281 цитата про «зло со смыслом», которые захочется сохранить

Тема «зло со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 281 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Печаль есть форма зла.

   Печаль есть форма зла.

   — Василий Головачев · книга
2. «

   Жил юноша – ученый, много знавший, Искусством красноречия блиставший, С красивым почерком; но розы щек Еще красивей оттенял пушок; И только численного букв значенья Не мог запомнить он при всем стремленье. Сказал я раз про шейха одного, Что впереди нет зуба у него. Мой собеседник, посмотрев сурово, Ответил: «Ты сказал пустое слово. Ущерб в зубах заметить ты успел, А доблести его не разглядел!» Когда умерших сонм из тьмы изыдет, То добрые плохого не увидят. Коль поскользнется на пути своем Муж, благородством полный и умом, Ты, низкий, не суди его за это, Когда он весь – живой источник света. И пусть в шипах кустарники цветов, – Не избегают роз из-за шипов, Ведь у павлинов видят люди злые Не красоту, а ноги их кривые. Когда ты темен ликом – убедись, А в темное зерцало не глядись. Дорогу правды сам найти старайся, К ошибкам ближнего не придирайся. И о чужих изъянах не кричи, Сам на себя взгляни и замолчи. Запретной не клади черты пороку, Когда тому же предан ты пороку. И с униженными не будь суров, Когда ты сам унизиться готов. Когда ты зла не будешь делать в жизни, Тогда лишь будешь прав и в укоризне. Что в кривизну мою иль прямоту Вам лезть, коль я являю чистоту. Хорош я или дурен, сам я знаю, Сам за свои убытки отвечаю. В душе моей хорош я или плох – Не вам судить! Об этом знает Бог! Имам тогда вину мюрида мерит*, Когда мюрид в его величье верит. У Бога дело доброе одно Тебе за десять будет зачтено. Ты тоже за одно благодеянье Дай щедро, как за десять, воздаянье. Не обличай у ближнего изъян, Коль в нем живет величья океан. Когда невежда мой диван* откроет И пробежать глазами удостоит, Плевать ему, что мыслей мир велик... Но чуть огрех – какой подымет крик! Ему глубинный книги смысл не светит, Но он описку каждую заметит. Не одинаков смертного состав; Бог создал нас, добро и зло смешав. Хоть в самом добром доле есть помеха, Из скорлупы добудь ядро ореха.

   Жил юноша – ученый, много знавший, Искусством красноречия блиставший, С красивым почерком; но розы щек Еще красивей оттенял пушок; И только численного букв значенья Не мог запомнить он при всем стремленье. Сказал я раз про шейха одного, Что впереди нет зуба у него. Мой собеседник, посмотрев сурово, Ответил: «Ты сказал пустое слово. Ущерб в зубах заметить ты успел, А доблести его не разглядел!» Когда умерших сонм из тьмы изыдет, То добрые плохого не увидят. Коль поскользнется на пути своем Муж, благородством полный и умом, Ты, низкий, не суди его за это, Когда он весь – живой источник света. И пусть в шипах кустарники цветов, – Не избегают роз из-за шипов, Ведь у павлинов видят люди злые Не красоту, а ноги их кривые. Когда ты темен ликом – убедись, А в темное зерцало не глядись. Дорогу правды сам найти старайся, К ошибкам ближнего не придирайся. И о чужих изъянах не кричи, Сам на себя взгляни и замолчи. Запретной не клади черты пороку, Когда тому же предан ты пороку. И с униженными не будь суров, Когда ты сам унизиться готов. Когда ты зла не будешь делать в жизни, Тогда лишь будешь прав и в укоризне. Что в кривизну мою иль прямоту Вам лезть, коль я являю чистоту. Хорош я или дурен, сам я знаю, Сам за свои убытки отвечаю. В душе моей хорош я или плох – Не вам судить! Об этом знает Бог! Имам тогда вину мюрида мерит*, Когда мюрид в его величье верит. У Бога дело доброе одно Тебе за десять будет зачтено. Ты тоже за одно благодеянье Дай щедро, как за десять, воздаянье. Не обличай у ближнего изъян, Коль в нем живет величья океан. Когда невежда мой диван* откроет И пробежать глазами удостоит, Плевать ему, что мыслей мир велик... Но чуть огрех – какой подымет крик! Ему глубинный книги смысл не светит, Но он описку каждую заметит. Не одинаков смертного состав; Бог создал нас, добро и зло смешав. Хоть в самом добром доле есть помеха, Из скорлупы добудь ядро ореха.

