68 цитат Аристотеля для поста и дневника

Аристотель — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 68 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Аристотеля попрекали, что он подавал милостыню человеку дурного нрава; он ответил: «Я подаю не нраву, а человеку».

   Аристотеля попрекали, что он подавал милостыню человеку дурного нрава; он ответил: «Я подаю не нраву, а человеку».
2. «

   Эгоизм заключается не в любви самого себя, а в большей, чем должно, степени этой любви.

   Эгоизм заключается не в любви самого себя, а в большей, чем должно, степени этой любви.
3. «

   Сложилось мнение, будто действительные причины счастья заключаются во внешних благах; но это все равно как если бы причину блестящей и прекрасной игры на кифаре стали усматривать скорее в самом инструменте, а не в искусстве играющего.

   Сложилось мнение, будто действительные причины счастья заключаются во внешних благах; но это все равно как если бы причину блестящей и прекрасной игры на кифаре стали усматривать скорее в самом инструменте, а не в искусстве играющего.

   — Политика · книга
4. «

   Признак образованного ума — способность усвоить мысль, не принимая ее за истину.

   Признак образованного ума — способность усвоить мысль, не принимая ее за истину.
5. «

   Природа дала человеку в руки оружие — умственную и нравственную силу, а ими вполне можно пользоваться в обратную сторону. Поэтому человек, лишенный добродетели, оказывается существом самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых позывах.

   Природа дала человеку в руки оружие — умственную и нравственную силу, а ими вполне можно пользоваться в обратную сторону. Поэтому человек, лишенный добродетели, оказывается существом самым нечестивым и диким, низменным в своих половых и вкусовых позывах.
6. «

   Остроумие — это дерзость, получившая образование.

   Остроумие — это дерзость, получившая образование.
7. «

   Благо везде и повсюду зависит от соблюдения двух условий: правильного установления конечных целей и отыскания соответствующих средств, ведущих к конечной цели.

   Благо везде и повсюду зависит от соблюдения двух условий: правильного установления конечных целей и отыскания соответствующих средств, ведущих к конечной цели.
8. «

   То, что в нашей власти сделать, также в нашей власти не делать.

   То, что в нашей власти сделать, также в нашей власти не делать.
9. «

   Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из неё прибыль.

   Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из неё прибыль.
10. «

    Бедность — источник возмущений и преступлений.

    Бедность — источник возмущений и преступлений.
11. «

    Серьёзное разрушается смехом, смех — серьёзным.

    Серьёзное разрушается смехом, смех — серьёзным.
12. «

    Счастье есть деятельность в духе добродетели и совершенное применение этой последней, причем не в условном, но в полном смысле; под условным я разумею необходимое, под полным – прекрасное само по себе.

    Счастье есть деятельность в духе добродетели и совершенное применение этой последней, причем не в условном, но в полном смысле; под условным я разумею необходимое, под полным – прекрасное само по себе.

    — Политика · книга
13. «

    Благодарность стареет быстро.

    Благодарность стареет быстро.
14. «

    Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье прибежище.

    Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье прибежище.
15. «

    Злые поступки совершаются по доброй воле.

    Злые поступки совершаются по доброй воле.
16. «

    Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.

    Ум заключается не только в знании, но и в умении прилагать знание на деле.
17. «

    Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведём, чтобы жить в мире.

    Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведём, чтобы жить в мире.
18. «

    Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души.

    Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души.
19. «

    Более подходит нравственно хорошему человеку выказать свою честность.

    Более подходит нравственно хорошему человеку выказать свою честность.
20. «

    Почему отец любит сына сильнее, чем сын отца? Потому что сын — его создание. Все бывают благосклонны к тому, что они сами создали.

    Почему отец любит сына сильнее, чем сын отца? Потому что сын — его создание. Все бывают благосклонны к тому, что они сами создали.