206 цитат Аристотеля для тех, кто любит думать

Аристотель — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 206 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Любить – значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.

   Любить – значит желать другому того, что считаешь за благо, и желать притом не ради себя, но ради того, кого любишь, и стараться по возможности доставить ему это благо.
2. «

   Блага, за которые бьются люди, достигаются скорее при помощи добродетели, чем порока, и в этом отношении они совершенно правы; но нехорошо то, что эти блага они ставят выше добродетели.

   Блага, за которые бьются люди, достигаются скорее при помощи добродетели, чем порока, и в этом отношении они совершенно правы; но нехорошо то, что эти блага они ставят выше добродетели.

   — Политика · книга
3. «

   Благоразумие должно быть чем-то средним между распущенностью и бесчувствием.

   Благоразумие должно быть чем-то средним между распущенностью и бесчувствием.
4. «

   Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье прибежище.

   Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье прибежище.
5. «

   Справедливость не есть часть добродетели, а вся добродетель, и противоположность ее — несправедливость — не часть порочности, а порочность вообще.

   Справедливость не есть часть добродетели, а вся добродетель, и противоположность ее — несправедливость — не часть порочности, а порочность вообще.
6. «

   В других чувствах человек уступает многим животным, а что касается осязания, то он далеко превосходит их в тонкости этого чувства. Именно поэтому человек есть самое разумное из всех живых существ. Это видно также из того, что и в человеческом роде одаренность и неодаренность зависят от этого органа чувства и ни от какого другого. Действительно, люди с плотным телом не одарены умом, люди же с мягким телом одарены умом.

   В других чувствах человек уступает многим животным, а что касается осязания, то он далеко превосходит их в тонкости этого чувства. Именно поэтому человек есть самое разумное из всех живых существ. Это видно также из того, что и в человеческом роде одаренность и неодаренность зависят от этого органа чувства и ни от какого другого. Действительно, люди с плотным телом не одарены умом, люди же с мягким телом одарены умом.
7. «

   Высшим благом является счастье, а счастье состоит в совершенной деятельности и применении добродетели.

   Высшим благом является счастье, а счастье состоит в совершенной деятельности и применении добродетели.

   — Политика · книга
8. «

   Мы исследуем не то, кто прав, кто виноват, но что правильно и что неправильно.

   Мы исследуем не то, кто прав, кто виноват, но что правильно и что неправильно.

   — Политика · книга
9. «

   Только музыка имеет силу формировать характер... При помощи музыки можно научить себя развивать правильные чувства.

   Только музыка имеет силу формировать характер... При помощи музыки можно научить себя развивать правильные чувства.
10. «

    Природа не терпит пустоты.

    Природа не терпит пустоты.
11. «

    Одни копят, словно должны жить вечно, другие тратят, словно тотчас умрут.

    Одни копят, словно должны жить вечно, другие тратят, словно тотчас умрут.
12. «

    Конечной целью войны служит мир, работы — досуг.

    Конечной целью войны служит мир, работы — досуг.
13. «

    О, друзья мои! Нет на свете друзей!

    О, друзья мои! Нет на свете друзей!
14. «

    Когда ему сказали, что кто-то бранит его заочно, он сказал: «Заочно пусть он хоть бьёт меня».

    Когда ему сказали, что кто-то бранит его заочно, он сказал: «Заочно пусть он хоть бьёт меня».
15. «

    Счастье есть смысл и назначение жизни, единственная цель человеческого существования.

    Счастье есть смысл и назначение жизни, единственная цель человеческого существования.
16. «

    Способов убеждения, предоставляемых речью, существует три вида: одни из них определяются нравом говорящего, другие — тем или иным настроением слушателя, третьи — самой речью с её истинной или мнимой убедительностью.

    Способов убеждения, предоставляемых речью, существует три вида: одни из них определяются нравом говорящего, другие — тем или иным настроением слушателя, третьи — самой речью с её истинной или мнимой убедительностью.
17. «

    Лучший результат, который может выбрать для себя человек, — добиваться самого высокого результата, на который способен.

    Лучший результат, который может выбрать для себя человек, — добиваться самого высокого результата, на который способен.
18. «

    Целое больше суммы его частей.

    Целое больше суммы его частей.
19. «

    Мы являемся тем, что постоянно делаем. Совершенство, следовательно, не действие, а привычка.

    Мы являемся тем, что постоянно делаем. Совершенство, следовательно, не действие, а привычка.
20. «

    Никогда душа не мыслит без образа.

    Никогда душа не мыслит без образа.