   — Саади
3. «

   Говорят, самые злые люди — это те, которые пользуются добротой других.

   Говорят, самые злые люди — это те, которые пользуются добротой других.

   — Хельга Шмитт · игра
4. «

   Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают зло.

   Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто, как Содомляне, не скрывают: горе душе их! ибо сами на себя навлекают зло.

   — Библия. Ветхий Завет. Книга пророка Исаии · книга
5. «

   Наказывать человека за его дурные дела все равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишен спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.

   Наказывать человека за его дурные дела все равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишен спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.

   — Лев Николаевич Толстой · книга
6. «

   Когда мы позволяем злу входить в наше сердце, оно становится больным, вскоре болезнь внутреннего человека начинает влиять на внешнего.

   Когда мы позволяем злу входить в наше сердце, оно становится больным, вскоре болезнь внутреннего человека начинает влиять на внешнего.

   — Сандей Аделаджа
7. «

   — Хм… скажи мне, дочь моя, что такое зло, по-твоему? — Зло — это Навь. — Допустим, а ещё? Правда в том, что зло каждый для себя сам определяет. И что для одного беда, другому радость. А покой да благоденствие для иных кошмар худший. И даже Навь может кому-то не злом показаться. — Навь?! Но как же, отец… — Запомни, Царевна, единственная истина в том, что нет на свете ни зла, ни добра. То слова лишь и ничего более. А единственное, что важно — это хватает ли тебе силы самому определять, что да как называть.

   — Хм… скажи мне, дочь моя, что такое зло, по-твоему? — Зло — это Навь. — Допустим, а ещё? Правда в том, что зло каждый для себя сам определяет. И что для одного беда, другому радость. А покой да благоденствие для иных кошмар худший. И даже Навь может кому-то не злом показаться. — Навь?! Но как же, отец… — Запомни, Царевна, единственная истина в том, что нет на свете ни зла, ни добра. То слова лишь и ничего более. А единственное, что важно — это хватает ли тебе силы самому определять, что да как называть.

   — Марья Моревна · игра
8. «

   Мир надо любить таким, каков он есть, а не выковыривать из него самое вкусное, как изюм из булки. Не все, что тебе нравится, – добро, и не все, что тебя ранит, – зло.

   Мир надо любить таким, каков он есть, а не выковыривать из него самое вкусное, как изюм из булки. Не все, что тебе нравится, – добро, и не все, что тебя ранит, – зло.

   — Ирина Сыромятникова · книга
9. «

   — Мы, женщины, живем без оглядки, сердцем. И можем совершить неблаговидное. Но я его так люблю, он такой хороший, сильный. Иногда я думаю, ведь он мог найти женщину и получше. а не безденежную вдову с сыном на руках. Я из сил выбиваюсь, чтобы свести концы с концами. А жизнь всё труднее и горше. Сколько вокруг страданий, страха, слез!!! Разве можно это когда-нибудь забыть!!! Неужели Господь всего этого не видит? — Многие задают мне этот вопрос, Пина, что Господь ничего не видит. Но почему мы так уверены, что не заслужили страдания? Почему убеждены, что живем исключительно по законам божьим? Никто не хочет измениться, задуматься о жизни. Мы терпим беды и вопрошаем: неужели Господь не видит? разве Господу нас не жаль? Жаль! Но, прежде, мы должны заслужить это прощение.

   — Мы, женщины, живем без оглядки, сердцем. И можем совершить неблаговидное. Но я его так люблю, он такой хороший, сильный. Иногда я думаю, ведь он мог найти женщину и получше. а не безденежную вдову с сыном на руках. Я из сил выбиваюсь, чтобы свести концы с концами. А жизнь всё труднее и горше. Сколько вокруг страданий, страха, слез!!! Разве можно это когда-нибудь забыть!!! Неужели Господь всего этого не видит? — Многие задают мне этот вопрос, Пина, что Господь ничего не видит. Но почему мы так уверены, что не заслужили страдания? Почему убеждены, что живем исключительно по законам божьим? Никто не хочет измениться, задуматься о жизни. Мы терпим беды и вопрошаем: неужели Господь не видит? разве Господу нас не жаль? Жаль! Но, прежде, мы должны заслужить это прощение.

   — Рим, открытый город (Roma città aperta) (1945) · фильм
10. «

    Если мудрость бессильна творить добро, она делает единственное, что может, — она удлиняет путь зла.

