Что говорил Аристотель: 123 цитаты

Аристотель — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 123 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Ведь одна ласточка не делает весны и один [тёплый] день тоже; точно так же ни за один день, ни за краткое время не делаются блаженными и счастливыми.

   Ведь одна ласточка не делает весны и один [тёплый] день тоже; точно так же ни за один день, ни за краткое время не делаются блаженными и счастливыми.

   — Никомахова этика · книга
2. «

   Искусство завершает то, что не в состоянии завершить природа. Художник даёт нам возможность познать неосуществленные цели природы.

   Искусство завершает то, что не в состоянии завершить природа. Художник даёт нам возможность познать неосуществленные цели природы.
3. «

   Мужчина счастлив и удовлетворён, если ему больше нечего желать.

   Мужчина счастлив и удовлетворён, если ему больше нечего желать.
4. «

   Непродуманная жизнь ничего не стоит.

   Непродуманная жизнь ничего не стоит.
5. «

   Совершенно невозможно действовать в общественной жизни, не будучи человеком определенных этических правил.

   Совершенно невозможно действовать в общественной жизни, не будучи человеком определенных этических правил.
6. «

   Счастье есть смысл и назначение жизни, единственная цель человеческого существования.

   Счастье есть смысл и назначение жизни, единственная цель человеческого существования.
7. «

   В поэтическом произведении предпочтительнее вероятное невозможное, чем невероятное, хотя и возможное.

   В поэтическом произведении предпочтительнее вероятное невозможное, чем невероятное, хотя и возможное.
8. «

   Бог выше всякой добродетели, и не добродетелью определяется его достоинство, потому что в таком случае добродетель будет выше Бога.

   Бог выше всякой добродетели, и не добродетелью определяется его достоинство, потому что в таком случае добродетель будет выше Бога.
9. «

   Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье прибежище.

   Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье прибежище.
10. «

    Всякая наука имеет своим предметом то, что существует вечно или в большинстве случаев.

    Всякая наука имеет своим предметом то, что существует вечно или в большинстве случаев.

    — Метафизика · книга
11. «

    Между местью и наказанием есть разница: наказание производится ради наказуемого, а мщение ради мстящего, чтобы утолить его гнев.

    Между местью и наказанием есть разница: наказание производится ради наказуемого, а мщение ради мстящего, чтобы утолить его гнев.
12. «

    Во время морского путешествия смело смотрят на предстоящие опасности люди, незнакомые с бурями, и люди, по своей опытности знающие средства к спасению.

    Во время морского путешествия смело смотрят на предстоящие опасности люди, незнакомые с бурями, и люди, по своей опытности знающие средства к спасению.
13. «

    С течением времени из ложно понятого блага неизбежно последует истинное зло, и государственный строй губит скорее алчность богатых, нежели простого народа.

    С течением времени из ложно понятого блага неизбежно последует истинное зло, и государственный строй губит скорее алчность богатых, нежели простого народа.

    — Политика · книга
14. «

    Мы исследуем не то, кто прав, кто виноват, но что правильно и что неправильно.

    Мы исследуем не то, кто прав, кто виноват, но что правильно и что неправильно.

    — Политика · книга
15. «

    На что ты рассчитываешь, то и обретёшь.

    На что ты рассчитываешь, то и обретёшь.
16. «

    ...характер можно назвать самым эффективным способом убеждения...

    ...характер можно назвать самым эффективным способом убеждения...
17. «

    Вопреки мнению некоторых, не разум — начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств.

    Вопреки мнению некоторых, не разум — начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств.
18. «

    Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.

    Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.
19. «

    Тверже тот, кто побеждает желания, а не воинов.

    Тверже тот, кто побеждает желания, а не воинов.
20. «

    Невозможно, чтобы высказывания были все ложными или все истинными потому, что если все высказывания ложны, то не говорит правду и тот, кто это утверждает, а если все истинны, то и утверждение, что все высказывания ложны, также не будет ложным.

    Невозможно, чтобы высказывания были все ложными или все истинными потому, что если все высказывания ложны, то не говорит правду и тот, кто это утверждает, а если все истинны, то и утверждение, что все высказывания ложны, также не будет ложным.