Что говорил Аристотель: 195 цитат

Аристотель — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 195 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Кто двигается вперёд в знании, но отстает в нравственности, тот более идёт назад, чем вперёд.

   Кто двигается вперёд в знании, но отстает в нравственности, тот более идёт назад, чем вперёд.
2. «

   Человек с чувством юмора — это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку, и тот, кто переносит насмешки.

   Человек с чувством юмора — это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку, и тот, кто переносит насмешки.
3. «

   Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.

   Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.
4. «

   В поэтическом произведении предпочтительнее вероятное невозможное, чем невероятное, хотя и возможное.

   В поэтическом произведении предпочтительнее вероятное невозможное, чем невероятное, хотя и возможное.
5. «

   Человек, достигший совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живёт без законов и без справедливости. Действительно, нет ничего чудовищнее вооружённой несправедливости.

   Человек, достигший совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живёт без законов и без справедливости. Действительно, нет ничего чудовищнее вооружённой несправедливости.
6. «

   Власть над свободными людьми более прекрасна и более соответствует добродетели, нежели господство над рабами.

   Власть над свободными людьми более прекрасна и более соответствует добродетели, нежели господство над рабами.
7. «

   Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху, и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.

   Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху, и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.
8. «

   Нам следует обращаться со своими друзьями так же, как мы хотели бы, чтобы друзья обращались с нами.

   Нам следует обращаться со своими друзьями так же, как мы хотели бы, чтобы друзья обращались с нами.
9. «

   Тело находится в лучшей форме между 30 и 35 годами.

   Тело находится в лучшей форме между 30 и 35 годами.
10. «

    Мудрец не свободен от страстей, а умерен в страстях

    Мудрец не свободен от страстей, а умерен в страстях
11. «

    Вопреки мнению некоторых, не разум — начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств.

    Вопреки мнению некоторых, не разум — начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств.
12. «

    Речь слагается из трех элементов: из самого оратора, из предмета, о котором он говорит, и из лица, к которому он обращается.

    Речь слагается из трех элементов: из самого оратора, из предмета, о котором он говорит, и из лица, к которому он обращается.

    — Риторика · книга
13. «

    Противолежащие друг другу высказывания об одном и том же не могут быть истинны в одно и то же время.

    Противолежащие друг другу высказывания об одном и том же не могут быть истинны в одно и то же время.
14. «

    Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия — лучших, чем существующие.

    Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия — лучших, чем существующие.
15. «

    Корни образования горькие, но плоды сладкие.

    Корни образования горькие, но плоды сладкие.
16. «

    Пустота возможна лишь как понятие в сознании человека: природа не терпит пустоты (лат. natura abhorret a vacuo).

    Пустота возможна лишь как понятие в сознании человека: природа не терпит пустоты (лат. natura abhorret a vacuo).
17. «

    Ничто так не истощает и не разрушает человеческий организм, как физическое бездействие.

    Ничто так не истощает и не разрушает человеческий организм, как физическое бездействие.
18. «

    Люди честолюбивые более завистливы, чем люди без честолюбия.

    Люди честолюбивые более завистливы, чем люди без честолюбия.
19. «

    Более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин.

    Более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин.
20. «

    Природа дала человеку в руки оружие — умственную и нравственную силу, а ими вполне можно пользоваться в обратную сторону. Поэтому человек, лишенный добродетели, оказывается существом самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых позывах.

    Природа дала человеку в руки оружие — умственную и нравственную силу, а ими вполне можно пользоваться в обратную сторону. Поэтому человек, лишенный добродетели, оказывается существом самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых позывах.