28 цитат-размышлений Эйдзи Микагэ

Эйдзи Микагэ — автор, чьи слова цитируют десятилетиями. Мы выбрали 28 цитат: коротко, точно, без воды.

1. «

   Жизнь — состязание из одного раунда, верно? Проблема может быть пустяшной, но все равно вернуться к последнему сохранению невозможно.

   Жизнь — состязание из одного раунда, верно? Проблема может быть пустяшной, но все равно вернуться к последнему сохранению невозможно.

   — Хосино Кадзуки · книга
2. «

   Люди совершают грехи, просто живя. Большинство из нас привыкли к этим грехам, сами того не сознавая. Все мы по натуре эгоисты и индивидуалисты, и потому мы прощаем себя. Со стороны наши грехи выглядят просто ужасно, но мы с готовностью принимаем их и не жалуемся – мы привыкли к нашей собственной мерзости. Если без обиняков: каждый, абсолютно каждый человек ужасающе снисходителен к самому себе.

   Люди совершают грехи, просто живя. Большинство из нас привыкли к этим грехам, сами того не сознавая. Все мы по натуре эгоисты и индивидуалисты, и потому мы прощаем себя. Со стороны наши грехи выглядят просто ужасно, но мы с готовностью принимаем их и не жалуемся – мы привыкли к нашей собственной мерзости. Если без обиняков: каждый, абсолютно каждый человек ужасающе снисходителен к самому себе.

   — Омине Дайа · книга
3. «

   Неважно, если мне придется страдать. Мне всего лишь надо будет вытерпеть боль. Но я совершенно не желаю, чтобы кто-то другой страдал из-за меня.

   Неважно, если мне придется страдать. Мне всего лишь надо будет вытерпеть боль. Но я совершенно не желаю, чтобы кто-то другой страдал из-за меня.

   — Хосино Кадзуки · книга
4. «

   Ах, как восхитительно! Надеяться сбежать от своих деяний так просто — это твоя детская сторона меня страшно восхищает!

   Ах, как восхитительно! Надеяться сбежать от своих деяний так просто — это твоя детская сторона меня страшно восхищает!

   — Пустая шкатулка и нулевая Мария · книга
5. «

   Причинять другим боль очень... больно.

   Причинять другим боль очень... больно.

   — Хосино Кадзуки · книга
6. «

   Можешь делать что угодно, можешь идти куда угодно, все равно от собственной природы тебе не уйти. Убогий человек останется убогим, какой бы дорогой костюм он ни напялил, сколько бы времени ни потратил на косметику. Невозможно изменить неизменное.

   Можешь делать что угодно, можешь идти куда угодно, все равно от собственной природы тебе не уйти. Убогий человек останется убогим, какой бы дорогой костюм он ни напялил, сколько бы времени ни потратил на косметику. Невозможно изменить неизменное.

   — Омине Дайа · книга
7. «

   — Мне трудно это ясно сформулировать, но… вот скажем, ты получил сто баллов за контрольную, к которой совсем не готовился, ты ведь не будешь этому особо радоваться, верно? Ты счастлив, когда получаешь стольник, ради которого учишься, готовишься изо всех сил. Или я ошибаюсь? – Ну да, то, что тебе досталось большим трудом, конечно, ценнее того, на что ты не тратил усилий. – Я считаю, стремиться к чему-то – это и значит жить. Не думаю, что это преувеличение. В смысле, все мы умрем когда-нибудь. Результат жизни – смерть! Гнаться только за результатом – просто страшно.

   — Мне трудно это ясно сформулировать, но… вот скажем, ты получил сто баллов за контрольную, к которой совсем не готовился, ты ведь не будешь этому особо радоваться, верно? Ты счастлив, когда получаешь стольник, ради которого учишься, готовишься изо всех сил. Или я ошибаюсь? – Ну да, то, что тебе досталось большим трудом, конечно, ценнее того, на что ты не тратил усилий. – Я считаю, стремиться к чему-то – это и значит жить. Не думаю, что это преувеличение. В смысле, все мы умрем когда-нибудь. Результат жизни – смерть! Гнаться только за результатом – просто страшно.

