196 сильных цитат Аристотеля

Аристотель — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 196 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Серьёзное разрушается смехом, смех — серьёзным.

   Серьёзное разрушается смехом, смех — серьёзным.
2. «

   Все люди от природы стремятся к знанию.

   Все люди от природы стремятся к знанию.
3. «

   Память — писарь нашей души.

   Память — писарь нашей души.
4. «

   Не способный к раскаянию неисцелим.

   Не способный к раскаянию неисцелим.
5. «

   С течением времени из ложно понятого блага неизбежно последует истинное зло, и государственный строй губит скорее алчность богатых, нежели простого народа.

   С течением времени из ложно понятого блага неизбежно последует истинное зло, и государственный строй губит скорее алчность богатых, нежели простого народа.

   — Политика · книга
6. «

   Душа же есть суть бытия и форма такого естественного тела, которое в себе самом имеет начало движения и покоя. Если бы глаз был живым существом, то душой его было бы зрение.

   Душа же есть суть бытия и форма такого естественного тела, которое в себе самом имеет начало движения и покоя. Если бы глаз был живым существом, то душой его было бы зрение.

   — О душе · книга
7. «

   Наслаждение общением — главный признак дружбы.

   Наслаждение общением — главный признак дружбы.
8. «

   В чем разница: правят ли женщины, или должностные лица управляются женщинами? Результат получается один и тот же.

   В чем разница: правят ли женщины, или должностные лица управляются женщинами? Результат получается один и тот же.
9. «

   Для счастья нужен ещё и случай.

   Для счастья нужен ещё и случай.
10. «

    Счастье – деятельность души в полноте добродетели.

    Счастье – деятельность души в полноте добродетели.
11. «

    Самому любить лучше, чем быть любимым: любить – это некое действие, доставляющее наслаждение, и благо, а быть любимым не вызывает в предмете любви никакой деятельности. <…> Тем не менее, люди из честолюбия предпочитают быть любимцами, а не сами любить, поскольку быть любимцем связано с каким-то превосходством.

    Самому любить лучше, чем быть любимым: любить – это некое действие, доставляющее наслаждение, и благо, а быть любимым не вызывает в предмете любви никакой деятельности. <…> Тем не менее, люди из честолюбия предпочитают быть любимцами, а не сами любить, поскольку быть любимцем связано с каким-то превосходством.
12. «

    Мы являемся тем, что постоянно делаем. Совершенство, следовательно, не действие, а привычка.

    Мы являемся тем, что постоянно делаем. Совершенство, следовательно, не действие, а привычка.
13. «

    Аристотеля попрекали, что он подавал милостыню человеку дурного нрава; он ответил: «Я подаю не нраву, а человеку».

    Аристотеля попрекали, что он подавал милостыню человеку дурного нрава; он ответил: «Я подаю не нраву, а человеку».
14. «

    Не имеет смысла судить об истине на том основании, что окружающие нас вещи явно изменяются и никогда не остаются в одном и том же состоянии.

    Не имеет смысла судить об истине на том основании, что окружающие нас вещи явно изменяются и никогда не остаются в одном и том же состоянии.
15. «

    Бездетные скорее разводятся: дети — это общее обоим благо, а общее благо объединяет.

    Бездетные скорее разводятся: дети — это общее обоим благо, а общее благо объединяет.
16. «

    Остроумен тот, кто шутит со вкусом.

    Остроумен тот, кто шутит со вкусом.
17. «

    Уничтожение одного есть рождение другого.

    Уничтожение одного есть рождение другого.
18. «

    Счастье, по-видимому, заключается в досуге.

    Счастье, по-видимому, заключается в досуге.
19. «

    По большей части будущее подобно прошедшему.

    По большей части будущее подобно прошедшему.
20. «

    Справедливость не есть часть добродетели, а вся добродетель, и противоположность ее — несправедливость — не часть порочности, а порочность вообще.

    Справедливость не есть часть добродетели, а вся добродетель, и противоположность ее — несправедливость — не часть порочности, а порочность вообще.