21 цитата Бертольда Брехта для поста и дневника

Подборка из 21 цитата Бертольда Брехта: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Профессоры маршируют, Их лоботрясы муштруют И жучат, отставкой грозя. Зачем для безусых отребий Вещать о земле и о небе, Когда им думать нельзя? Идут прелестные детки, Что служат в контрразведке, Доносит каждый юнец, О чем болтают и мама и папа, И вот уже мама и папа — в гестапо, И маме и папе конец.

   Профессоры маршируют, Их лоботрясы муштруют И жучат, отставкой грозя. Зачем для безусых отребий Вещать о земле и о небе, Когда им думать нельзя? Идут прелестные детки, Что служат в контрразведке, Доносит каждый юнец, О чем болтают и мама и папа, И вот уже мама и папа — в гестапо, И маме и папе конец.

   — Страх и нищета в Третьей Империи · книга
2. «

   Нищету можно устранить, если устранить угнетателей.

   Нищету можно устранить, если устранить угнетателей.

   — Жизнь Галилея · книга
3. «

   Мне противно смотреть, Как выбрасывают хлеб, Потому что я родом из крестьян. Можно понять, Как я ненавижу войну!

   Мне противно смотреть, Как выбрасывают хлеб, Потому что я родом из крестьян. Можно понять, Как я ненавижу войну!

   — Финляндия 1940 · книга
4. «

   Я ценю утехи плоти. Я не терплю трусливых душонок, которые называют их слабостями. Я говорю: наслаждаться тоже нужно уметь.

   Я ценю утехи плоти. Я не терплю трусливых душонок, которые называют их слабостями. Я говорю: наслаждаться тоже нужно уметь.

   — Галилей · книга
5. «

   Страдальцы нагоняют на меня скуку.

   Страдальцы нагоняют на меня скуку.

   — Жизнь Галилея · книга
6. «

   Есть вещи, которые могут потрясти человека, их немного, очень немного, но вся беда в том, что, если часто их применять, они перестают действовать. Ибо человек обладает ужасной способностью становиться бесчувственным, когда ему вздумается.

   Есть вещи, которые могут потрясти человека, их немного, очень немного, но вся беда в том, что, если часто их применять, они перестают действовать. Ибо человек обладает ужасной способностью становиться бесчувственным, когда ему вздумается.

   — Пичем · книга
7. «

   На свете невозможно с сердцем каменным прожить, ибо слишком это сложно сильным слыть и зло творить.

   На свете невозможно с сердцем каменным прожить, ибо слишком это сложно сильным слыть и зло творить.

   — Певец · книга
8. «

   Глупость можно победить; она не так уж неуязвима!

   Глупость можно победить; она не так уж неуязвима!

   — Жизнь Галилея · книга
9. «

   Как дюжи эти мясники и ражи. Они идут — им только волю дай! Хочу им крикнуть: стойте! Но на страже Мой страх, и вдруг я восклицаю: «Хайль!»

   Как дюжи эти мясники и ражи. Они идут — им только волю дай! Хочу им крикнуть: стойте! Но на страже Мой страх, и вдруг я восклицаю: «Хайль!»

   — Баллада об одобрении мира · книга
10. «

    Бояться надо не смерти, а пустой жизни.

    Бояться надо не смерти, а пустой жизни.
11. «

    Самое главное — научить людей правильно мыслить... Побежденные должны помнить, что и после поражения растут и множатся противоречия, грозящие сегодняшнему победителю.

    Самое главное — научить людей правильно мыслить... Побежденные должны помнить, что и после поражения растут и множатся противоречия, грозящие сегодняшнему победителю.
12. «

    Когда имеешь дело с препятствиями, то кратчайшим расстоянием между двумя точками может оказаться кривая.

    Когда имеешь дело с препятствиями, то кратчайшим расстоянием между двумя точками может оказаться кривая.

