135 лучших цитат — Алишер Навои

Ниже 135 цитат Алишера Навои — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Какая польза в том, что царь кого-либо казнит, а затем в содеянном кается, он порочит себя, если кого-либо в сане повышает, а потом понижает, когда опоминается.

   Какая польза в том, что царь кого-либо казнит, а затем в содеянном кается, он порочит себя, если кого-либо в сане повышает, а потом понижает, когда опоминается.
2. «

   Слепец, кто вечности искал среди забот мирских, Глупец, кто верности искал среди сердец людских.

   Слепец, кто вечности искал среди забот мирских, Глупец, кто верности искал среди сердец людских.
3. «

   Тот, кто сдерживает язык, — благородный мудрец, тот, кто распускает язык, — подлый глупец.

   Тот, кто сдерживает язык, — благородный мудрец, тот, кто распускает язык, — подлый глупец.
4. «

   Не могут люди вечно быть живыми, Но счастлив тот, чье будут помнить имя.

   Не могут люди вечно быть живыми, Но счастлив тот, чье будут помнить имя.
5. «

   Старайся этот мир покинуть так, Чтоб без долгов расстаться с пережитым. Из мира, не закончив дел, уйти Не то же ль, что из бани недомытым?

   Старайся этот мир покинуть так, Чтоб без долгов расстаться с пережитым. Из мира, не закончив дел, уйти Не то же ль, что из бани недомытым?
6. «

   Неуч, который ужасающей болтовней горло дерет, похож на осла, который без причины орет.

   Неуч, который ужасающей болтовней горло дерет, похож на осла, который без причины орет.
7. «

   Тот, кто свое лживое слово с кем-то связывает, свое черное лицо маслом намазывает. Ложь — тяжкий грех, хотя бы она была незначительна, ведь отрава, когда ее даже мало, губительна.

   Тот, кто свое лживое слово с кем-то связывает, свое черное лицо маслом намазывает. Ложь — тяжкий грех, хотя бы она была незначительна, ведь отрава, когда ее даже мало, губительна.
8. «

   Умные люди не надеются на милость царей, мудрецы — на слова сумасшедших людей. Цари — люди своевольные, сумасшедшие — воли лишенные, таких избегают благоразумные мужи.

   Умные люди не надеются на милость царей, мудрецы — на слова сумасшедших людей. Цари — люди своевольные, сумасшедшие — воли лишенные, таких избегают благоразумные мужи.
9. «

   Не позволяй льстецам себя завлечь: В корысти все негодники едины. Беседуя, цени не чин, а речь: Неважно, кто сказал, важны причины.

   Не позволяй льстецам себя завлечь: В корысти все негодники едины. Беседуя, цени не чин, а речь: Неважно, кто сказал, важны причины.
10. «

    Когда холоп отставлен, а без зова Являет пыл непрошенных хлопот, Он — словно в жены лезущая снова Супруга, получившая развод.

    Когда холоп отставлен, а без зова Являет пыл непрошенных хлопот, Он — словно в жены лезущая снова Супруга, получившая развод.
11. «

    Злее, чем измены мрак, темнота бывает разве? Светом дня озарена темень та бывает разве? Искрой молний опалит всю вселенную разлука, - В преисподней адских мук ей чета бывает разве? Нюхать след ее собак — вот награда мне за верность! Лучше золота сего красота бывает разве? В день разлуки море бед с головой влюбленных топит, - В ночь измены хоть роса пролита бывает разве? Пятна крови, как цветы, на моем сожженном теле, - В роще бедствий время цвесть для куста бывает разве? Черный проливень измен насмерть любящих сражает, - Тьма небесного дождя так люта бывает разве? Песней, льющейся навзрыд, Навои сжигает розы, - У безгласных соловьев песня та бывает разве?

    Злее, чем измены мрак, темнота бывает разве? Светом дня озарена темень та бывает разве? Искрой молний опалит всю вселенную разлука, - В преисподней адских мук ей чета бывает разве? Нюхать след ее собак — вот награда мне за верность! Лучше золота сего красота бывает разве? В день разлуки море бед с головой влюбленных топит, - В ночь измены хоть роса пролита бывает разве? Пятна крови, как цветы, на моем сожженном теле, - В роще бедствий время цвесть для куста бывает разве? Черный проливень измен насмерть любящих сражает, - Тьма небесного дождя так люта бывает разве? Песней, льющейся навзрыд, Навои сжигает розы, - У безгласных соловьев песня та бывает разве?
12. «

    Учтивость привлекательна вдвойне, Когда ее в привычку взял богатый. Раскаянье ценней во много раз, Когда богат и знатен виноватый. Нет щедрости прекраснее такой, Когда не ждут, чтоб лесть была отплатой. А мудрый тех достойными зовет, Чей дух — смиренья кладезь непочатый.

    Учтивость привлекательна вдвойне, Когда ее в привычку взял богатый. Раскаянье ценней во много раз, Когда богат и знатен виноватый. Нет щедрости прекраснее такой, Когда не ждут, чтоб лесть была отплатой. А мудрый тех достойными зовет, Чей дух — смиренья кладезь непочатый.
13. «

    Когда белеет голова, с уединением смирись, Ведь не украсят юный пир ни грусть твоя, ни седина!

    Когда белеет голова, с уединением смирись, Ведь не украсят юный пир ни грусть твоя, ни седина!
14. «

    Беги от тех, в ком много зла и фальши: Ведь от плохого надо быть подальше.

    Беги от тех, в ком много зла и фальши: Ведь от плохого надо быть подальше.
15. «

    Язык — орудие речи, но от нежелательных речей ему может быть худо.

    Язык — орудие речи, но от нежелательных речей ему может быть худо.
16. «

    От всех венцов — одна докука нам: Ведь ум слабеет, сжат со всех сторон. Венцов не надо нашим головам, Как и самим султанам — их корон!

    От всех венцов — одна докука нам: Ведь ум слабеет, сжат со всех сторон. Венцов не надо нашим головам, Как и самим султанам — их корон!
17. «

    Любимая — цветущий сад, но скрылась вдруг она, И как смогу теперь узнать: зима или весна?

    Любимая — цветущий сад, но скрылась вдруг она, И как смогу теперь узнать: зима или весна?
18. «

    Наука зла привычна небесам, Они берут все, что дарили нам. Чей трон они до солнца вознесли, Тот скоро свергнут был, лежал в пыли. Кому был налит наслажденья мед, Сто кубков яда выпьет с медом тот.

    Наука зла привычна небесам, Они берут все, что дарили нам. Чей трон они до солнца вознесли, Тот скоро свергнут был, лежал в пыли. Кому был налит наслажденья мед, Сто кубков яда выпьет с медом тот.
19. «

    Кто службой шаху добывает хлеб, Тот может быть и хром, и глух, и слеп. Но тайну скрыть и быть немым, что склеп, Труднейшая из всех земных судеб!

    Кто службой шаху добывает хлеб, Тот может быть и хром, и глух, и слеп. Но тайну скрыть и быть немым, что склеп, Труднейшая из всех земных судеб!
20. «

    И в тысяче ответов будь правдив: Лишь истина одна — для них приют. Один калям* ста букв ведет извив, На тысячу баранов — общий кнут.

    И в тысяче ответов будь правдив: Лишь истина одна — для них приют. Один калям* ста букв ведет извив, На тысячу баранов — общий кнут.