35 цитат Бенедикта Спинозы — избранное

Ниже 35 цитат Бенедикта Спинозы — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Природа не предполагает для себя никаких целей... Все конечные причины составляют только человеческие вымыслы.

   Природа не предполагает для себя никаких целей... Все конечные причины составляют только человеческие вымыслы.
2. «

   Мир есть не отсутствие войны, но добродетель, проистекающая из твёрдости духа.

   Мир есть не отсутствие войны, но добродетель, проистекающая из твёрдости духа.
3. «

   Стремление делать что-либо или не делать ради того только, чтобы понравиться другим людям, называется честолюбием.

   Стремление делать что-либо или не делать ради того только, чтобы понравиться другим людям, называется честолюбием.
4. «

   Если Вы хотите, чтобы жизнь улыбалась Вам, подарите ей сначала свое хорошее настроение.

   Если Вы хотите, чтобы жизнь улыбалась Вам, подарите ей сначала свое хорошее настроение.
5. «

   Философы смотрят на аффекты, как на пороки, в которые люди впадают по своей вине.

   Философы смотрят на аффекты, как на пороки, в которые люди впадают по своей вине.
6. «

   Человеку, который стыдится, присуще желание жить честно.

   Человеку, который стыдится, присуще желание жить честно.
7. «

   Люди не создают себя, а только генерируют себя, и их тела уже существуют ранее, хотя и в другой форме.

   Люди не создают себя, а только генерируют себя, и их тела уже существуют ранее, хотя и в другой форме.
8. «

   Всякое определение есть ограничение.

   Всякое определение есть ограничение.
9. «

   Свободный человек никогда не действует со злым умыслом, но всегда действует с прямодушием.

   Свободный человек никогда не действует со злым умыслом, но всегда действует с прямодушием.

   — Бенедикт Спиноза · книга
10. «

    Я понял, что все вещи, которых я боялся и которые боялись меня, являются добрыми или злыми лишь в той мере, в какой они воздействуют на мой разум.

    Я понял, что все вещи, которых я боялся и которые боялись меня, являются добрыми или злыми лишь в той мере, в какой они воздействуют на мой разум.
11. «

    Истина — пробный камень самой себя и лжи.

    Истина — пробный камень самой себя и лжи.
12. «

    Порядок и связь идей те же, что и порядок и связь вещей.

    Порядок и связь идей те же, что и порядок и связь вещей.
13. «

    Как только вы вообразите, что не в состоянии выполнить определенное дело, с этого момента его осуществление становится для вас невозможным.

    Как только вы вообразите, что не в состоянии выполнить определенное дело, с этого момента его осуществление становится для вас невозможным.
14. «

    Ничего не происходит в отличие от природы.

    Ничего не происходит в отличие от природы.
15. «

    Опыт слишком часто поучает нас, что люди ни над чем так мало не властны, как над языком своим.

    Опыт слишком часто поучает нас, что люди ни над чем так мало не властны, как над языком своим.
16. «

    Ссылка на авторитет не есть довод.

    Ссылка на авторитет не есть довод.
17. «

    Для человека нет ничего полезнее человека.

    Для человека нет ничего полезнее человека.
18. «

    Когда корыстолюбец думает только о деньгах, а тщеславный – только об известности, их не считают безумцами, ибо они обычно очень надоедливы и заслуживают презрения, доходящего до ненависти. В действительности же жадность, тщеславие, стяжательство – это определённые виды безумия, хотя они и не числятся в списке болезней.

    Когда корыстолюбец думает только о деньгах, а тщеславный – только об известности, их не считают безумцами, ибо они обычно очень надоедливы и заслуживают презрения, доходящего до ненависти. В действительности же жадность, тщеславие, стяжательство – это определённые виды безумия, хотя они и не числятся в списке болезней.
19. «

    Никто так не падок на лесть, как тот честолюбец, который хотел быть первым, но не смог им стать.

    Никто так не падок на лесть, как тот честолюбец, который хотел быть первым, но не смог им стать.
20. «

    Мы различным образом возбуждаемся внешними причинами и волнуемся, как волны моря, гонимые противоположными ветрами, не зная о нашем исходе и судьбе.

    Мы различным образом возбуждаемся внешними причинами и волнуемся, как волны моря, гонимые противоположными ветрами, не зная о нашем исходе и судьбе.