498 цитат Бориса Акунина

Подборка из 498 цитат Бориса Акунина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Никто не смеет заманивать Вечную Невесту к алтарю обманом.

   Никто не смеет заманивать Вечную Невесту к алтарю обманом.

   — Любовница Смерти · книга
2. «

   Одно из известнейших самурайских изречений гласит: просыпаясь утром, будь готов к смерти. Не потому что так импозантней, а потому что это обостряет ощущения и пробуждает разум; главное же — очень уж страшно умирать врасплох.

   Одно из известнейших самурайских изречений гласит: просыпаясь утром, будь готов к смерти. Не потому что так импозантней, а потому что это обостряет ощущения и пробуждает разум; главное же — очень уж страшно умирать врасплох.

   — Пелагия и красный петух · книга
3. «

   Чувственность затуманивает рассудок и сближает мыслящее существо со зверем, всё бытие которого сводится к двум желаниям: есть да спариваться.

   Чувственность затуманивает рассудок и сближает мыслящее существо со зверем, всё бытие которого сводится к двум желаниям: есть да спариваться.

   — Сокол и Ласточка · книга
4. «

   Мудрый человек знает, что жизнь обильна самыми разнообразными наслаждениями, нужно лишь умение находить их в самых простых вещах. Это первый секрет экзистенции. А второй: никогда не переживать из-за того, что еще не случилось, а лишь может случиться.

   Мудрый человек знает, что жизнь обильна самыми разнообразными наслаждениями, нужно лишь умение находить их в самых простых вещах. Это первый секрет экзистенции. А второй: никогда не переживать из-за того, что еще не случилось, а лишь может случиться.

   — Теофельс · книга
5. «

   Давно известно: болтунами лучше всего управляет молчун, а молчунами – болтун.

   Давно известно: болтунами лучше всего управляет молчун, а молчунами – болтун.

   — Перед концом света · книга
6. «

   Мертвецы — наши соседи и сожители. Мы ходим по их костям, пользуемся выстроенными для них домами, разгуливаем под сенью посаженных ими деревьев. Мы и наши мёртвые не мешаем друг другу.

   Мертвецы — наши соседи и сожители. Мы ходим по их костям, пользуемся выстроенными для них домами, разгуливаем под сенью посаженных ими деревьев. Мы и наши мёртвые не мешаем друг другу.

   — Кладбищенские истории · книга
7. «

   «Движение к цели значит больше, чем её достижение». — Как мало на свете тех, кто это понимает!

   «Движение к цели значит больше, чем её достижение». — Как мало на свете тех, кто это понимает!

   — Сокол и Ласточка · книга
8. «

   — Увидишь, как тебя манит перст судьбы, — откуси его к чертовой матери, а если удастся, то хорошо бы вместе с рукой.

   — Увидишь, как тебя манит перст судьбы, — откуси его к чертовой матери, а если удастся, то хорошо бы вместе с рукой.

   — Алмазная колесница · книга
9. «

   ...людей оценивают не по их реальным достижениям, а по тому потенциалу, который был заложен в них природой. И тогда выяснится, что самый великий полководец всех времен — какой-нибудь безвестный портной, никогда не служивший в армии, а самый великий художник так и не взял в руки кисть, потому что всю жизнь проработал сапожником.

   ...людей оценивают не по их реальным достижениям, а по тому потенциалу, который был заложен в них природой. И тогда выяснится, что самый великий полководец всех времен — какой-нибудь безвестный портной, никогда не служивший в армии, а самый великий художник так и не взял в руки кисть, потому что всю жизнь проработал сапожником.

   — Азазель · книга
10. «

    Предателем человек может стать по слабости или от безвыходности. Шпионы выбирают свою профессию добровольно.

    Предателем человек может стать по слабости или от безвыходности. Шпионы выбирают свою профессию добровольно.

    — Алексей Романов · книга
11. «

    Отчего многие умники так любят лишать себя свободы, добровольно подчиняясь силе, которую почитают за высшую?

    Отчего многие умники так любят лишать себя свободы, добровольно подчиняясь силе, которую почитают за высшую?

