68 цитат Джона Мильтона для поста и дневника

Джон Мильтон — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 68 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Но действие иное произвел Обманный плод. Он плотские разжег Желанья. Похотливо стал глядеть Адам на Еву; алчно и она Ответствовала. Сладострастный жар Обоих обуял.

   Но действие иное произвел Обманный плод. Он плотские разжег Желанья. Похотливо стал глядеть Адам на Еву; алчно и она Ответствовала. Сладострастный жар Обоих обуял.

   — Потерянный рай · книга
2. «

   Не мечтай своим умом О сокровенных таинствах узнать, Которые невидимый наш Царь Всеведущий навечно схоронил Во мраке непроглядном, никого На Небе и Земле не допустив К познанью этих таинств.

   Не мечтай своим умом О сокровенных таинствах узнать, Которые невидимый наш Царь Всеведущий навечно схоронил Во мраке непроглядном, никого На Небе и Земле не допустив К познанью этих таинств.

   — Серафим Абдиил · книга
3. «

   Дурные вести бегут, хорошие плетутся прихрамывая.

   Дурные вести бегут, хорошие плетутся прихрамывая.
4. «

   Петь Ему хвалы — какая легче дань Признательности, должной Божеству?

   Петь Ему хвалы — какая легче дань Признательности, должной Божеству?

   — Потерянный рай · книга
5. «

   Быть может, вы умрете, отрешась От человеческого естества, Чтоб возродиться в облике богов.

   Быть может, вы умрете, отрешась От человеческого естества, Чтоб возродиться в облике богов.

   — Сатана · книга
6. «

   Если ты, Неукоснительно блюдя закон Умеренности в пище и питье, Излишеств не допустишь, возжелав Лишь должной сытости, а не услад Обжорства; над главой твоей тогда Промчатся годы многие, твоя Продлится жизнь.

   Если ты, Неукоснительно блюдя закон Умеренности в пище и питье, Излишеств не допустишь, возжелав Лишь должной сытости, а не услад Обжорства; над главой твоей тогда Промчатся годы многие, твоя Продлится жизнь.

   — Архангел Михаил · книга
7. «

   Человек в себе самом Дозволил низким силам подчинить Свободный разум, правосудный Бог В расплату подчинит его извне Тиранству самозванных вожаков, Что так же беззаконно отберут Его свободу внешнюю.

   Человек в себе самом Дозволил низким силам подчинить Свободный разум, правосудный Бог В расплату подчинит его извне Тиранству самозванных вожаков, Что так же беззаконно отберут Его свободу внешнюю.

   — Архангел Михаил · книга
8. «

   Божественное правосудие и премудрость безупречны, ибо Человек создан свободным и вполне способным противостоять искушению.

   Божественное правосудие и премудрость безупречны, ибо Человек создан свободным и вполне способным противостоять искушению.

   — Потерянный рай · книга
9. «

   Верный может иногда отступать от буквы, даже от предписаний Евангелия, во исполнение более возвышенного закона — закона любви.

   Верный может иногда отступать от буквы, даже от предписаний Евангелия, во исполнение более возвышенного закона — закона любви.
10. «

    Книги — не мёртвые совершенно вещи, а существа, содержащие в себе семена жизни. В них — чистейшая энергия и экстракт того живого разума, который их произвел. Убить хорошую книгу значит почти то же самое, что убить человека: кто убивает человека, убивает разумное существо, подобие Божие; тот же, кто уничтожает хорошую книгу, убивает самый разум, убивает образ Божий как бы в зародыше. Хорошая книга — драгоценный жизненный сок творческого духа, набальзамированный и сохраненный как сокровище для грядущих поколений.

