124 цитаты Будды Шакьямуни (Сиддхартхи Гаутама) для тех, кто любит думать

Ниже 124 цитаты Будды Шакьямуни (Сиддхартхи Гаутама) — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Ненавистью не одолеть ненависть. Лишь любовью ненависть побеждается. Это вечный закон.

   Ненавистью не одолеть ненависть. Лишь любовью ненависть побеждается. Это вечный закон.
2. «

   Человек должен избегать крайностей, тогда он и будет идти по верному пути.

   Человек должен избегать крайностей, тогда он и будет идти по верному пути.
3. «

   Не считай чужих проступков, Не раздумывай о них, Самого себя исследуй: Что ты сделал, а что – нет.

   Не считай чужих проступков, Не раздумывай о них, Самого себя исследуй: Что ты сделал, а что – нет.

   — Дхаммапада · книга
4. «

   Вы сами себе учитель.

   Вы сами себе учитель.
5. «

   Пусть мудрец усилием, серьёзностью, самоограничением и воздержанием сотворит остров, который нельзя сокрушить потоком.

   Пусть мудрец усилием, серьёзностью, самоограничением и воздержанием сотворит остров, который нельзя сокрушить потоком.
6. «

   Пусть он откажется от гнева, пусть он оставит самодовольство, пусть он превозможет все привязанности. Никакие несчастья не случаются с тем, кто не привязан к имени и форме.

   Пусть он откажется от гнева, пусть он оставит самодовольство, пусть он превозможет все привязанности. Никакие несчастья не случаются с тем, кто не привязан к имени и форме.
7. «

   Тронутые счастьем или же горем, мудрецы не показывают ни того, ни другого.

   Тронутые счастьем или же горем, мудрецы не показывают ни того, ни другого.

   — Дхаммапада · книга
8. «

   Многие люди порочны, и я буду терпеть оскорбления, как слон в битве – стрелу, выпущенную из лука.

   Многие люди порочны, и я буду терпеть оскорбления, как слон в битве – стрелу, выпущенную из лука.
9. «

   Не завидовать чужим хорошим качествам, а через восхищение прививать их себе.

   Не завидовать чужим хорошим качествам, а через восхищение прививать их себе.
10. «

    Щедрое сердце, добрые слова и жизнь в служении и сострадании — вот что возрождает человечество.

    Щедрое сердце, добрые слова и жизнь в служении и сострадании — вот что возрождает человечество.
11. «

    Пусть он спешит совершить благое; от зла пусть он удерживает свой ум. Ибо ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие в зле.

    Пусть он спешит совершить благое; от зла пусть он удерживает свой ум. Ибо ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие в зле.
12. «

    То, что мы есть сегодня,— это следствие наших вчерашних мыслей, а сегодняшние мысли создают завтрашнюю жизнь. Жизнь — это порождение нашего разума.

    То, что мы есть сегодня,— это следствие наших вчерашних мыслей, а сегодняшние мысли создают завтрашнюю жизнь. Жизнь — это порождение нашего разума.
13. «

    Жизнь есть страдание. У страдания есть причина. Страдание можно остановить. Есть способ остановить страдания.

    Жизнь есть страдание. У страдания есть причина. Страдание можно остановить. Есть способ остановить страдания.
14. «

    Ваши страдания вызваны вашим сопротивлением тому, что есть.

    Ваши страдания вызваны вашим сопротивлением тому, что есть.
15. «

    Наилучшая молитва — терпение.

    Наилучшая молитва — терпение.
16. «

    Не потому человек выше других существ, что бессердечно мучает их, но потому, что он сострадателен ко всему живому.

    Не потому человек выше других существ, что бессердечно мучает их, но потому, что он сострадателен ко всему живому.
17. «

    Все вы идёте к истине различными путями, а я стою на перекрестке и ожидаю вас...

    Все вы идёте к истине различными путями, а я стою на перекрестке и ожидаю вас...
18. «

    Три вещи нельзя скрыть: солнце, луну и истину.

    Три вещи нельзя скрыть: солнце, луну и истину.
19. «

    Как из вороха цветов можно сделать много венков, так и смертный, когда он родится, может совершать много добрых дел.

    Как из вороха цветов можно сделать много венков, так и смертный, когда он родится, может совершать много добрых дел.

    — Будда · книга
20. «

    Следует бояться не возникновения мыслей, а промедления в их осознании.

    Следует бояться не возникновения мыслей, а промедления в их осознании.