553 цитат Александра Дюмы, которые цепляют

Подборка из 553 цитаты Александра Дюмы: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Женщины обладают безошибочным чутьем, у них имеется алгебра собственного изобретения, при помощи которой они вам могут объяснить любое чудо.

   Женщины обладают безошибочным чутьем, у них имеется алгебра собственного изобретения, при помощи которой они вам могут объяснить любое чудо.

   — Граф Монте-Кристо · книга
2. «

   — Любовь сокрушает решетки И насмехается над замками. — Лорэн! — Но это так... Я ведь не говорю, что она их всех любит. Но они все могут любить ее. Все видят солнце, но солнце не смотрит на каждого.

   — Любовь сокрушает решетки И насмехается над замками. — Лорэн! — Но это так... Я ведь не говорю, что она их всех любит. Но они все могут любить ее. Все видят солнце, но солнце не смотрит на каждого.

   — Максимилиан-Жак Лорэн · книга
3. «

   Если живешь среди сумасшедших, надо и самому научиться быть безумным.

   Если живешь среди сумасшедших, надо и самому научиться быть безумным.

   — Граф Монте-Кристо · книга
4. «

   Еще не бывало случая, чтобы влюбленный предоставил часовым стрелкам мирно идти своим путем.

   Еще не бывало случая, чтобы влюбленный предоставил часовым стрелкам мирно идти своим путем.

   — Граф Монте-Кристо · книга
5. «

   Скажите, — подумал Мазарини, — какое кроткое лицо! Уж не пришла ли она занять у меня денег?

   Скажите, — подумал Мазарини, — какое кроткое лицо! Уж не пришла ли она занять у меня денег?

   — кардинал Мазарини · книга
6. «

   Часто любовь Эгерии оборачивается изменой Тирана по имени Купидон. Люби Разум, как я люблю, О нем, ведь, порой забывают, И глупость не сделаешь ты.

   Часто любовь Эгерии оборачивается изменой Тирана по имени Купидон. Люби Разум, как я люблю, О нем, ведь, порой забывают, И глупость не сделаешь ты.

   — Максимилиан-Жак Лорэн · книга
7. «

   Я почти столь же страшусь вестей о моем корабле, как неизвестности. Неизвестность – все-таки надежда.

   Я почти столь же страшусь вестей о моем корабле, как неизвестности. Неизвестность – все-таки надежда.

   — Моррель · книга
8. «

   Посмотрите, какая простота в обращении, какая грация в движениях! Вот это женщина, а все остальные манекены.

   Посмотрите, какая простота в обращении, какая грация в движениях! Вот это женщина, а все остальные манекены.

   — Людовик XIV · книга
9. «

   Иные мысли родятся в мозгу, а иные в сердце.

   Иные мысли родятся в мозгу, а иные в сердце.

   — Граф Монте-Кристо · книга
10. «

    Для чего же и существует течение времени, всякие меры поощрения, медали, ордена, Монтионовские премии, как не для того, чтобы вести общество к наивысшему совершенству? А человек достигнет совершенства лишь тогда, когда сможет, подобно божеству, создавать и уничтожать по своему желанию; уничтожать он уже научился – значит, половина пути уже пройдена.

    Для чего же и существует течение времени, всякие меры поощрения, медали, ордена, Монтионовские премии, как не для того, чтобы вести общество к наивысшему совершенству? А человек достигнет совершенства лишь тогда, когда сможет, подобно божеству, создавать и уничтожать по своему желанию; уничтожать он уже научился – значит, половина пути уже пройдена.

    — Эдмон Дантес (Граф Монте-Кристо) · книга
11. «

    Счастье и самых злых превращает в добрых.

    Счастье и самых злых превращает в добрых.

    — Граф Монте-Кристо · книга
12. «

    Любовь женщин, занимающих такое положение, как я, может быть или светочем, или злым гением своей эпохи.

