176 цитат Александра Николаевича Островского — коротко и по делу

Подборка из 176 цитат Александра Николаевича Островского: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   По крайней мере, я не обманываю; ведь не могу же я, при таком количестве дел, заниматься любовью серьезно: зачем же я буду притворяться влюбленным, вводить в заблуждение, возбуждать, может быть, какие-нибудь несбыточные надежды! То ли дело договор?

   По крайней мере, я не обманываю; ведь не могу же я, при таком количестве дел, заниматься любовью серьезно: зачем же я буду притворяться влюбленным, вводить в заблуждение, возбуждать, может быть, какие-нибудь несбыточные надежды! То ли дело договор?

   — Бакин · книга
2. «

   Мука мне с вами! У всех у вас и много лишнего, и многого не хватает. Я измаялся, глядя на вас. У комиков много лишнего комизма, а у тебя много лишнего трагизма; а не хватает у вас грации... грации, меры. А мера-то и есть искусство... Вы не актеры, вы шуты гороховые!

   Мука мне с вами! У всех у вас и много лишнего, и многого не хватает. Я измаялся, глядя на вас. У комиков много лишнего комизма, а у тебя много лишнего трагизма; а не хватает у вас грации... грации, меры. А мера-то и есть искусство... Вы не актеры, вы шуты гороховые!

   — Мартын Прокофьич Нароков · книга
3. «

   Что на свете прежестоко? - Прежестока есть любовь!

   Что на свете прежестоко? - Прежестока есть любовь!

   — Митя · книга
4. «

   Храбростью-то никого не удивишь, а лучше тихим-то манерцем дельце обделать. Там после суди владыка на втором пришествии. Хлопот-то только куча. Дом-то и лавки я на тебя заложу.

   Храбростью-то никого не удивишь, а лучше тихим-то манерцем дельце обделать. Там после суди владыка на втором пришествии. Хлопот-то только куча. Дом-то и лавки я на тебя заложу.

   — Самсон Силыч Большов · книга
5. «

   — Кабы любовь-то была равная с обеих сторон, так слез-то бы не было. Бывает это когда-нибудь? — Изредка случается. Только уж это какое-то кондитерское пирожное выходит, какое-то безэ.

   — Кабы любовь-то была равная с обеих сторон, так слез-то бы не было. Бывает это когда-нибудь? — Изредка случается. Только уж это какое-то кондитерское пирожное выходит, какое-то безэ.

   — Лариса Дмитриевна Огудалова · книга
6. «

   Мы все должны сочувствовать бедным людям, это наш долг, обязанность, тут и разговаривать нечего.

   Мы все должны сочувствовать бедным людям, это наш долг, обязанность, тут и разговаривать нечего.

   — Клеопатра Львовна Мамаева · книга
7. «

   Мы не можем, не должны без страха поднимать завесу будущего. Там, за этой завесой, и счастье, и несчастье, и жизнь, и смерть твоя.

   Мы не можем, не должны без страха поднимать завесу будущего. Там, за этой завесой, и счастье, и несчастье, и жизнь, и смерть твоя.

   — Турусина · книга
8. «

   Ухаживать, любезничать, воскрешать времена рыцарства — уж это не много ли чести для наших дам! Мне кажется, очень довольно вот такой декларации: «Я вот таков, как вы меня видите, предлагаю вам то-то и то-то; угодно вам любить меня?»

   Ухаживать, любезничать, воскрешать времена рыцарства — уж это не много ли чести для наших дам! Мне кажется, очень довольно вот такой декларации: «Я вот таков, как вы меня видите, предлагаю вам то-то и то-то; угодно вам любить меня?»

   — Бакин · книга
9. «

   Да, это смешно... Я смешной человек... Я знаю сам, что я смешной человек. Да разве людей казнят за то, что они смешны? Я смешон — ну, смейся надо мной, смейся в глаза! Приходите ко мне обедать, пейте мое вино и ругайтесь, смейтесь надо мной — я того стою. Но разломать грудь у смешного человека, вырвать сердце, бросить под ноги и растоптать его! Ох, ох! Как мне жить! Как мне жить!

   Да, это смешно... Я смешной человек... Я знаю сам, что я смешной человек. Да разве людей казнят за то, что они смешны? Я смешон — ну, смейся надо мной, смейся в глаза! Приходите ко мне обедать, пейте мое вино и ругайтесь, смейтесь надо мной — я того стою. Но разломать грудь у смешного человека, вырвать сердце, бросить под ноги и растоптать его! Ох, ох! Как мне жить! Как мне жить!

   — Юлий Капитоныч Карандышев · книга
10. «

    — Значит, пусть женщина плачет, страдает, только бы любила вас? — Что делать, Лариса Дмитриевна! В любви равенства нет, это уж не мной заведено. В любви приходится иногда и плакать. — И непременно женщине? — Уж, разумеется, не мужчине.

