Подборка: 52 цитаты Алишера Навои

Ниже 52 цитаты Алишера Навои — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Коварно небо, как хамелеон, У чаши неба свой всегда закон. Нет вечности для знатных, для царей, Нет верности для счастья жизни всей.

   Коварно небо, как хамелеон, У чаши неба свой всегда закон. Нет вечности для знатных, для царей, Нет верности для счастья жизни всей.
2. «

   О, мне бы крылья! Ввысь взлетев, летел бы вдаль, людей забыв, Сгорели б крылья — побежал, подальше, прочь — пока я жив!

   О, мне бы крылья! Ввысь взлетев, летел бы вдаль, людей забыв, Сгорели б крылья — побежал, подальше, прочь — пока я жив!
3. «

   Скромный человек не любит много говорить. Он больше любит слушать. От слушания человек становится совершенней, от много говоренья он становится только глупее. Больно ушибается тот, кто много спотыкается, тот, кто много говорит, с пути сбивается. Чрезмерное чревоугодие телесные болезни вызывает, чрезмерное словоговорение духовные болезни порождает. Много говорить — это значит хвастать словами, много есть — значит быть руководимым страстями. Эти качества — для людей пороки, причиной их является себялюбие.

   Скромный человек не любит много говорить. Он больше любит слушать. От слушания человек становится совершенней, от много говоренья он становится только глупее. Больно ушибается тот, кто много спотыкается, тот, кто много говорит, с пути сбивается. Чрезмерное чревоугодие телесные болезни вызывает, чрезмерное словоговорение духовные болезни порождает. Много говорить — это значит хвастать словами, много есть — значит быть руководимым страстями. Эти качества — для людей пороки, причиной их является себялюбие.
4. «

   Уж раз у человека лживый рот, Не верь ему, когда он и не лжет.

   Уж раз у человека лживый рот, Не верь ему, когда он и не лжет.
5. «

   Когда твой друг хитрит, с улыбкой сладкой, Уж лучше враг с открытою повадкой.

   Когда твой друг хитрит, с улыбкой сладкой, Уж лучше враг с открытою повадкой.
6. «

   Есть выродки, чьи свойства как ни прячь, В особенности мерзостны и гадки: Безмозглый шах, скупой богач, Ученый муж, на деньги падкий.

   Есть выродки, чьи свойства как ни прячь, В особенности мерзостны и гадки: Безмозглый шах, скупой богач, Ученый муж, на деньги падкий.
7. «

   Великодушный славой знаменит, А малодушных жизнь сама срамит.

   Великодушный славой знаменит, А малодушных жизнь сама срамит.
8. «

   Почтенья хочешь — меньше злоязычь, Здоровья хочешь — пищу ограничь.

   Почтенья хочешь — меньше злоязычь, Здоровья хочешь — пищу ограничь.
9. «

   Ответа ждут — всю истину скажи, Не говори ни хитростей, ни лжи.

   Ответа ждут — всю истину скажи, Не говори ни хитростей, ни лжи.
10. «

    Кто не был меж людей вовек почтен приветом верности, Тот сам — проклятие времен и чужд он метам верности.

    Кто не был меж людей вовек почтен приветом верности, Тот сам — проклятие времен и чужд он метам верности.
11. «

    Я, жар души в стихи вдохнув, мечтал, Чтоб мысль мою тем жаром зажигало. И потушить огонь, что жег мне мысль, Живой воды, наверно, было б мало. О, если бы горение души Всегда огонь свой мысли отдавало!

    Я, жар души в стихи вдохнув, мечтал, Чтоб мысль мою тем жаром зажигало. И потушить огонь, что жег мне мысль, Живой воды, наверно, было б мало. О, если бы горение души Всегда огонь свой мысли отдавало!
12. «

    Не поддавайся на обман, о сердце, чтоб на шее Не затянулась нить петли, тебя безгласным сделав!

    Не поддавайся на обман, о сердце, чтоб на шее Не затянулась нить петли, тебя безгласным сделав!
13. «

    Хулит моих сородичей народ За их бездарность. Это — справедливо. Но и моя «бездарность» всех гнетет: Мол, я не всё дарю. Вот это — диво!

    Хулит моих сородичей народ За их бездарность. Это — справедливо. Но и моя «бездарность» всех гнетет: Мол, я не всё дарю. Вот это — диво!
14. «

    Нет, тот не друг, кто, ревностный к услугам, Когда лишь ты богат, зовется другом.

    Нет, тот не друг, кто, ревностный к услугам, Когда лишь ты богат, зовется другом.
15. «

    Когда страдает сердце от злоречья, В нем боль — как от жестокого увечья.

    Когда страдает сердце от злоречья, В нем боль — как от жестокого увечья.
16. «

    Пусть враг не смотрит на тебя, доверчивым не будь: Был незаметным ветерок, а смог свечу задуть.

    Пусть враг не смотрит на тебя, доверчивым не будь: Был незаметным ветерок, а смог свечу задуть.
17. «

    Собрания предполагают благонадёжность.

    Собрания предполагают благонадёжность.
18. «

    Если кто-то — чей-либо друг или считает себя другом, он не должен делать ему то, чего он в отношении себя не позволяет; а еще лучше, если он в отношении друга не позволяет себе даже то, что позволяет в отношении себя. Он может душой и телом от бесчисленных мучений страдать, но своему другу он не должен страдать позволять, а для того, чтобы избавить друга от мучений, он должен быть готов жизнь отдать.

    Если кто-то — чей-либо друг или считает себя другом, он не должен делать ему то, чего он в отношении себя не позволяет; а еще лучше, если он в отношении друга не позволяет себе даже то, что позволяет в отношении себя. Он может душой и телом от бесчисленных мучений страдать, но своему другу он не должен страдать позволять, а для того, чтобы избавить друга от мучений, он должен быть готов жизнь отдать.
19. «

    Прекрасен дом, в котором есть жена — Твой добрый друг, красивая подруга. Но та обитель света лишена, Когда в ней нет жены, хозяйки, друга.

    Прекрасен дом, в котором есть жена — Твой добрый друг, красивая подруга. Но та обитель света лишена, Когда в ней нет жены, хозяйки, друга.
20. «

    Мужество и благородство — близкие родственники, которых нет в этом мире; они — близнецы, но их нет на Земле. После того как они убедились в неверности людей, они бежали от человеческого рода в край небытия. Человек, обладающий благородством, не считает разумным расставаться с этим своим ценным товаром, человек с мужеством не желает оставаться без этого ценного качества.

    Мужество и благородство — близкие родственники, которых нет в этом мире; они — близнецы, но их нет на Земле. После того как они убедились в неверности людей, они бежали от человеческого рода в край небытия. Человек, обладающий благородством, не считает разумным расставаться с этим своим ценным товаром, человек с мужеством не желает оставаться без этого ценного качества.