32 мудрых мыслей Бальтасара Грасиана-и-Моралеса

Бальтасар Грасиан-и-Моралес — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 32 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Увидишь одного льва, ты видел всех; увидишь одну овцу, тоже видел всех; но увидеть одного человека — это увидеть только одного человека, да и того не распознать.

   Увидишь одного льва, ты видел всех; увидишь одну овцу, тоже видел всех; но увидеть одного человека — это увидеть только одного человека, да и того не распознать.
2. «

   Не выставляй напоказ всё, что имеешь, — назавтра уже никого не удивишь.

   Не выставляй напоказ всё, что имеешь, — назавтра уже никого не удивишь.
3. «

   Когда ведешь разговор или спор, веди его так, как если бы ты играл в шахматы.

   Когда ведешь разговор или спор, веди его так, как если бы ты играл в шахматы.
4. «

   Многие не теряют разума лишь потому, что его не имеют.

   Многие не теряют разума лишь потому, что его не имеют.
5. «

   В двадцать лет царит чувство, в тридцать — талант, в сорок — разум.

   В двадцать лет царит чувство, в тридцать — талант, в сорок — разум.
6. «

   Даже вежливость бывает оскорбительна, когда подчёркивается.

   Даже вежливость бывает оскорбительна, когда подчёркивается.
7. «

   Очень мало есть людей, которые были бы в состоянии делать добро; почти все умеют делать зло.

   Очень мало есть людей, которые были бы в состоянии делать добро; почти все умеют делать зло.
8. «

   Половина людей смеётся над другой половиной, и обе равно глупы.

   Половина людей смеётся над другой половиной, и обе равно глупы.
9. «

   Разум без благоразумия — двойное безумие.

   Разум без благоразумия — двойное безумие.
10. «

    Так много надо знать, так мало дано жить, а жизнь без знания — не жизнь.

    Так много надо знать, так мало дано жить, а жизнь без знания — не жизнь.
11. «

    Презрения достоин высокий ум, примененный для низких целей.

    Презрения достоин высокий ум, примененный для низких целей.
12. «

    Глуп, кто глупцов не узнает, и ещё глупее тот, кто, распознав, от них не уходит.

    Глуп, кто глупцов не узнает, и ещё глупее тот, кто, распознав, от них не уходит.
13. «

    Поступки — плоды помыслов. Были разумны помыслы — будут хороши поступки.

    Поступки — плоды помыслов. Были разумны помыслы — будут хороши поступки.
14. «

    Штука не в том, чтобы тебя при входе приветствовала толпа — приятно войти всякий сумеет, — но чтобы о твоем уходе жалели. Счастье редко сопутствует уходящим: оно радушно встречает и равнодушно провожает.

    Штука не в том, чтобы тебя при входе приветствовала толпа — приятно войти всякий сумеет, — но чтобы о твоем уходе жалели. Счастье редко сопутствует уходящим: оно радушно встречает и равнодушно провожает.
15. «

    Порой лучшее лекарство от беды — забыть о ней, но о самом лекарстве этом мы забываем.

    Порой лучшее лекарство от беды — забыть о ней, но о самом лекарстве этом мы забываем.
16. «

    Глупы все, кто глупцами кажутся, и половина тех, что не кажутся.

    Глупы все, кто глупцами кажутся, и половина тех, что не кажутся.
17. «

    Господство над своими страстями — свойство высшего величия духа. Сама эта возвышенность ограждает дух от чуждых ему низменных влияний. Нет высшей власти, чем власть над собой, над своими страстями, чем победа над их своеволием.

    Господство над своими страстями — свойство высшего величия духа. Сама эта возвышенность ограждает дух от чуждых ему низменных влияний. Нет высшей власти, чем власть над собой, над своими страстями, чем победа над их своеволием.
18. «

    Лучше быть безумным со всеми, чем благоразумным в одиночку.

    Лучше быть безумным со всеми, чем благоразумным в одиночку.

    — Карманный оракул · книга
19. «

    Не связывайся с теми, кому нечего терять. Поединок будет неравный.

    Не связывайся с теми, кому нечего терять. Поединок будет неравный.
20. «

    За легкое дело берись как за трудное, а за трудное — как за лёгкое. В первом случае, дабы уверенность не перешла в беспечность; во втором, неуверенность — в робость. Вернейший путь не сделать дело — заранее считать его завершённым.

    За легкое дело берись как за трудное, а за трудное — как за лёгкое. В первом случае, дабы уверенность не перешла в беспечность; во втором, неуверенность — в робость. Вернейший путь не сделать дело — заранее считать его завершённым.