    — Значит, пусть женщина плачет, страдает, только бы любила вас? — Что делать, Лариса Дмитриевна! В любви равенства нет, это уж не мной заведено. В любви приходится иногда и плакать. — И непременно женщине? — Уж, разумеется, не мужчине.

    — Лариса Дмитриевна Огудалова · книга
11. «

    Жила всю жизнь в бедности, промежду мещанского сословия: ругань-то каждый божий день по дому кругом ходила, ни отдыху, ни передышки в этом занятии не было. В нашем звании только в том и время проходит, что все промеж себя ругаются. Ведь это у богатых деликатности разные придуманы.

    Жила всю жизнь в бедности, промежду мещанского сословия: ругань-то каждый божий день по дому кругом ходила, ни отдыху, ни передышки в этом занятии не было. В нашем звании только в том и время проходит, что все промеж себя ругаются. Ведь это у богатых деликатности разные придуманы.

    — Домна Пантелеевна · книга
12. «

    — Женщина, когда рассердится, так воображает, что может наговорить ужасно много горьких истин. Начнет торжественно; «Во-первых», да в пяти словах все и выскажет; дальше содержания-то и не хватает. «Во-вторых», «во-вторых», а сказать-то нечего. — Ах, какой противный! — Но и тут они не теряются. Когда у них ни слов, ни соображения не хватает, так они браниться начинают. А во-вторых, скажут: «Ты дурак, невежа». Так, что ли? — Так точно. А во-вторых, ты невежа!

    — Женщина, когда рассердится, так воображает, что может наговорить ужасно много горьких истин. Начнет торжественно; «Во-первых», да в пяти словах все и выскажет; дальше содержания-то и не хватает. «Во-вторых», «во-вторых», а сказать-то нечего. — Ах, какой противный! — Но и тут они не теряются. Когда у них ни слов, ни соображения не хватает, так они браниться начинают. А во-вторых, скажут: «Ты дурак, невежа». Так, что ли? — Так точно. А во-вторых, ты невежа!

    — Григорий Незнамов · книга
13. «

    Это странно искать добродетельного человека.

    Это странно искать добродетельного человека.

    — Курчаев · книга
14. «

    Разве у бедного человека бывает характер? У бедного человека да еще характер! Чудно, право! Платья нет хорошего, вот и все. Коли у человека одежи нет, вот и робкий характер.

    Разве у бедного человека бывает характер? У бедного человека да еще характер! Чудно, право! Платья нет хорошего, вот и все. Коли у человека одежи нет, вот и робкий характер.

    — Шаблова · книга
15. «

    Нынче заведение такое пошло, что всякая тебе лапотница в дворянство норовит.

    Нынче заведение такое пошло, что всякая тебе лапотница в дворянство норовит.

    — Устинья Наумовна · книга
16. «

    — Да ведь есть же разница между добром и злом? — Говорят, есть какая-то маленькая; да не наше это дело.

    — Да ведь есть же разница между добром и злом? — Говорят, есть какая-то маленькая; да не наше это дело.

    — Григорий Незнамов · книга
17. «

    Легко сказать – бросить! Тебе это, может быть, все равно; ты одну бросишь, а другую найдешь. А я не могу этого! Уж я коли полюбил…

    Легко сказать – бросить! Тебе это, может быть, все равно; ты одну бросишь, а другую найдешь. А я не могу этого! Уж я коли полюбил…

    — Борис Григорьевич · книга
18. «

    Вот в чем беда: умных людей, нас не слушают.

    Вот в чем беда: умных людей, нас не слушают.

    — Нил Федосеич Мамаев · книга
19. «

    — Да разве вы не видите, что эта женщина создана для роскоши? Дорогой бриллиант дорогой и оправы требует. — И хорошего ювелира. — Совершенную правду вы сказали. Ювелир — не простой мастеровой: он должен быть художником. В нищенской обстановке, да еще за дураком мужем, она или погибнет, или опошлится.

    — Да разве вы не видите, что эта женщина создана для роскоши? Дорогой бриллиант дорогой и оправы требует. — И хорошего ювелира. — Совершенную правду вы сказали. Ювелир — не простой мастеровой: он должен быть художником. В нищенской обстановке, да еще за дураком мужем, она или погибнет, или опошлится.

    — Мокий Пармёныч Кнуров · книга
20. «

    Отчего я люблю щуку ловить? Оттого, что она обидчица, рыба зубастая, так и хватает. Бьется, бьется мелкая рыба, никак перед щукой оправдаться не может.

    Отчего я люблю щуку ловить? Оттого, что она обидчица, рыба зубастая, так и хватает. Бьется, бьется мелкая рыба, никак перед щукой оправдаться не может.

    — Аристарх · книга