Андре Жид — 81 цитата с глубоким смыслом

Ниже 81 цитата Андре Жида — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Если мне нечего бояться их, то и нечему учиться у них.

   Если мне нечего бояться их, то и нечему учиться у них.

   — Мишель · книга
2. «

   Лучше когда тебя ненавидят таким, какой ты есть, чем любят за то, чего в тебе нет.

   Лучше когда тебя ненавидят таким, какой ты есть, чем любят за то, чего в тебе нет.
3. «

   Ах, если бы все окружающие нас могли убедиться в этом! Но большая часть из них надеется добиться от себя чего-нибудь хорошего только принуждением; они нравятся самим себе только искалеченными. Каждый старается меньше всего походить на самого себя. Каждый выдумывает себе хозяина, потом подражает ему; он даже не выбирает себе хозяина, которому подражает; он принимает уже указанного хозяина. Однако, я думаю, что можно иное прочесть в человеке. Но не смеют. Не смеют перевернуть страницу. Законы подражания; я называю их законами страха. Человек боится остаться одиноким; и совсем не находит себя. Эта нравственная агорафобия мне отвратительна; это худший вид трусости. Между тем создает всегда одинокий. Но кто здесь хочет создавать? То, что чувствуешь в себе отличного от других, это и есть редкость, которой обладаешь; она-то и придает каждому его собственную ценность, и именно это все стараются уничтожить. Подражают. И думают, что любят жизнь.

   Ах, если бы все окружающие нас могли убедиться в этом! Но большая часть из них надеется добиться от себя чего-нибудь хорошего только принуждением; они нравятся самим себе только искалеченными. Каждый старается меньше всего походить на самого себя. Каждый выдумывает себе хозяина, потом подражает ему; он даже не выбирает себе хозяина, которому подражает; он принимает уже указанного хозяина. Однако, я думаю, что можно иное прочесть в человеке. Но не смеют. Не смеют перевернуть страницу. Законы подражания; я называю их законами страха. Человек боится остаться одиноким; и совсем не находит себя. Эта нравственная агорафобия мне отвратительна; это худший вид трусости. Между тем создает всегда одинокий. Но кто здесь хочет создавать? То, что чувствуешь в себе отличного от других, это и есть редкость, которой обладаешь; она-то и придает каждому его собственную ценность, и именно это все стараются уничтожить. Подражают. И думают, что любят жизнь.

   — Меналк · книга
4. «

   Когда я был молод, я вел очень суровую жизнь, радовался силе своего характера каждый раз, когда мне удавалось победить какое-либо искушение. Я не понимал, что, думая, будто освобождаюсь, я все больше и больше становился рабом своей гордыни. Каждая из этих побед над собой означала поворот ключа в замке от двери моей тюрьмы. Вот что я подразумевал, когда сказал вам, что Бог меня надул. Он устроил так, что я принял за добродетель свою гордость. Бог посмеялся надо мною. Он потешается. Я думаю, что он играет с нами, как кошка с мышью. Он посылает на искушение, зная, что мы будем не в силах устоять; если нам все же удается устоять, то он отмщает нам еще горше.

   Когда я был молод, я вел очень суровую жизнь, радовался силе своего характера каждый раз, когда мне удавалось победить какое-либо искушение. Я не понимал, что, думая, будто освобождаюсь, я все больше и больше становился рабом своей гордыни. Каждая из этих побед над собой означала поворот ключа в замке от двери моей тюрьмы. Вот что я подразумевал, когда сказал вам, что Бог меня надул. Он устроил так, что я принял за добродетель свою гордость. Бог посмеялся надо мною. Он потешается. Я думаю, что он играет с нами, как кошка с мышью. Он посылает на искушение, зная, что мы будем не в силах устоять; если нам все же удается устоять, то он отмщает нам еще горше.

   — Фальшивомонетчики · книга
5. «

   Семья оберегала его одиночество; дьявол действовал иначе.

   Семья оберегала его одиночество; дьявол действовал иначе.

   — Фальшивомонетчики · книга
6. «

   Когда на твой вопрос отвечает философ, перестаёшь понимать вопрос.

   Когда на твой вопрос отвечает философ, перестаёшь понимать вопрос.
7. «

   Никогда не пытайся найти в будущем утраченное прошлое. Лови в каждом мгновении неповторимую новизну и старайся не предвкушать свои радости или знай, что на подготовленном месте тебя застигнет врасплох совсем другая радость. Как ты не понимаешь, что всякое счастье — нежданная встреча, и оно предстает перед тобой каждое мгновение, как нищий на твоей дороге. Горе тебе, если ты сочтешь свое счастье погибшим только потому, что представлял его совсем непохожим на это — дарованное тебе — счастье, горе тебе, если ты способен признать только то счастье, которое отвечает твоим принципам и твоим обетам.

