299 цитат Анджея Сапковского — коротко и по делу

Подборка из 299 цитат Анджея Сапковского: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Любовь без комплиментов отдает физиологией, а физиология плоска.

   Любовь без комплиментов отдает физиологией, а физиология плоска.

   — Фрингилья Виго · книга
2. «

   — Совершенно верно, — задумчиво повторил пилигрим, глядя на опустившего голову эльфа. — Мирные переговоры — торг, базар. Ярмарка. Чтобы одних можно было купить, других надо продать. По таким колеям катится мир. Главное, не купить слишком дорого… — И не продать слишком дешево, — докончил эльф, не поднимая головы.

   — Совершенно верно, — задумчиво повторил пилигрим, глядя на опустившего голову эльфа. — Мирные переговоры — торг, базар. Ярмарка. Чтобы одних можно было купить, других надо продать. По таким колеям катится мир. Главное, не купить слишком дорого… — И не продать слишком дешево, — докончил эльф, не поднимая головы.

   — Владычица озера · книга
3. «

   Добро и Зло, Свет и Тьма, Порядок и Хаос? Все это лишь символы, в действительности такой полярности не существует! Свет и Тьма есть в каждом, немного того, немного другого.

   Добро и Зло, Свет и Тьма, Порядок и Хаос? Все это лишь символы, в действительности такой полярности не существует! Свет и Тьма есть в каждом, немного того, немного другого.

   — Йеннифэр из Венгерберга · книга
4. «

   Моя учительница любила говорить, что выдавать Силу следует так, как будто ты — прости! — пукаешь в бальном зале: нежно, экономно и под контролем. И так, чтобы посторонние не догадались, что это твоя работа.

   Моя учительница любила говорить, что выдавать Силу следует так, как будто ты — прости! — пукаешь в бальном зале: нежно, экономно и под контролем. И так, чтобы посторонние не догадались, что это твоя работа.

   — Йеннифэр из Венгерберга · книга
5. «

   – Рассказывай, Лютик, – нетерпеливо бросил ведьмак. – Не торчать же тут до вечера. Бард ухватил пальцами гриф лютни, резко ударил по струнам. – Как предпочитаете, стихотворной речью или нормальной? – Нормальной. – Извольте. – Лютик тем не менее не отложил лютни. – Послушайте же, благородные господа, что случилось неделю тому непоодаль города вольного, Голопольем наречённого. Так вот, ранним утром, едва поднимающееся солнышко зарумянило висящие над полями и лугами покровы туманов… – Ведь решили – нормальной! – напомнил Геральт. – А разве нет? Ну ладно, ладно. Понимаю. Кратко, без метафор.

   – Рассказывай, Лютик, – нетерпеливо бросил ведьмак. – Не торчать же тут до вечера. Бард ухватил пальцами гриф лютни, резко ударил по струнам. – Как предпочитаете, стихотворной речью или нормальной? – Нормальной. – Извольте. – Лютик тем не менее не отложил лютни. – Послушайте же, благородные господа, что случилось неделю тому непоодаль города вольного, Голопольем наречённого. Так вот, ранним утром, едва поднимающееся солнышко зарумянило висящие над полями и лугами покровы туманов… – Ведь решили – нормальной! – напомнил Геральт. – А разве нет? Ну ладно, ладно. Понимаю. Кратко, без метафор.

   — Геральт из Ривии · книга
6. «

   Темы для баллад – не шишки, их под елками не собирают.

   Темы для баллад – не шишки, их под елками не собирают.

   — Лютик · книга
7. «

   Такая банальная мелодрама может случиться только в реальной жизни. Попытайся я таким манером закончить одну из своих баллад, меня б подняли на смех.

   Такая банальная мелодрама может случиться только в реальной жизни. Попытайся я таким манером закончить одну из своих баллад, меня б подняли на смех.

   — Лютик · книга
8. «

   Не будь слишком самоуверен, сыночек. Не пренебрегай противником. Не думай, что он глупее. Не обманывайся, что он не сумеет обскакать тебя, опередить и перехитрить.

   Не будь слишком самоуверен, сыночек. Не пренебрегай противником. Не думай, что он глупее. Не обманывайся, что он не сумеет обскакать тебя, опередить и перехитрить.

   — Кундри · книга
9. «

   Людям зрелища и потехи нужны как хлеб, хо-хо, даже больше, чем хлеб.

   Людям зрелища и потехи нужны как хлеб, хо-хо, даже больше, чем хлеб.

   — Доминик Хувенагель · книга
10. «

    Война без рыцарей и рыцарства сначала превратится в обыкновенную бойню. А потом — в человекоубийство.

    Война без рыцарей и рыцарства сначала превратится в обыкновенную бойню. А потом — в человекоубийство.

