798 коротких цитат Бориса Акунина

Подборка из 798 цитат Бориса Акунина: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   ... Общество навязывает нам некий стандарт жизненного успеха, несоответствие которому воспринимается как трагедия.

   ... Общество навязывает нам некий стандарт жизненного успеха, несоответствие которому воспринимается как трагедия.

   — Писатель и самоубийство · книга
2. «

   Отчего в цивилизованном мире цветы — непременные спутники смерти? Чтобы компенсировать ее безобразие? Нет... Мы встречаем и украшаем смерть цветами, чтобы напомнить самим себе: последние корчи закончившейся жизни в то же время — родовые судороги нового бытия.

   Отчего в цивилизованном мире цветы — непременные спутники смерти? Чтобы компенсировать ее безобразие? Нет... Мы встречаем и украшаем смерть цветами, чтобы напомнить самим себе: последние корчи закончившейся жизни в то же время — родовые судороги нового бытия.

   — Николас Фандорин · книга
3. «

   Христианская культура построена на чувстве вины. Грешить плохо, потому что потом будешь терзаться раскаянием. Чтобы избежать ощущения вины, нормальный европеец старается вести себя нравственно. Точно так же и японец стремится не нарушать этических норм, но по другой причине. В их обществе роль морального сдерживателя играет стыд. Хуже всего для японца оказаться в стыдном положении, подвергнуться осуждению или, того хуже, осмеянию общества. Поэтому японец очень боится совершить какое-нибудь непотребство. Уверяю вас: в качестве общественного цивилизатора стыд эффективнее, чем совесть.

   Христианская культура построена на чувстве вины. Грешить плохо, потому что потом будешь терзаться раскаянием. Чтобы избежать ощущения вины, нормальный европеец старается вести себя нравственно. Точно так же и японец стремится не нарушать этических норм, но по другой причине. В их обществе роль морального сдерживателя играет стыд. Хуже всего для японца оказаться в стыдном положении, подвергнуться осуждению или, того хуже, осмеянию общества. Поэтому японец очень боится совершить какое-нибудь непотребство. Уверяю вас: в качестве общественного цивилизатора стыд эффективнее, чем совесть.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
4. «

   Всё самое страшное таится не вокруг человека, а внутри него.

   Всё самое страшное таится не вокруг человека, а внутри него.

   — Скарпея Баскаковых · книга
5. «

   ... Всенародно обожаемый вождь — требование эпохи... Во всех динамично развивающихся государствах сегодня обязательно имеется культ вождя, как бы он ни назывался — фюрер, дуче или микадо... Либерализм и демократия — сладкая сказочка для жирных и беззубых.

   ... Всенародно обожаемый вождь — требование эпохи... Во всех динамично развивающихся государствах сегодня обязательно имеется культ вождя, как бы он ни назывался — фюрер, дуче или микадо... Либерализм и демократия — сладкая сказочка для жирных и беззубых.

   — Шпионский роман · книга
6. «

   Актриса, до кончиков ногтей. А значит, своего рода инвалидка, не умеющая отличать игру от жизни, подлинные чувства от настоящих.

   Актриса, до кончиков ногтей. А значит, своего рода инвалидка, не умеющая отличать игру от жизни, подлинные чувства от настоящих.

   — Эраст Петрович Фандорин · книга
7. «

   Мужчины как яблоки — с возрастом становятся лучше. Когда мальчишки — ужас, кислятина, невозможно есть. Молодые тоже пакость. Рот вяжет и жесткие, зуб можно сломать. Лет с сорока начинают созревать, а в хороший возраст входят уже в старой старости — после пятидесяти. Самый лучший мужчина — это дедушка.

   Мужчины как яблоки — с возрастом становятся лучше. Когда мальчишки — ужас, кислятина, невозможно есть. Молодые тоже пакость. Рот вяжет и жесткие, зуб можно сломать. Лет с сорока начинают созревать, а в хороший возраст входят уже в старой старости — после пятидесяти. Самый лучший мужчина — это дедушка.