   Никогда не пытайся найти в будущем утраченное прошлое. Лови в каждом мгновении неповторимую новизну и старайся не предвкушать свои радости или знай, что на подготовленном месте тебя застигнет врасплох совсем другая радость. Как ты не понимаешь, что всякое счастье — нежданная встреча, и оно предстает перед тобой каждое мгновение, как нищий на твоей дороге. Горе тебе, если ты сочтешь свое счастье погибшим только потому, что представлял его совсем непохожим на это — дарованное тебе — счастье, горе тебе, если ты способен признать только то счастье, которое отвечает твоим принципам и твоим обетам.

   — Яства земные · книга
8. «

   Оружие, — сказал он мне, — значит меньше, чем рука, которая его держит; рука значит меньше, чем разумная воля, которая ее направляет.

   Оружие, — сказал он мне, — значит меньше, чем рука, которая его держит; рука значит меньше, чем разумная воля, которая ее направляет.

   — Эгей · книга
9. «

   Сердце не обладает способностью соболезновать по заказу; я испытывал к нему лишь отвращение.

   Сердце не обладает способностью соболезновать по заказу; я испытывал к нему лишь отвращение.

   — Эдуард · книга
10. «

    Человек не может уклониться от влияний; как бы мы ни хоронились, какой бы стеной ни окружали себя, мы все же их испытываем.

    Человек не может уклониться от влияний; как бы мы ни хоронились, какой бы стеной ни окружали себя, мы все же их испытываем.
11. «

    Есть польза в желаниях и польза в пресыщении ими — поскольку при этом они лишь возрастают. Ибо... каждое желание делало меня более богатым, чем обладание, всегда ложное, предметом моего желания.

    Есть польза в желаниях и польза в пресыщении ими — поскольку при этом они лишь возрастают. Ибо... каждое желание делало меня более богатым, чем обладание, всегда ложное, предметом моего желания.

    — Яства земные · книга
12. «

    Что касается папы, то он полагается на Господа: так удобнее.

    Что касается папы, то он полагается на Господа: так удобнее.

    — Фальшивомонетчики · книга
13. «

    Не все же могут, подобно Гамлету, позволить себе роскошь обзавестись призраком-изобличителем.

    Не все же могут, подобно Гамлету, позволить себе роскошь обзавестись призраком-изобличителем.

    — Бернар Профитандье · книга
14. «

    Предрассудки — несущие опоры цивилизации.

    Предрассудки — несущие опоры цивилизации.
15. «

    Человек не способен на выбор, и он всегда действует, уступая наиболее сильному искушению.

    Человек не способен на выбор, и он всегда действует, уступая наиболее сильному искушению.
16. «

    Когда женщина совершенно безропотно покоряется судьбе, она кажется наиболее рассудительной.

    Когда женщина совершенно безропотно покоряется судьбе, она кажется наиболее рассудительной.

    — Фальшивомонетчики · книга
17. «

    Держался я стойко, невзирая на ее слезы — последний аргумент женщин, — прекрасно зная, что им стоит только уступить мизинец, как они захватят всю руку, а потом и остальное.

    Держался я стойко, невзирая на ее слезы — последний аргумент женщин, — прекрасно зная, что им стоит только уступить мизинец, как они захватят всю руку, а потом и остальное.

    — Тесей · книга
18. «

    Кaк глупеют люди от почтенной жизни!

    Кaк глупеют люди от почтенной жизни!

    — Мишель · книга
19. «

    Заботьтесь о слабом, оберегайте его, но, заклинаю вас всеми святыми, не прилагайте к нему нашей мерки.

    Заботьтесь о слабом, оберегайте его, но, заклинаю вас всеми святыми, не прилагайте к нему нашей мерки.
20. «

    Психологический анализ утратил для меня всякий интерес с того дня, как я подметил, что человек испытывает то, что он воображает, будто испытывает. Отсюда недалеко от мысли, что он воображает, будто испытывает то, что испытывает.

    Психологический анализ утратил для меня всякий интерес с того дня, как я подметил, что человек испытывает то, что он воображает, будто испытывает. Отсюда недалеко от мысли, что он воображает, будто испытывает то, что испытывает.

    — Эдуард · книга