302 цитаты про «зло со смыслом» для вдохновения

Тема «зло со смыслом» — одна из самых обсуждаемых. Ниже 302 высказываний, которые говорят о ней сильнее всего.

1. «

   Зло может порой подняться, но в итоге непременно падёт.

   Зло может порой подняться, но в итоге непременно падёт.

   — Ян Лин · мультфильм
2. «

   Когда, содеяв зло, человек боится, что о том узнают люди, он еще может найти путь к добру. Когда, сделав добро, человек старается, чтобы о том узнали люди, он порождает зло.

   Когда, содеяв зло, человек боится, что о том узнают люди, он еще может найти путь к добру. Когда, сделав добро, человек старается, чтобы о том узнали люди, он порождает зло.

   — Хун Цзычен
3. «

   Добрые дела не дают право забывать об ошибках прошлого.

   Добрые дела не дают право забывать об ошибках прошлого.

   — Кассандра Клэр · книга
4. «

   Если ненависть не встретит на своём пути какой-нибудь благодетельной преграды, то может постепенно развиться в ненависть к обществу, к человеческому роду, даже ко всему существующему, и выразиться в постепенном, смутном и неутомимом желании вредить всякому живому существу.

   Если ненависть не встретит на своём пути какой-нибудь благодетельной преграды, то может постепенно развиться в ненависть к обществу, к человеческому роду, даже ко всему существующему, и выразиться в постепенном, смутном и неутомимом желании вредить всякому живому существу.

   — Виктор Гюго · книга
5. «

   Какой я тебе злодей? Никакое злодейство мне не помогло защитить девочку. Больше нет смысла его придерживаться. Мало просто выбрать самую понятную сторону. Мы с тобой чудища, который Академ град намерено настроил на зло. Идти по пути зла, значит не противостоять им, лишь покорно катится по проложенным ими рельсами.

   Какой я тебе злодей? Никакое злодейство мне не помогло защитить девочку. Больше нет смысла его придерживаться. Мало просто выбрать самую понятную сторону. Мы с тобой чудища, который Академ град намерено настроил на зло. Идти по пути зла, значит не противостоять им, лишь покорно катится по проложенным ими рельсами.

   — Акселератор · аниме
6. «

   Не раз задавали мы себе вопрос: то сострадание к человечеству — есть ли оно искреннее движение общественной совести, одним словом — явление, порождаемое положительными нравственными требованиями общества, — или же только выражение протеста, вполне законного, против гнетущей силы, — сочувствие неразборчивое, отвлеченное, не справляющееся с действительностью, основанное не на любви к добру, а на отрицании зла?

   Не раз задавали мы себе вопрос: то сострадание к человечеству — есть ли оно искреннее движение общественной совести, одним словом — явление, порождаемое положительными нравственными требованиями общества, — или же только выражение протеста, вполне законного, против гнетущей силы, — сочувствие неразборчивое, отвлеченное, не справляющееся с действительностью, основанное не на любви к добру, а на отрицании зла?

   — Иван Сергеевич Аксаков · книга
7. «

   Настоящий ужас должен быть вкрадчивым, загадочным, он подкрадывается бесшумно, на цыпочках, заползает в души незаметно, туманит разум. Тайное злодеяние действует сильнее публичной казни.

   Настоящий ужас должен быть вкрадчивым, загадочным, он подкрадывается бесшумно, на цыпочках, заползает в души незаметно, туманит разум. Тайное злодеяние действует сильнее публичной казни.

   — Полина Дашкова · книга
8. «

   Зло пожирает само себя.

   Зло пожирает само себя.

   — Эраст Петрович Фандорин · фильм
9. «

   Ни одно благодеяние не остается безнаказанным.

   Ни одно благодеяние не остается безнаказанным.

   — Английские пословицы и поговорки
10. «

    Нельзя называть злом все, что вы не можете понять.

    Нельзя называть злом все, что вы не можете понять.

    — Артур Пендрагон («Клоп») · мультфильм
11. «

    Если вы совершенно убеждены, что различие между добром и злом имеется, то тогда вы оказываетесь перед новой проблемой. Обязано ли это различие своим существованием божественному установлению или нет? Если оно обязано своим существованием божественному установлению, в таком случае для самого бога нет различия между добром и злом, и, следовательно, утверждение, что бог добр, утрачивает всякий смысл.