    Книги — не мёртвые совершенно вещи, а существа, содержащие в себе семена жизни. В них — чистейшая энергия и экстракт того живого разума, который их произвел. Убить хорошую книгу значит почти то же самое, что убить человека: кто убивает человека, убивает разумное существо, подобие Божие; тот же, кто уничтожает хорошую книгу, убивает самый разум, убивает образ Божий как бы в зародыше. Хорошая книга — драгоценный жизненный сок творческого духа, набальзамированный и сохраненный как сокровище для грядущих поколений.
11. «

    Я не могу похвалить слабую и робкую добродетель, непроворную и замкнувшуюся, которая не делает вылазок и не имеет врагов, а крадется по жизненному пути, вместо того чтобы по жаре и пыли бежать за венком бессмертия.

    Я не могу похвалить слабую и робкую добродетель, непроворную и замкнувшуюся, которая не делает вылазок и не имеет врагов, а крадется по жизненному пути, вместо того чтобы по жаре и пыли бежать за венком бессмертия.
12. «

    Никакая в мире власть Не может Грех со Смертью разлучить.

    Никакая в мире власть Не может Грех со Смертью разлучить.

    — Грех · книга
13. «

    Любое Зло Во благо бесконечное, в Добро Преображается.

    Любое Зло Во благо бесконечное, в Добро Преображается.

    — Потерянный рай · книга
14. «

    Кто царствует внутри самого себя и управляет своими страстями, желаниями и опасениями, тот более чем царь.

    Кто царствует внутри самого себя и управляет своими страстями, желаниями и опасениями, тот более чем царь.

    — Возвращённый рай · книга
15. «

    Немногие порой Глаголят правду; тысячи, напротив, Способны в заблужденьях погрязать!

    Немногие порой Глаголят правду; тысячи, напротив, Способны в заблужденьях погрязать!

    — Серафим Абдиил · книга
16. «

    Ну кто же собственным страданьям рад? Кому застенок люб? Кто б не бежал Из Преисподней, ввергнутый в огонь, Когда б возмог возвратный путь найти? Ты не поймешь, ты горя не знавал, Ты только благо ведал.

    Ну кто же собственным страданьям рад? Кому застенок люб? Кто б не бежал Из Преисподней, ввергнутый в огонь, Когда б возмог возвратный путь найти? Ты не поймешь, ты горя не знавал, Ты только благо ведал.

    — Сатана · книга
17. «

    Тому, кто скрывает темную душу, грязные отсталые мысли, как прогулки под солнцем полудня, являются собственной темницей…

    Тому, кто скрывает темную душу, грязные отсталые мысли, как прогулки под солнцем полудня, являются собственной темницей…
18. «

    Разве впрок бессмертье истязуемым рабам?

    Разве впрок бессмертье истязуемым рабам?

    — царь Молох · книга
19. «

    Именно в беде Рассчитывать мы вправе на успех, Нас в счастье обманувший.

    Именно в беде Рассчитывать мы вправе на успех, Нас в счастье обманувший.

    — Потерянный рай · книга
20. «

    Супружество без любви лишено истинного бытия, добра, утешения, не имеет в себе ничего от Божьего установления, ничего, кроме самого убогого и низкого, чем легко может пренебречь любой уважающий себя человек. Плотская жизнь может продолжаться, но она не будет ни святой, ни чистой, ни поддерживающей священные узы брака, а станет в лучшем случае животной функцией... Ибо в человеческих делах душа является действующеи силой, а тело в некотором смысле пассивно. И если в таком случае тело действует вопреки тому, чего требует душа, как может человек думать, что это действует он, а не нечто ниже его?

    Супружество без любви лишено истинного бытия, добра, утешения, не имеет в себе ничего от Божьего установления, ничего, кроме самого убогого и низкого, чем легко может пренебречь любой уважающий себя человек. Плотская жизнь может продолжаться, но она не будет ни святой, ни чистой, ни поддерживающей священные узы брака, а станет в лучшем случае животной функцией... Ибо в человеческих делах душа является действующеи силой, а тело в некотором смысле пассивно. И если в таком случае тело действует вопреки тому, чего требует душа, как может человек думать, что это действует он, а не нечто ниже его?