Топ-34 цитаты Бальтасара Грасиана-и-Моралеса

Бальтасар Грасиан-и-Моралес — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 34 цитаты: коротко, точно, без воды.

1. «

   Учтивый способ не отказывать прямо — переменить разговор; иногда же нет ничего умнее, чем прикинуться непонимающим.

   Учтивый способ не отказывать прямо — переменить разговор; иногда же нет ничего умнее, чем прикинуться непонимающим.
2. «

   Не желай своим друзьям великих удач, если не хочешь их потерять.

   Не желай своим друзьям великих удач, если не хочешь их потерять.
3. «

   Врагом способен стать любой, другом — далеко не каждый.

   Врагом способен стать любой, другом — далеко не каждый.
4. «

   Глупы все, кто глупцами кажутся, и половина тех, что не кажутся.

   Глупы все, кто глупцами кажутся, и половина тех, что не кажутся.
5. «

   При непогоде житейской всего лучше сложить руки и выждать, пока буря уляжется; отступишь сейчас — победишь потом. Ручей и от ветерка замутится, и вода станет прозрачна не твоими стараниями, а когда от нее отойдешь. Нет лучшего средства от неурядиц, чем предоставить им идти своим чередом, — все как-нибудь уладится.

   При непогоде житейской всего лучше сложить руки и выждать, пока буря уляжется; отступишь сейчас — победишь потом. Ручей и от ветерка замутится, и вода станет прозрачна не твоими стараниями, а когда от нее отойдешь. Нет лучшего средства от неурядиц, чем предоставить им идти своим чередом, — все как-нибудь уладится.
6. «

   Презрения достоин высокий ум, примененный для низких целей.

   Презрения достоин высокий ум, примененный для низких целей.
7. «

   Половина людей смеётся над другой половиной, и обе равно глупы.

   Половина людей смеётся над другой половиной, и обе равно глупы.
8. «

   Дабы в беседе быть приятным, приноравливайся к характеру и уму собеседников. Не строй из себя цензора чужих слов и выражений, иначе тебя сочтут педантом; тем более не придирайся к мыслям и суждениям, а то тебя будут избегать, даже вовсе от тебя отвернутся.

   Дабы в беседе быть приятным, приноравливайся к характеру и уму собеседников. Не строй из себя цензора чужих слов и выражений, иначе тебя сочтут педантом; тем более не придирайся к мыслям и суждениям, а то тебя будут избегать, даже вовсе от тебя отвернутся.
9. «

   Не надо всегда острить. Благоразумие познаётся в серьёзном, оно ценится выше, чем остроумие. Кто вечно острит — пустой человек.

   Не надо всегда острить. Благоразумие познаётся в серьёзном, оно ценится выше, чем остроумие. Кто вечно острит — пустой человек.
10. «

    Искренних любят, но обманывают.

    Искренних любят, но обманывают.
11. «

    Тщеславная суетливость всегда несносна, в делах же смехотворна.

    Тщеславная суетливость всегда несносна, в делах же смехотворна.
12. «

    Глуп, кто глупцов не узнает, и ещё глупее тот, кто, распознав, от них не уходит.

    Глуп, кто глупцов не узнает, и ещё глупее тот, кто, распознав, от них не уходит.
13. «

    То, что приятнее всего было бы забыть, мы лучше всего помним.

    То, что приятнее всего было бы забыть, мы лучше всего помним.
14. «

    Будь искусен в гневе. Коль возможно, пусть трезвое размышление предотвратит грубую вспышку — для благоразумного это нетрудно. Первый шаг овладения гневом — заметить, что поддаешься ему, тем самым взять верх над возбуждением, определяя, до какой точки — и не дальше — должен дойти гнев; думая об этом, ты, охваченный гневом, уже остываешь. Умей пристойно и вовремя остановиться — трудней всего остановить коня на всем скаку. Подлинное испытание здравомыслия — даже в приступах безумия сохранять рассудок. Избыток страсти всегда отклоняет от верного пути: памятуя об этом, ты никогда не нарушишь справедливости, не преступишь границ благоразумия. Только обуздывая страсть, сохранишь над нею власть — и тогда ты будешь первым «благоразумным на коне», если не единственным.

    Будь искусен в гневе. Коль возможно, пусть трезвое размышление предотвратит грубую вспышку — для благоразумного это нетрудно. Первый шаг овладения гневом — заметить, что поддаешься ему, тем самым взять верх над возбуждением, определяя, до какой точки — и не дальше — должен дойти гнев; думая об этом, ты, охваченный гневом, уже остываешь. Умей пристойно и вовремя остановиться — трудней всего остановить коня на всем скаку. Подлинное испытание здравомыслия — даже в приступах безумия сохранять рассудок. Избыток страсти всегда отклоняет от верного пути: памятуя об этом, ты никогда не нарушишь справедливости, не преступишь границ благоразумия. Только обуздывая страсть, сохранишь над нею власть — и тогда ты будешь первым «благоразумным на коне», если не единственным.
15. «

    Худшие враги — из бывших друзей: бьют по твоим слабостям, им одним ведомым, по наиболее уязвимому месту.

    Худшие враги — из бывших друзей: бьют по твоим слабостям, им одним ведомым, по наиболее уязвимому месту.
16. «

    Уважай себя, если хочешь, чтобы тебя уважали.

    Уважай себя, если хочешь, чтобы тебя уважали.
17. «

    Не поддаваться пошлой переменчивости настроения. Велик тот, кто не подвластен прихотям.

    Не поддаваться пошлой переменчивости настроения. Велик тот, кто не подвластен прихотям.
18. «

    Насколько человек глубок, настолько он личность. Всегда и во всём — внутри должно быть больше, чем снаружи.

    Насколько человек глубок, настолько он личность. Всегда и во всём — внутри должно быть больше, чем снаружи.
19. «

    Не лгать, но и всей правды не говорить. Ничто не требует столь осторожного обращения, как правда, — это кровопускание из самого сердца нашего.

    Не лгать, но и всей правды не говорить. Ничто не требует столь осторожного обращения, как правда, — это кровопускание из самого сердца нашего.
20. «

    Заранее извиняться — обвинять себя.

    Заранее извиняться — обвинять себя.