    Если мудрость бессильна творить добро, она делает единственное, что может, — она удлиняет путь зла.

    — Фазиль Искандер · книга
11. «

    Душа нечестивого желает зла: не найдёт милости в глазах его и друг его.

    Душа нечестивого желает зла: не найдёт милости в глазах его и друг его.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
12. «

    Праздность есть источник всех пороков. Где нет праздности, там нет зла.

    Праздность есть источник всех пороков. Где нет праздности, там нет зла.

    — Гиппократ
13. «

    А ведь добро сделать надо, если его очень хочешь! А сделать его можно только из зла... Зла... Знаешь почему? Потому что больше его не из чего делать.

    А ведь добро сделать надо, если его очень хочешь! А сделать его можно только из зла... Зла... Знаешь почему? Потому что больше его не из чего делать.

    — Вилли Старк · фильм
14. «

    Ибо Добро редко носит маску, но Зло всегда скрывает своё истинное лицо…

    Ибо Добро редко носит маску, но Зло всегда скрывает своё истинное лицо…

    — Андрей Белянин · книга
15. «

    — Мир слишком жесток. Он наполнен злом и страданиями, не удивительно, что порою мне хочется отдохнуть от него. — В одиночестве? — едко уточнил Мило. — В одиночестве, дорогой. У этого слова множество граней, и не все из них ранят.

    — Мир слишком жесток. Он наполнен злом и страданиями, не удивительно, что порою мне хочется отдохнуть от него. — В одиночестве? — едко уточнил Мило. — В одиночестве, дорогой. У этого слова множество граней, и не все из них ранят.

    — Софья Ролдугина · книга
16. «

    Нет двух путей добра и зла — Есть два пути добра. Меня свобода привела К распутью в час утра. И так сказала: «Две тропы, Две правды, два добра — Раздор и мука для толпы, Для мудреца — игра.

    Нет двух путей добра и зла — Есть два пути добра. Меня свобода привела К распутью в час утра. И так сказала: «Две тропы, Две правды, два добра — Раздор и мука для толпы, Для мудреца — игра.

    — Николай Максимович Минский
17. «

    Злым может быть только доброе. Где нет никакого добра, там не может быть и какого-либо зла.

    Злым может быть только доброе. Где нет никакого добра, там не может быть и какого-либо зла.

    — Аврелий Августин
18. «

    Месть – это ответное зло.

    Месть – это ответное зло.

    — Бахтияр Мелик оглы Мамедов
19. «

    Сколько будет слабеть век от старости, столько будет умножаться зло для живущих. Еще дальше удалится истина, и приблизится ложь; уже поспешает прийти видение, которое ты видел. Тогда отвечал я и сказал: вот, я – пред Тобою, Господи; я пойду, как Ты повелел мне, и вразумлю нынешний народ; но кто научит тех, которые потом родятся? Ибо век во тьме лежит, и живущие в нем – без света; потому что закон Твой сожжен, и оттого никто не знает, что сделано Тобою или что должно им делать.

    Сколько будет слабеть век от старости, столько будет умножаться зло для живущих. Еще дальше удалится истина, и приблизится ложь; уже поспешает прийти видение, которое ты видел. Тогда отвечал я и сказал: вот, я – пред Тобою, Господи; я пойду, как Ты повелел мне, и вразумлю нынешний народ; но кто научит тех, которые потом родятся? Ибо век во тьме лежит, и живущие в нем – без света; потому что закон Твой сожжен, и оттого никто не знает, что сделано Тобою или что должно им делать.

    — Библия. Ветхий Завет. Третья Книга Ездры · книга
20. «

    Так же как и любовь, которая не всегда взаимна, ненависть обладает абсолютно таким же свойством. Нельзя просто так взять и кого-то ненавидеть. Люди тебе не персонажи из комиксов. Нет абсолютно злых людей. Нет людей, совершающих только зло. И как ни крути, не бывает людей с одинаковыми характеристиками, или таких, кто никогда не меняется.

    Так же как и любовь, которая не всегда взаимна, ненависть обладает абсолютно таким же свойством. Нельзя просто так взять и кого-то ненавидеть. Люди тебе не персонажи из комиксов. Нет абсолютно злых людей. Нет людей, совершающих только зло. И как ни крути, не бывает людей с одинаковыми характеристиками, или таких, кто никогда не меняется.

    — Кайки Дэйсю · аниме