   — Хосино Кадзуки · книга
8. «

   Я обычный. Я это знаю, потому что вижу, где предел моих способностей. Я понял, что никогда не смогу ничего добиться.

   Я обычный. Я это знаю, потому что вижу, где предел моих способностей. Я понял, что никогда не смогу ничего добиться.

   — Омине Дайа · книга
9. «

   — Знаешь, какое чувство движет людьми больше всего? — Э... какое? — Любовь. — …«Любовь»?.. — Такая сильная любовь ничем не отличается от ненависти. — Любовь, как ненависть? Д-да они же совершенно разные! — Они одинаковые. …Нет, они, конечно, разные. Но любовь хуже ненависти, потому что люди сами не подозревают, насколько это чувство грязное. Это просто отвратно.

   — Знаешь, какое чувство движет людьми больше всего? — Э... какое? — Любовь. — …«Любовь»?.. — Такая сильная любовь ничем не отличается от ненависти. — Любовь, как ненависть? Д-да они же совершенно разные! — Они одинаковые. …Нет, они, конечно, разные. Но любовь хуже ненависти, потому что люди сами не подозревают, насколько это чувство грязное. Это просто отвратно.

   — Отонаси Мария · книга
10. «

    Твоя смерть для меня невыносима. Она разрывает мне сердце. Я не хочу этого. Я хочу быть с тобой.

    Твоя смерть для меня невыносима. Она разрывает мне сердце. Я не хочу этого. Я хочу быть с тобой.

    — Отонаси Мария · книга
11. «

    Пустой человек может загадать лишь «пустое» желание.

    Пустой человек может загадать лишь «пустое» желание.

    — Пустая шкатулка и нулевая Мария · книга
12. «

    Может, это звучит парадоксально, но я получаю удовольствие и чувство уверенности от того, что ставлю на кон собственную жизнь. Глупо? Наверняка глупо. Но мне плевать. Не важно, как мы живем, – в конце концов всех нас отправят в какой-нибудь дом престарелых, и до конца наших дней нам будет вытирать задницу какая-нибудь сварливая нянечка. Если такое нас ждет, гораздо лучше наслаждаться, чем вести бессмысленную жизнь, полную геморроя под названием «стремление». Или я не прав?

    Может, это звучит парадоксально, но я получаю удовольствие и чувство уверенности от того, что ставлю на кон собственную жизнь. Глупо? Наверняка глупо. Но мне плевать. Не важно, как мы живем, – в конце концов всех нас отправят в какой-нибудь дом престарелых, и до конца наших дней нам будет вытирать задницу какая-нибудь сварливая нянечка. Если такое нас ждет, гораздо лучше наслаждаться, чем вести бессмысленную жизнь, полную геморроя под названием «стремление». Или я не прав?

    — Омине Дайа · книга
13. «

    Давать обещание перед смертью легко. Достаточно просто сказать, даже если это будет ложь.

    Давать обещание перед смертью легко. Достаточно просто сказать, даже если это будет ложь.

    — Янаги Юри · книга
14. «

    Ведь потребление – это удовольствие. Люди, пристрастившиеся к шоппингу, на самом-то деле не хотят приобретать новые вещи; они просто успокаиваются, когда тратят деньги. Они знают, что это рано или поздно заведет их в тупик, но они не в силах отказаться от удовольствия.

    Ведь потребление – это удовольствие. Люди, пристрастившиеся к шоппингу, на самом-то деле не хотят приобретать новые вещи; они просто успокаиваются, когда тратят деньги. Они знают, что это рано или поздно заведет их в тупик, но они не в силах отказаться от удовольствия.

    — Омине Дайа · книга
15. «

    Если что-то произошло, это уже не изменишь; чтобы ты не делал, прошлое уже не вернуть.

