92 цитат Александра Мазина, которые цепляют

Ниже 92 цитаты Александра Мазина — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Надо быть слепым, чтобы дважды вступить в одно и то же коровье дерьмо.

   Надо быть слепым, чтобы дважды вступить в одно и то же коровье дерьмо.

   — Ульф Свити (Николай Переляк) · книга
2. «

   — Кто напал? Много? — Побьём — посчитаем, — пообещал Духарев.

   — Кто напал? Много? — Побьём — посчитаем, — пообещал Духарев.

   — Сергей Духарев · книга
3. «

   Хочешь оказаться в одной постели с женой конунга — стань конунгом сам.

   Хочешь оказаться в одной постели с женой конунга — стань конунгом сам.

   — Сигурд · книга
4. «

   ...как в анекдоте: тому, кто сумеет съесть малую порцию особого китайского супа, приз – большая порция особого китайского супа.

   ...как в анекдоте: тому, кто сумеет съесть малую порцию особого китайского супа, приз – большая порция особого китайского супа.

   — Юрий Игоревич Гучко · книга
5. «

   Мир жесток, говорил мне мой папа, когда я, еще мальцом, жаловался на несправедливость. Ты не можешь помочь всем. Поэтому береги и защищай тех, кто рядом. А остальным просто сам не делай плохого. По возможности.

   Мир жесток, говорил мне мой папа, когда я, еще мальцом, жаловался на несправедливость. Ты не можешь помочь всем. Поэтому береги и защищай тех, кто рядом. А остальным просто сам не делай плохого. По возможности.

   — Ульф Черноголовый (Николай Переляк) · книга
6. «

   Девушки любят победителей ничуть не меньше, чем красавцев. Это мы, мужики, по природной простоте, больше на внешность реагируем.

   Девушки любят победителей ничуть не меньше, чем красавцев. Это мы, мужики, по природной простоте, больше на внешность реагируем.

   — Ульф Черноголовый (Николай Переляк) · книга
7. «

   В лошадях Серега разбирался достаточно, чтобы уверенно отличить жеребца от кобылы.

   В лошадях Серега разбирался достаточно, чтобы уверенно отличить жеребца от кобылы.

   — Варяг · книга
8. «

   Но кто не рискует, тот не пьёт пива из серебряной чаши, «закусывая» поцелуем красавицы.

   Но кто не рискует, тот не пьёт пива из серебряной чаши, «закусывая» поцелуем красавицы.

   — Ульф Черноголовый (Николай Переляк) · книга
9. «

   В воздухе висела тяжелая вонь крови, боли, пота, выпущенных внутренностей. К вони Серега уже давно принюхался. Притерпелся, как к свербящей под доспехами коже. <...> Естественная брезгливость цивилизованного человека, конечно, не исчезает совсем, но привычка натягивается на неё сверху, как перчатки патологоанатома.

   В воздухе висела тяжелая вонь крови, боли, пота, выпущенных внутренностей. К вони Серега уже давно принюхался. Притерпелся, как к свербящей под доспехами коже. <...> Естественная брезгливость цивилизованного человека, конечно, не исчезает совсем, но привычка натягивается на неё сверху, как перчатки патологоанатома.

   — Сергей Духарев · книга
10. «

    Серега попытался осмыслить происшедшее. Происшедшее не осмысливалось.

    Серега попытался осмыслить происшедшее. Происшедшее не осмысливалось.

    — Сергей Духарев · книга
11. «

    ...только кто мошной вместо клинка воюет, у того когда-нибудь мошну и отберут.

    ...только кто мошной вместо клинка воюет, у того когда-нибудь мошну и отберут.

    — Горазд · книга
12. «

    Скучно жить, когда у тебя нет врагов!

    Скучно жить, когда у тебя нет врагов!

    — Ульф Свити (Николай Переляк) · книга
13. «

    А на берегу по-прежнему рубилово. Ну терминатор! Ну герой, папу твоего в дедушки!

    А на берегу по-прежнему рубилово. Ну терминатор! Ну герой, папу твоего в дедушки!

    — Никита Федоров · книга
14. «

    Хоть глечиком кличь, только в печь не тычь.

    Хоть глечиком кличь, только в печь не тычь.

    — Мышата · книга
15. «

    ...аристократия византийская была весьма горазда помахать клинками. Тоже понятно: в стране, где редко какой владыка умирает своей смертью, знати всё время приходится собственноручно обороняться от подосланных убийц. Хочешь жить — умей вертеться. В данном случае — с боевым железом.