    Если вы совершенно убеждены, что различие между добром и злом имеется, то тогда вы оказываетесь перед новой проблемой. Обязано ли это различие своим существованием божественному установлению или нет? Если оно обязано своим существованием божественному установлению, в таком случае для самого бога нет различия между добром и злом, и, следовательно, утверждение, что бог добр, утрачивает всякий смысл.

    — Бертран Рассел · книга
12. «

    Ибо Добро редко носит маску, но Зло всегда скрывает своё истинное лицо…

    Ибо Добро редко носит маску, но Зло всегда скрывает своё истинное лицо…

    — Андрей Белянин · книга
13. «

    Говорят, самые злые люди — это те, которые пользуются добротой других.

    Говорят, самые злые люди — это те, которые пользуются добротой других.

    — Хельга Шмитт · игра
14. «

    Печаль есть форма зла.

    Печаль есть форма зла.

    — Василий Головачев · книга
15. «

    От вожделения добра до вожделения зла один шаг: оба суть вожделения.

    От вожделения добра до вожделения зла один шаг: оба суть вожделения.

    — Умберто Эко · книга
16. «

    Праведность ведёт к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей.

    Праведность ведёт к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей.

    — Библия. Ветхий Завет. Книга притчей Соломоновых · книга
17. «

    Добро маскирует себя под небольшое зло, а зло себя — под величайшее добро. …Светлое мужество говорит: какое я светлое, на мне много темных пятен. А темное кричит: я все из серебра и солнечных лучей, враг тот, кто заподозрит во мне изъян

    Добро маскирует себя под небольшое зло, а зло себя — под величайшее добро. …Светлое мужество говорит: какое я светлое, на мне много темных пятен. А темное кричит: я все из серебра и солнечных лучей, враг тот, кто заподозрит во мне изъян

    — Владимир Дудинцев · книга
18. «

    О ты, кто исполнен знанья, о ты, чья сильна рука, — Грешишь, когда угнетаешь бессильного бедняка. Страшись! Пожалей упавших — иль помни: коль в черный час Ты в яму падешь, то люди не кинут тебе мостка. Ты попусту не надейся, на благо не уповай, Коль злое посеял семя — благого не жди ростка. Из уха ты вырви вату, ко всем справедливым стань. Не станешь — есть день возмездья, расплата за все близка.

    О ты, кто исполнен знанья, о ты, чья сильна рука, — Грешишь, когда угнетаешь бессильного бедняка. Страшись! Пожалей упавших — иль помни: коль в черный час Ты в яму падешь, то люди не кинут тебе мостка. Ты попусту не надейся, на благо не уповай, Коль злое посеял семя — благого не жди ростка. Из уха ты вырви вату, ко всем справедливым стань. Не станешь — есть день возмездья, расплата за все близка.

    — Саади
19. «

    Нельзя злодеев с добрыми равнять!

    Нельзя злодеев с добрыми равнять!

    — Софокл · книга
20. «

    Культура — это та верёвка, которую можно бросить утопающему и которой можно удушить своего соседа. Развитие культуры идёт столь же на пользу добра, сколько и на пользу зла. Растёт кротость — растёт и жестокость, растёт альтруизм, но растёт и эгоизм. Дело не происходит так, чтобы с увеличением добра уменьшалось зло; скорее так, как при развитии электричества: всякое появление положительного электричества идёт параллельно с появлением отрицательного. Поэтому борьба между добром и злом не угасает, а обостряется; она и не может кончиться и не может, по-видимому, не кончиться.

    Культура — это та верёвка, которую можно бросить утопающему и которой можно удушить своего соседа. Развитие культуры идёт столь же на пользу добра, сколько и на пользу зла. Растёт кротость — растёт и жестокость, растёт альтруизм, но растёт и эгоизм. Дело не происходит так, чтобы с увеличением добра уменьшалось зло; скорее так, как при развитии электричества: всякое появление положительного электричества идёт параллельно с появлением отрицательного. Поэтому борьба между добром и злом не угасает, а обостряется; она и не может кончиться и не может, по-видимому, не кончиться.

    — Павел Флоренский