    Если что-то произошло, это уже не изменишь; чтобы ты не делал, прошлое уже не вернуть.

    — Хосино Кадзуки · книга
16. «

    — Я могу выполнить твое «желание», если только ты не возражаешь против того, что оно будет с изъяном. — ... Правда? — Да. Если все твои дороги ведут в ад, я дам тебе еще одну. Может быть, это лишь иллюзия, но в твоем случае у тебя нет выбора, верно?

    — Я могу выполнить твое «желание», если только ты не возражаешь против того, что оно будет с изъяном. — ... Правда? — Да. Если все твои дороги ведут в ад, я дам тебе еще одну. Может быть, это лишь иллюзия, но в твоем случае у тебя нет выбора, верно?

    — Отонаси Мария · книга
17. «

    До определенного момента в своей жизни я верил, что судьбы рушит осознанное зло. Думал, что злодеи виновны в бедствиях хороших людей. Но я ошибался. Счастье других крадут безмозглые идиоты, именно они рушат чужие судьбы. Не злые люди – а дураки, ходячее дерьмо, которое не понимает, насколько сильную боль их эгоизм причиняет другим.

    До определенного момента в своей жизни я верил, что судьбы рушит осознанное зло. Думал, что злодеи виновны в бедствиях хороших людей. Но я ошибался. Счастье других крадут безмозглые идиоты, именно они рушат чужие судьбы. Не злые люди – а дураки, ходячее дерьмо, которое не понимает, насколько сильную боль их эгоизм причиняет другим.

    — Омине Дайа · книга
18. «

    Ты никогда не думала, что «любовь» похожа на то, как если пролить соевый соус на белое платье? Представь себе, что ты пролила соевый соус себе на белое платье, представила? Даже когда ты его вытрешь, пятно останется. Оно останется навсегда. И когда ты его потом увидишь, ты вспомнишь: «Ааа, здесь я пролила соевый соус»; и так будет всегда. Пятно не сойдет никогда, и поэтому ты тоже никогда не забудешь.

    Ты никогда не думала, что «любовь» похожа на то, как если пролить соевый соус на белое платье? Представь себе, что ты пролила соевый соус себе на белое платье, представила? Даже когда ты его вытрешь, пятно останется. Оно останется навсегда. И когда ты его потом увидишь, ты вспомнишь: «Ааа, здесь я пролила соевый соус»; и так будет всегда. Пятно не сойдет никогда, и поэтому ты тоже никогда не забудешь.

    — Моги Касуми · книга
19. «

    Всегда самое трудное — встать на правильные рельсы. Когда встал, остальное уже не имеет значение.

    Всегда самое трудное — встать на правильные рельсы. Когда встал, остальное уже не имеет значение.

    — Хосино Кадзуки · книга
20. «

    Я тоже раньше считала, что это неправильно. Я думала, что люди, которые просто вопят «убейте их!», «они должны сдохнуть!» и все такое прочее, – просто дебилы. Даже если человек совершает преступление, это всего лишь одна его сторона, у него могут быть другие, хорошие стороны, и вообще во всех прочих отношениях он может быть примерным человеком, и поэтому я была убеждена, что, если ты его действительно хорошо знаешь, ты не нажмешь на кнопочку «казнить». Но сейчас я думаю иначе! Таким людям самое место в аду.

    Я тоже раньше считала, что это неправильно. Я думала, что люди, которые просто вопят «убейте их!», «они должны сдохнуть!» и все такое прочее, – просто дебилы. Даже если человек совершает преступление, это всего лишь одна его сторона, у него могут быть другие, хорошие стороны, и вообще во всех прочих отношениях он может быть примерным человеком, и поэтому я была убеждена, что, если ты его действительно хорошо знаешь, ты не нажмешь на кнопочку «казнить». Но сейчас я думаю иначе! Таким людям самое место в аду.

    — Синдо Ироха · книга