25 цитат Бенедикта Спинозы — подборка на все случаи

Ниже 25 цитат Бенедикта Спинозы — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Стремление делать что-либо или не делать ради того только, чтобы понравиться другим людям, называется честолюбием.

   Стремление делать что-либо или не делать ради того только, чтобы понравиться другим людям, называется честолюбием.
2. «

   Человек, руководствующийся разумом, является более свободным в государстве, где он живет сообразно с общими постановлениями, чем в одиночестве, где он повинуется только самому себе.

   Человек, руководствующийся разумом, является более свободным в государстве, где он живет сообразно с общими постановлениями, чем в одиночестве, где он повинуется только самому себе.
3. «

   Всякая любовь, имеющая причиной не свободу духа, а что-либо иное, легко переходит в ненависть.

   Всякая любовь, имеющая причиной не свободу духа, а что-либо иное, легко переходит в ненависть.
4. «

   Человек свободный никогда не действует лживо, но всегда честно.

   Человек свободный никогда не действует лживо, но всегда честно.
5. «

   Для человека нет ничего полезнее человека.

   Для человека нет ничего полезнее человека.
6. «

   Вещь не перестаёт быть истиной от того, что она не признана многими.

   Вещь не перестаёт быть истиной от того, что она не признана многими.
7. «

   В самом деле, мы видим, что иногда какой-либо один объект действует на людей таким образом, что хотя он и не существует в наличности, однако они бывают уверены, что имеют его перед собой, и когда это случается с человеком бодрствующим, то мы говорим, что он сумасшествует или безумствует. Не менее безумными считаются и те, которые пылают любовью и дни и ночи мечтают только о своей любовнице или наложнице, так как они обыкновенно возбуждают смех. Но когда скупой ни о чём не думает, кроме наживы и денег, честолюбец — ни о чем, кроме славы и т. д., то мы не признаем их безумными, так они обыкновенно тягостны для нас и считаются достойными ненависти. На самом же деле скупость, честолюбие, разврат и т. д. составляют виды сумасшествий, хотя и не причисляются к болезням.

   В самом деле, мы видим, что иногда какой-либо один объект действует на людей таким образом, что хотя он и не существует в наличности, однако они бывают уверены, что имеют его перед собой, и когда это случается с человеком бодрствующим, то мы говорим, что он сумасшествует или безумствует. Не менее безумными считаются и те, которые пылают любовью и дни и ночи мечтают только о своей любовнице или наложнице, так как они обыкновенно возбуждают смех. Но когда скупой ни о чём не думает, кроме наживы и денег, честолюбец — ни о чем, кроме славы и т. д., то мы не признаем их безумными, так они обыкновенно тягостны для нас и считаются достойными ненависти. На самом же деле скупость, честолюбие, разврат и т. д. составляют виды сумасшествий, хотя и не причисляются к болезням.

   — Этика · книга
8. «

   Человеку, который стыдится, присуще желание жить честно.

   Человеку, который стыдится, присуще желание жить честно.
9. «

   Если кто-либо знает, какое решение он должен принять, чтобы произвести нечто хорошее или помешать чему-либо дурному, но не делает этого, то это называется малодушием; если оно велико, то называется боязливостью.

   Если кто-либо знает, какое решение он должен принять, чтобы произвести нечто хорошее или помешать чему-либо дурному, но не делает этого, то это называется малодушием; если оно велико, то называется боязливостью.
10. «

    Никто так не падок на лесть, как тот честолюбец, который хотел быть первым, но не смог им стать.

    Никто так не падок на лесть, как тот честолюбец, который хотел быть первым, но не смог им стать.
11. «

    Страх возникает вследствие бессилия духа.

    Страх возникает вследствие бессилия духа.
12. «

    Тот, кто легко поддается состраданию и трогается чужим несчастьем или слезами, часто раскаивается, — вследствие того, что мы, находясь под влиянием аффекта, легко поддаемся на ложные слезы.

    Тот, кто легко поддается состраданию и трогается чужим несчастьем или слезами, часто раскаивается, — вследствие того, что мы, находясь под влиянием аффекта, легко поддаемся на ложные слезы.
13. «

    Человек свободный выбирает бегство с тем же мужеством или присутствием духа, как и сражение.

    Человек свободный выбирает бегство с тем же мужеством или присутствием духа, как и сражение.
14. «

    Если бы каждый имел свободу толковать публичное право по своему усмотрению, ни одно государство не могло бы существовать.

    Если бы каждый имел свободу толковать публичное право по своему усмотрению, ни одно государство не могло бы существовать.
15. «

    Крайняя гордость или крайнее унижение есть крайнее незнание самого себя.

    Крайняя гордость или крайнее унижение есть крайнее незнание самого себя.
16. «

    Свободный человек никогда не действует со злым умыслом, но всегда действует с прямодушием.

    Свободный человек никогда не действует со злым умыслом, но всегда действует с прямодушием.

    — Бенедикт Спиноза · книга
17. «

    Кто ни разумом, ни состраданием не склоняется к помощи другим, тот справедливо называется бесчеловечным.

    Кто ни разумом, ни состраданием не склоняется к помощи другим, тот справедливо называется бесчеловечным.
18. «

    Истина — пробный камень самой себя и лжи.

    Истина — пробный камень самой себя и лжи.
19. «

    Души побеждают не оружием, а любовью и великодушием.

    Души побеждают не оружием, а любовью и великодушием.
20. «

    Я понял, что все вещи, которых я боялся и которые боялись меня, являются добрыми или злыми лишь в той мере, в какой они воздействуют на мой разум.

    Я понял, что все вещи, которых я боялся и которые боялись меня, являются добрыми или злыми лишь в той мере, в какой они воздействуют на мой разум.