    — Завиша из Гарбова · книга
11. «

    Говоря еще более кратко, Литта Нейд была женщиной, с которой только полный идиот мог связаться дольше, чем на двое суток. Интересным было то, что именно за такими женщинами, как правило, бегали толпы мужчин, склонных ко вступлению в долгосрочные отношения.

    Говоря еще более кратко, Литта Нейд была женщиной, с которой только полный идиот мог связаться дольше, чем на двое суток. Интересным было то, что именно за такими женщинами, как правило, бегали толпы мужчин, склонных ко вступлению в долгосрочные отношения.

    — Геральт из Ривии · книга
12. «

    Природа не знает такого понятия — философия. Философией принято называть предпринимаемые людьми жалкие и смешные потуги понять Природу. За философию сходят и результаты таких потуг. Это все равно как если бы корень морковки пытался отыскать причины и следствия своего существования, называя результат обдумываний извечным и таинственным конфликтом Корня и Ботвы.

    Природа не знает такого понятия — философия. Философией принято называть предпринимаемые людьми жалкие и смешные потуги понять Природу. За философию сходят и результаты таких потуг. Это все равно как если бы корень морковки пытался отыскать причины и следствия своего существования, называя результат обдумываний извечным и таинственным конфликтом Корня и Ботвы.

    — Вильгефорц · книга
13. «

    Воистину убогого подаянием поддержи. Но вместо того чтобы дать убогому целый арбуз, дай ему пол-арбуза, ибо иначе убогий может свихнуться от счастья. <...>. Еще лучше дать убогому четверть арбуза. И вовсе уж хорошо сделать так, чтобы кто-то другой дал убогому арбуз. Поскольку, истинно говорю вам, всегда отыщется тот, у кого есть арбуз и кто склонен им одарить убогого, ежели не из благородства чувств своих, то по расчету либо иному поводу.

    Воистину убогого подаянием поддержи. Но вместо того чтобы дать убогому целый арбуз, дай ему пол-арбуза, ибо иначе убогий может свихнуться от счастья. <...>. Еще лучше дать убогому четверть арбуза. И вовсе уж хорошо сделать так, чтобы кто-то другой дал убогому арбуз. Поскольку, истинно говорю вам, всегда отыщется тот, у кого есть арбуз и кто склонен им одарить убогого, ежели не из благородства чувств своих, то по расчету либо иному поводу.

    — Зулейка · книга
14. «

    Хорошая Книга, учит нас быть сдержанными в оценке ближних наших. Ибо, говорит она, и вас тоже когда-то оценят. И хорошо бы, если не по внешности.

    Хорошая Книга, учит нас быть сдержанными в оценке ближних наших. Ибо, говорит она, и вас тоже когда-то оценят. И хорошо бы, если не по внешности.

    — Зулейка · книга
15. «

    ... Такая точка зрения есть не что иное, как удобный фатализм, дифирамбы отупению и гнусности...

    ... Такая точка зрения есть не что иное, как удобный фатализм, дифирамбы отупению и гнусности...

    — Регис · книга
16. «

    Когда тебя собираются вешать, попроси стакан воды. Никогда не известно, что может произойти, пока его принесут.

    Когда тебя собираются вешать, попроси стакан воды. Никогда не известно, что может произойти, пока его принесут.

    — Владычица озера · книга
17. «

    — Твой возлюбленный, славный медик, чародей и еретик. Приедет на белом коне, чтоб освободить тебя? — Не знаю. — Понимаю, — покивала головой Вероника. — Конечно, понимаю. Ты говорила. Гусит, человек идеи. Верный идеалам. Прежде всего идеалам. Значит, белого коня ждать не приходится.

    — Твой возлюбленный, славный медик, чародей и еретик. Приедет на белом коне, чтоб освободить тебя? — Не знаю. — Понимаю, — покивала головой Вероника. — Конечно, понимаю. Ты говорила. Гусит, человек идеи. Верный идеалам. Прежде всего идеалам. Значит, белого коня ждать не приходится.

    — Вероника фон Эльсниц · книга
18. «

    Каков гость, такова и милость.

    Каков гость, такова и милость.

    — Бонарт · книга
19. «

    Войны ведут по двум причинам. Одна из них — власть, другая — деньги.

    Войны ведут по двум причинам. Одна из них — власть, другая — деньги.

    — Геральт из Ривии · книга
20. «

    Ты эгоцентрист, как и всякий мужчина. Самое худшее для вас, когда вами не интересуются, верно? Хуже равнодушия.

    Ты эгоцентрист, как и всякий мужчина. Самое худшее для вас, когда вами не интересуются, верно? Хуже равнодушия.

    — Нэннеке · книга