если упадут в пропасть зрячий и слепой, которых судьба свела в пути, то в этом виновен наделенный зрением, видящий дорогу, но не остерегшийся, слепец же не ведает, куда направляется.

    Немало таких, что словно опасаются творить благие дела, но не боятся совершать неподобающее, и менее всех достойны снисхождения те из них, кои умеют отличить добро от зла и понимают превосходство и преимущества добра. Ведь если упадут в пропасть зрячий и слепой, которых судьба свела в пути, то в этом виновен наделенный зрением, видящий дорогу, но не остерегшийся, слепец же не ведает, куда направляется.

    — Ибн аль-Мукаффа Абдаллах · книга
14. «

    Дозволенное зло является одним из проявлений добра.

    Дозволенное зло является одним из проявлений добра.

    — Виктор Гюго · книга
15. «

    Наказывать человека за его дурные дела все равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишен спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.

    Наказывать человека за его дурные дела все равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишен спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.

    — Лев Николаевич Толстой · книга
16. «

    Большую часть времени — девяносто девять процентов — ты просто не знаешь, как и почему переплетены нити, и это нормально. Сделаешь добро, и случится зло. Сделаешь зло, и случится добро. Ничего не сделаешь и все взорвется. И только очень, очень редко, когда благодаря чуду случайностей и совпадений бабочки бьют крыльями ровно так, как нужно, и все нити на минуту сплетаются вместе, тебе выпадает шанс поступить правильно.

    Большую часть времени — девяносто девять процентов — ты просто не знаешь, как и почему переплетены нити, и это нормально. Сделаешь добро, и случится зло. Сделаешь зло, и случится добро. Ничего не сделаешь и все взорвется. И только очень, очень редко, когда благодаря чуду случайностей и совпадений бабочки бьют крыльями ровно так, как нужно, и все нити на минуту сплетаются вместе, тебе выпадает шанс поступить правильно.

    — Лорен Оливер · книга
17. «

    — Когда меня посвятят в рыцари, — сказал Уорт, зачарованно глядя в огонь, — я буду молить Бога, чтобы он послал мне все существующее в мире зло. Лишь мне одному. Если я одержу над этим злом победу, то его больше нигде не будет, а если победит оно, то пострадаю от этого только я. — Это было бы чересчур опрометчивым шагом с твоей стороны — ответил Мерлин, — и ты бы проиграл. И страдал бы от этого.

    — Когда меня посвятят в рыцари, — сказал Уорт, зачарованно глядя в огонь, — я буду молить Бога, чтобы он послал мне все существующее в мире зло. Лишь мне одному. Если я одержу над этим злом победу, то его больше нигде не будет, а если победит оно, то пострадаю от этого только я. — Это было бы чересчур опрометчивым шагом с твоей стороны — ответил Мерлин, — и ты бы проиграл. И страдал бы от этого.

    — Теренс Уайт · книга
18. «

    Чтобы делать зло, необязательно быть злым. Чтобы делать добро — обязательно.

    Чтобы делать зло, необязательно быть злым. Чтобы делать добро — обязательно.

    — Хань Сян-цзы
19. «

    И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;…

    И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло;…

    — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Исаии · книга
20. «

    Зависть не только грех, зависть — это движущая сила зла! <...> Зависть может быть движущей силой для того, чтобы сделать лучше, а может быть губительной силой для того, чтобы истребить того, кто делает лучше тебя.

    Зависть не только грех, зависть — это движущая сила зла! <...> Зависть может быть движущей силой для того, чтобы сделать лучше, а может быть губительной силой для того, чтобы истребить того, кто делает лучше тебя.

    — Никита Михалков