    Любовь женщин, занимающих такое положение, как я, может быть или светочем, или злым гением своей эпохи.

    — Маргарита Наваррская · книга
13. «

    Во время нервного кризиса, после таких великих потрясений, люди ревниво относятся к своей душевной боли, как скупец к своим сокровищам, и полагают врагом всякого, кто попытается отнять у них малейшую частицу.

    Во время нервного кризиса, после таких великих потрясений, люди ревниво относятся к своей душевной боли, как скупец к своим сокровищам, и полагают врагом всякого, кто попытается отнять у них малейшую частицу.

    — Королева Марго · книга
14. «

    Страдание в этой жизни соразмерно с силами человека.

    Страдание в этой жизни соразмерно с силами человека.

    — Виконт де Бражелон, или Десять лет спустя · книга
15. «

    А вдруг тот, кого ты ждешь, непостоянен, а если не он, непостоянно море?

    А вдруг тот, кого ты ждешь, непостоянен, а если не он, непостоянно море?

    — Фернан Мерседес · книга
16. «

    Я теперь называю несчастьем только то, что непоправимо.

    Я теперь называю несчастьем только то, что непоправимо.

    — Граф Монте-Кристо · книга
17. «

    Ну, дорогой друг, по-моему, все идет прекрасно и в ближайшее время сами судьи откажутся от нас, а это совсем не то, что отказ врачей: врач тогда отказывается от больного, когда уже нет надежды его спасти; если же судья отказывается от обвиняемого — это значит, что у судьи нет надежды отрубить ему голову.

    Ну, дорогой друг, по-моему, все идет прекрасно и в ближайшее время сами судьи откажутся от нас, а это совсем не то, что отказ врачей: врач тогда отказывается от больного, когда уже нет надежды его спасти; если же судья отказывается от обвиняемого — это значит, что у судьи нет надежды отрубить ему голову.

    — Аннибал де Коконнас · книга
18. «

    Последовательность — ключ ко всем загадкам.

    Последовательность — ключ ко всем загадкам.

    — Граф Монте-Кристо · книга
19. «

    Когда ты предал своего друга, бог, еще не карая, предостерег тебя: ты впал в нищету, ты познал голод. Половину той жизни, которую ты мог посвятить приобретению земных благ, ты предавался зависти. Уже тогда ты думал о преступлении, оправдывал себя в собственных глазах нуждою. Господь явил тебе чудо, из моих рук даровал тебе в твоей нищете богатство, несметное для такого бедняка, как ты. Но это богатство, нежданное, негаданное, неслыханное, кажется тебе уже недостаточным, как только оно у тебя в руках; тебе хочется удвоить его. Каким же способом? Убийством. Ты удвоил его, и господь отнял его у тебя и поставил тебя перед судом людей.

    Когда ты предал своего друга, бог, еще не карая, предостерег тебя: ты впал в нищету, ты познал голод. Половину той жизни, которую ты мог посвятить приобретению земных благ, ты предавался зависти. Уже тогда ты думал о преступлении, оправдывал себя в собственных глазах нуждою. Господь явил тебе чудо, из моих рук даровал тебе в твоей нищете богатство, несметное для такого бедняка, как ты. Но это богатство, нежданное, негаданное, неслыханное, кажется тебе уже недостаточным, как только оно у тебя в руках; тебе хочется удвоить его. Каким же способом? Убийством. Ты удвоил его, и господь отнял его у тебя и поставил тебя перед судом людей.

    — Граф Монте-Кристо · книга
20. «

    Зато Арамис, хотя и могло показаться, что у него нет никаких тайн, был весь окутан таинственностью. Скупо отвечая на вопросы, касавшиеся других, он тщательно обходил все относившееся к нему самому.

    Зато Арамис, хотя и могло показаться, что у него нет никаких тайн, был весь окутан таинственностью. Скупо отвечая на вопросы, касавшиеся других, он тщательно обходил все относившееся к нему самому.

    — Три мушкетёра · книга