    — Жизнь Галилея · книга
13. «

    Как трудно стало обладать женщиной. <...> Когда-то муж возвращался с охоты на два часа раньше, чем было условлено, и находил в постели своей супруги какого-нибудь этакого пухлого красавчика. Что я говорю — в постели? Достаточно было застать ее в комнате вдвоем с мужчиной, и все уже было ясно. А в наши дни деловая жизнь вынуждает ее, хочет она того или не хочет, демонстрировать мужчинам свои икры, а в некоторых конторах занимаются любовью с такой же легкостью, как моют руки, — главным образом для того, чтобы украсть у нас, работодателей, несколько минут рабочего времени! Можно ли думать о разоблачениях, когда супружеская измена так же мало бросается в глаза и столь же мало значит, как мытье рук?

    Как трудно стало обладать женщиной. <...> Когда-то муж возвращался с охоты на два часа раньше, чем было условлено, и находил в постели своей супруги какого-нибудь этакого пухлого красавчика. Что я говорю — в постели? Достаточно было застать ее в комнате вдвоем с мужчиной, и все уже было ясно. А в наши дни деловая жизнь вынуждает ее, хочет она того или не хочет, демонстрировать мужчинам свои икры, а в некоторых конторах занимаются любовью с такой же легкостью, как моют руки, — главным образом для того, чтобы украсть у нас, работодателей, несколько минут рабочего времени! Можно ли думать о разоблачениях, когда супружеская измена так же мало бросается в глаза и столь же мало значит, как мытье рук?

    — Мэкхит · книга
14. «

    — Как вы поступите, если кого-нибудь полюбите? — Я создам эскиз этого человека и постараюсь, чтобы он стал похож на него. — Кто? Эскиз? — Нет, человек.

    — Как вы поступите, если кого-нибудь полюбите? — Я создам эскиз этого человека и постараюсь, чтобы он стал похож на него. — Кто? Эскиз? — Нет, человек.
15. «

    Ничто так не чуждо искусству, как старание «сделать нечто из ничего».

    Ничто так не чуждо искусству, как старание «сделать нечто из ничего».
16. «

    Презираю тех, чьи мозги не могут наполнить желудка.

    Презираю тех, чьи мозги не могут наполнить желудка.
17. «

    Так формируется человек — когда говорит «да», когда говорит «нет». Когда он бьет, когда бьют его, Когда он присоединяется к тем, Когда он присоединяется к этим. Так формируется человек, так он изменяет себя.

    Так формируется человек — когда говорит «да», когда говорит «нет». Когда он бьет, когда бьют его, Когда он присоединяется к тем, Когда он присоединяется к этим. Так формируется человек, так он изменяет себя.
18. «

    Можно быть свободным и в стенах тюрьмы. <...> Свобода — это явление духовное. Кто ею обладает, у того никто и никогда ее не отнимет. Как это сказал поэт? В цепях свободен! Есть люди, которые не свободны и за воротами тюрьмы. Тело можно заковать в цепи, дух — никогда. Мысль свободна!

    Можно быть свободным и в стенах тюрьмы. <...> Свобода — это явление духовное. Кто ею обладает, у того никто и никогда ее не отнимет. Как это сказал поэт? В цепях свободен! Есть люди, которые не свободны и за воротами тюрьмы. Тело можно заковать в цепи, дух — никогда. Мысль свободна!

    — Мэкхит · книга
19. «

    Неужели <...> то, что мужчина уже однажды обладал женщиной, в самом деле играет такую большую роль? Так ли уж много значит это первое, обычно далеко не совершенное объятие? Поневоле приходится признать, что мужчине свойствен некий инстинкт повелителя, заставляющий его находить высшее наслаждение в порабощении женщины, в победе над ней! Иначе чем же можно объяснить это удивительное безразличие после акта обладания? Это чувство возникает даже и в тех случаях, когда речь идет о женщине, которую ты не лишал невинности.

    Неужели <...> то, что мужчина уже однажды обладал женщиной, в самом деле играет такую большую роль? Так ли уж много значит это первое, обычно далеко не совершенное объятие? Поневоле приходится признать, что мужчине свойствен некий инстинкт повелителя, заставляющий его находить высшее наслаждение в порабощении женщины, в победе над ней! Иначе чем же можно объяснить это удивительное безразличие после акта обладания? Это чувство возникает даже и в тех случаях, когда речь идет о женщине, которую ты не лишал невинности.

    — Уильям Кокс · книга
20. «

    Подлость, как видно, вообще не имеет границ.

    Подлость, как видно, вообще не имеет границ.

    — Джонатан Пичем · книга