111 фраз Бальтасара Грасиана-и-Моралеса для статуса

Бальтасар Грасиан-и-Моралес — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 111 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   То, что приятнее всего было бы забыть, мы лучше всего помним.

   То, что приятнее всего было бы забыть, мы лучше всего помним.
2. «

   Порой лучшее лекарство от беды — забыть о ней, но о самом лекарстве этом мы забываем.

   Порой лучшее лекарство от беды — забыть о ней, но о самом лекарстве этом мы забываем.
3. «

   Учтивый способ не отказывать прямо — переменить разговор; иногда же нет ничего умнее, чем прикинуться непонимающим.

   Учтивый способ не отказывать прямо — переменить разговор; иногда же нет ничего умнее, чем прикинуться непонимающим.
4. «

   Одни друзья хороши вдали, другие — вблизи; тот, кто не очень пригоден для беседы, бывает превосходен в переписке. Расстояние сглаживает изъяны, невыносимые при близком общении.

   Одни друзья хороши вдали, другие — вблизи; тот, кто не очень пригоден для беседы, бывает превосходен в переписке. Расстояние сглаживает изъяны, невыносимые при близком общении.
5. «

   Порядочность обнаруживается в речах, но куда вернее — в делах.

   Порядочность обнаруживается в речах, но куда вернее — в делах.
6. «

   Истина — удел немногих, заблуждение же обычно и повсеместно.

   Истина — удел немногих, заблуждение же обычно и повсеместно.
7. «

   Знайте, как использовать врага для собственной выгоды. Следует научиться хватать меч не за острие, которое поранит вас, но за рукоятку, что позволит защитить себя. Мудрец получит больше пользы от своих врагов, чем глупец от своих друзей.

   Знайте, как использовать врага для собственной выгоды. Следует научиться хватать меч не за острие, которое поранит вас, но за рукоятку, что позволит защитить себя. Мудрец получит больше пользы от своих врагов, чем глупец от своих друзей.
8. «

   Искренних любят, но обманывают.

   Искренних любят, но обманывают.
9. «

   Молчание — алтарь осторожности.

   Молчание — алтарь осторожности.
10. «

    С женщинами нет житья, но и без них его нет.

    С женщинами нет житья, но и без них его нет.
11. «

    Огласить замысел — погубить его: тогда в нём загодя находят недостатки, а потерпит неудачу — окажется злосчастным вдвойне.

    Огласить замысел — погубить его: тогда в нём загодя находят недостатки, а потерпит неудачу — окажется злосчастным вдвойне.
12. «

    К каждому подбирать отмычку. В этом — искусство управлять людьми. Для него нужна не отвага, а сноровка, умение найти подход к человеку. У каждого своя страстишка — они разные, ибо различны природные склонности. Все люди — идолопоклонники: кумир одних — почести, других — корысть, а большинства — наслаждение. Штука в том, чтобы угадать, какой у кого идол, и затем применить надлежащее средство, ключ к страстям ближнего. Ищи перводвигатель: не всегда он возвышенный, чаще низменный, ибо людей порочных больше, чем порядочных. Надо застать натуру врасплох, нащупать уязвимое место и двинуть в атаку ту самую страстишку — победа над своевольной натурой обеспечена.

    К каждому подбирать отмычку. В этом — искусство управлять людьми. Для него нужна не отвага, а сноровка, умение найти подход к человеку. У каждого своя страстишка — они разные, ибо различны природные склонности. Все люди — идолопоклонники: кумир одних — почести, других — корысть, а большинства — наслаждение. Штука в том, чтобы угадать, какой у кого идол, и затем применить надлежащее средство, ключ к страстям ближнего. Ищи перводвигатель: не всегда он возвышенный, чаще низменный, ибо людей порочных больше, чем порядочных. Надо застать натуру врасплох, нащупать уязвимое место и двинуть в атаку ту самую страстишку — победа над своевольной натурой обеспечена.
13. «

    С доблестью не шутят: не решишься, отступишь раз, придется отступить второй раз, и так – до последнего: в конце концов перед тобой окажется все то же препятствие, что и вначале, – не лучше ли было решиться сразу?

    С доблестью не шутят: не решишься, отступишь раз, придется отступить второй раз, и так – до последнего: в конце концов перед тобой окажется все то же препятствие, что и вначале, – не лучше ли было решиться сразу?
14. «

    Вот жизнь человека: в двадцать лет — павлин, в тридцать — лев, в сорок — верблюд, в пятьдесят — змея, в шестьдесят — собака, в семьдесят — обезьяна, в восемьдесят — ничто.

    Вот жизнь человека: в двадцать лет — павлин, в тридцать — лев, в сорок — верблюд, в пятьдесят — змея, в шестьдесят — собака, в семьдесят — обезьяна, в восемьдесят — ничто.
15. «

    Видя в людях дурное, не радуйся, тем более не обсуждай. Сплетник ненавистен вовеки. Скажешь худое, услышишь худшее.

    Видя в людях дурное, не радуйся, тем более не обсуждай. Сплетник ненавистен вовеки. Скажешь худое, услышишь худшее.
16. «

    Речи — тени поступков: речи женского пола, поступки — мужского.

    Речи — тени поступков: речи женского пола, поступки — мужского.
17. «

    Никогда не показывай полдела — пусть любуются в законченном виде. Начало всегда нескладно, и нескладный этот образ остается в воображении: память о нем мешает насладиться вещью, уже завершенной.

    Никогда не показывай полдела — пусть любуются в законченном виде. Начало всегда нескладно, и нескладный этот образ остается в воображении: память о нем мешает насладиться вещью, уже завершенной.
18. «

    Лучше быть безумным со всеми, чем благоразумным в одиночку.

    Лучше быть безумным со всеми, чем благоразумным в одиночку.

    — Карманный оракул · книга
19. «

    Не умеешь нести бремя невзгод — усугубляешь их тяжесть.

    Не умеешь нести бремя невзгод — усугубляешь их тяжесть.
20. «

    Когда ведешь разговор или спор, веди его так, как если бы ты играл в шахматы.

    Когда ведешь разговор или спор, веди его так, как если бы ты играл в шахматы.