   — Беллинда Дженкинс · книга
8. «

   Из человека получается то, что человек хочет получить

   Из человека получается то, что человек хочет получить

   — Маса · книга
9. «

   Мужчина должен делать что должен, а дальше Аллах судит.

   Мужчина должен делать что должен, а дальше Аллах судит.

   — Гасым · книга
10. «

    Вильгельм слишком хорошо усвоил главную заповедь правителя: подданные будут повиноваться, только если ты приказываешь то, что они и так бы охотно сделали.

    Вильгельм слишком хорошо усвоил главную заповедь правителя: подданные будут повиноваться, только если ты приказываешь то, что они и так бы охотно сделали.

    — Летающий слон · книга
11. «

    Необходимым довольствуются животные и варвары. Всякое развитие — это стремление к необязательному и излишнему.

    Необходимым довольствуются животные и варвары. Всякое развитие — это стремление к необязательному и излишнему.

    — Дамианос · книга
12. «

    Человеку хоть изредка необходимы праздники, без них невозможно.

    Человеку хоть изредка необходимы праздники, без них невозможно.

    — Аристономия · книга
13. «

    У нас в России человеку легче всего спрятаться за мундиром.

    У нас в России человеку легче всего спрятаться за мундиром.

    — Коронация · книга
14. «

    Одинок полёт Светлячка в ночи, Но в небе звёзды.

    Одинок полёт Светлячка в ночи, Но в небе звёзды.

    — Маса · книга
15. «

    — Раз по-европейски нельзя, поступлю по-японски. — Как это — «по-японски»? — Напишу письмо его величеству государю императору. Изложу все свои подозрения в адрес интенданта Суги. И убью себя, в доказательство своей искренности. — Себя? Не Сугу? — потрясённо воскликнул Фандорин. — Убить Сугу значило бы не покарать преступника, а совершить новое преступление. У нас есть древняя, благородная традиция. Хочешь привлечь внимание властей и общества к какому-нибудь злодейству — сделай сэппуку. Лживый человек резать себе живот не станет.

    — Раз по-европейски нельзя, поступлю по-японски. — Как это — «по-японски»? — Напишу письмо его величеству государю императору. Изложу все свои подозрения в адрес интенданта Суги. И убью себя, в доказательство своей искренности. — Себя? Не Сугу? — потрясённо воскликнул Фандорин. — Убить Сугу значило бы не покарать преступника, а совершить новое преступление. У нас есть древняя, благородная традиция. Хочешь привлечь внимание властей и общества к какому-нибудь злодейству — сделай сэппуку. Лживый человек резать себе живот не станет.

    — Эраст Петрович Фандорин · книга
16. «

    Спасибо за то, что на свете есть чудеса, и не стоит подвергать их химическому анализу.

    Спасибо за то, что на свете есть чудеса, и не стоит подвергать их химическому анализу.

    — Николас Фандорин · книга
17. «

    Прочная власть стоит на двух ногах: строгости и справедливости. Если одна нога короче другой, власть хромает, может не удержаться.

    Прочная власть стоит на двух ногах: строгости и справедливости. Если одна нога короче другой, власть хромает, может не удержаться.

    — Манул · книга
18. «

    Но невозможно смириться с тем, что ты не нужна мужчине, который нужен тебе.

    Но невозможно смириться с тем, что ты не нужна мужчине, который нужен тебе.

    — Саадат · книга
19. «

    Умный человек не пытается найти разгадку тому, что разгадки в принципе не имеет. Умный человек просто берет чудо и придумывает, как использовать сей феномен для пользы дела.

    Умный человек не пытается найти разгадку тому, что разгадки в принципе не имеет. Умный человек просто берет чудо и придумывает, как использовать сей феномен для пользы дела.

    — Странный человек · книга
20. «

    У него не было уверенности, что он правильно расслышал. От этого так много зависело! Но не переспрашивать же?

    У него не было уверенности, что он правильно расслышал. От этого так много зависело! Но не переспрашивать же?

    — Эраст Петрович Фандорин · книга