    ...аристократия византийская была весьма горазда помахать клинками. Тоже понятно: в стране, где редко какой владыка умирает своей смертью, знати всё время приходится собственноручно обороняться от подосланных убийц. Хочешь жить — умей вертеться. В данном случае — с боевым железом.

    — Князь · книга
16. «

    Я вздохнул. Всё в этом мире хорошо, только с женщинами… как-то не так. Я люблю таких, чтоб общаться можно было… по-человечески. И чувства чтобы были... Необязательно — глубокие, но чтобы — были. А тут исключительно физиология. Скучно.

    Я вздохнул. Всё в этом мире хорошо, только с женщинами… как-то не так. Я люблю таких, чтоб общаться можно было… по-человечески. И чувства чтобы были... Необязательно — глубокие, но чтобы — были. А тут исключительно физиология. Скучно.

    — Ульф Черноголовый (Николай Переляк) · книга
17. «

    Требовалось выкинуть этот страх не только из мыслей, но даже из подсознания, потому что такой неуправляемый страх крайне опасен в бою, ведь трус теряет самое главное. Он теряет кураж. То, что местные называют верой в собственную удачу. Уверенность: ты можешь разить врагов, а до тебя они ни за что не дотянутся. Воин не должен бояться погибнуть, потому что тогда он станет хреновым воином. Таким же хреновым, как тот боксёр, который боится получить по морде. То есть боксёр вовсе не обязан позволять бить себя по морде, совсем наоборот. Но допускать такою возможность — непременно. И не трусить.

    Требовалось выкинуть этот страх не только из мыслей, но даже из подсознания, потому что такой неуправляемый страх крайне опасен в бою, ведь трус теряет самое главное. Он теряет кураж. То, что местные называют верой в собственную удачу. Уверенность: ты можешь разить врагов, а до тебя они ни за что не дотянутся. Воин не должен бояться погибнуть, потому что тогда он станет хреновым воином. Таким же хреновым, как тот боксёр, который боится получить по морде. То есть боксёр вовсе не обязан позволять бить себя по морде, совсем наоборот. Но допускать такою возможность — непременно. И не трусить.

    — Ульф Черноголовый (Николай Переляк) · книга
18. «

    И именно из-за Одина нить моей судьбы больше похожа на собачий колтун. <...> Это, не исключено, – тоже интрига Одина. Отец воинов любит создавать для своих адептов ситуации, благоприятные с точки зрения добычи славы. Иными словами, настоящий любимец Одина — это двуногая провокация к смертоубийству.

    И именно из-за Одина нить моей судьбы больше похожа на собачий колтун. <...> Это, не исключено, – тоже интрига Одина. Отец воинов любит создавать для своих адептов ситуации, благоприятные с точки зрения добычи славы. Иными словами, настоящий любимец Одина — это двуногая провокация к смертоубийству.

    — Ульф Черноголовый (Николай Переляк) · книга
19. «

    «Расконсервация» и перевод лука в режим «походного хранения» заняла у Сереги часа четыре. Разумеется, под неусыпным присмотром хозяина лука. При этом в туповатое (по мнению наставника) сознание ученика в сотый раз вкладывалась мысль, что лук — оружие нежное и хрупкое. И внимания требует несравненно большего, чем, например, меч. И ежели мастер-лучник может истратить целый год на изготовление этого великолепного инструмента для порчи человеческих организмов, то ленивый или неумелый парень вроде Духарева может испоганить сие совершенное оружие значительно быстрее. А лук, даже на самую малость потерявший форму или упругость, станет пригоден исключительно для охоты на зайцев. И то, если заяц подпустит к себе на пятьдесят шагов.

    «Расконсервация» и перевод лука в режим «походного хранения» заняла у Сереги часа четыре. Разумеется, под неусыпным присмотром хозяина лука. При этом в туповатое (по мнению наставника) сознание ученика в сотый раз вкладывалась мысль, что лук — оружие нежное и хрупкое. И внимания требует несравненно большего, чем, например, меч. И ежели мастер-лучник может истратить целый год на изготовление этого великолепного инструмента для порчи человеческих организмов, то ленивый или неумелый парень вроде Духарева может испоганить сие совершенное оружие значительно быстрее. А лук, даже на самую малость потерявший форму или упругость, станет пригоден исключительно для охоты на зайцев. И то, если заяц подпустит к себе на пятьдесят шагов.

    — Варяг · книга
20. «

    Когда человеку нечего терять, он способен на настоящий подвиг.

    Когда человеку нечего терять, он способен на настоящий подвиг.

    — Стратегия. Книга 3. Игры викингов · книга