    — Данила Фондорин · книга
12. «

    Он хотел стать буддой и стал, только не при жизни, а после смерти. Так оно ещё лучше. <...> Ибо смерть должна быть ступенькой вверх, а не топтанием на месте. Если ты уже стал буддой, то куда после этого подниматься?

    Он хотел стать буддой и стал, только не при жизни, а после смерти. Так оно ещё лучше. <...> Ибо смерть должна быть ступенькой вверх, а не топтанием на месте. Если ты уже стал буддой, то куда после этого подниматься?

    — Нефритовые четки · книга
13. «

    В хорошей угрозе, как в песне, важную роль играет рефрен.

    В хорошей угрозе, как в песне, важную роль играет рефрен.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
14. «

    Залог победы Добра над Злом — грамотная реклама, красивая упаковка и бонусы постоянным клиентам.

    Залог победы Добра над Злом — грамотная реклама, красивая упаковка и бонусы постоянным клиентам.

    — Чаепитие в Бристоле · книга
15. «

    Хороша у вас выйдет крепость гармонии и справедливости, если на строительный раствор вы употребляете кровь детей. Подумайте об этом на досуге.

    Хороша у вас выйдет крепость гармонии и справедливости, если на строительный раствор вы употребляете кровь детей. Подумайте об этом на досуге.

    — Данила Фондорин · книга
16. «

    Непонятно, как женщины, у которых много детей, или хотя бы двое, делят то, что разделить нельзя: любовь. Или что это: любить всей душой и мужа, и ребенка? Ведь кого-то из них всё равно любишь больше? Вообще загадка из загадок — как можно полюбить мужчину. Не в физическом смысле, а по-настоящему. Любить можно только того, кто всегда был твой и всегда будет твой, чтобы не случилось. А мужчины... Они как огонь, которым греешься и на котором готовишь пищу, но при неосторожном обращение больно обожжешься или вовсе сгоришь. Не будешь же любить огонь? Это уже огнепоклонство какое-то...

    Непонятно, как женщины, у которых много детей, или хотя бы двое, делят то, что разделить нельзя: любовь. Или что это: любить всей душой и мужа, и ребенка? Ведь кого-то из них всё равно любишь больше? Вообще загадка из загадок — как можно полюбить мужчину. Не в физическом смысле, а по-настоящему. Любить можно только того, кто всегда был твой и всегда будет твой, чтобы не случилось. А мужчины... Они как огонь, которым греешься и на котором готовишь пищу, но при неосторожном обращение больно обожжешься или вовсе сгоришь. Не будешь же любить огонь? Это уже огнепоклонство какое-то...

    — Саадат · книга
17. «

    На свете должен быть кто-то, кому от тебя нужно лишь одно, чтобы ты был жив и чтобы у тебя все было хорошо.

    На свете должен быть кто-то, кому от тебя нужно лишь одно, чтобы ты был жив и чтобы у тебя все было хорошо.

    — Дамианос · книга
18. «

    Ведь единственное настоящее богатство, которое у человека никто не отнимет, — его неповторимый жизненный опыт.

    Ведь единственное настоящее богатство, которое у человека никто не отнимет, — его неповторимый жизненный опыт.

    — Пелагия и красный петух · книга
19. «

    Объективно рассуждая, женский мир несравненно лучше мужского. Он и добрее, и жертвенней, и красивее, и живее. Идеологи Бусидо утверждают, что истинное назначение мужчины — хорошо умереть. Если так, то истинное назначение женщины — хорошо жить. Не случайно мужчины ловчей всего умеют отбирать жизнь, женщины же ее дарят. Мужчине существовать в мире Инь нелегко.

    Объективно рассуждая, женский мир несравненно лучше мужского. Он и добрее, и жертвенней, и красивее, и живее. Идеологи Бусидо утверждают, что истинное назначение мужчины — хорошо умереть. Если так, то истинное назначение женщины — хорошо жить. Не случайно мужчины ловчей всего умеют отбирать жизнь, женщины же ее дарят. Мужчине существовать в мире Инь нелегко.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
20. «

    Черт знает, о чем на самом деле думает человек, не принадлежащий ни к мужскому, ни к женскому полу, подумал Фандорин.

    Черт знает, о чем на самом деле думает человек, не принадлежащий ни к мужскому, ни к женскому полу, подумал Фандорин.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга