124 цитаты Энна Райса о смысле жизни

Подборка из 124 цитаты Энна Райса: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   И тем не менее, как это ни больно, я в своем уме. Вот в чем проблема.

   И тем не менее, как это ни больно, я в своем уме. Вот в чем проблема.

   — Триана · книга
2. «

   Красота – это не предательство, а земля, не нанесенная на карту, страна, где можно совершить тысячу роковых ошибок, дикий и безразличный рай без указателей добра и зла.

   Красота – это не предательство, а земля, не нанесенная на карту, страна, где можно совершить тысячу роковых ошибок, дикий и безразличный рай без указателей добра и зла.

   — Лестат де Лионкур · книга
3. «

   Не воображай, что смерть готова предоставить тебе все ответы. Подозреваю, что сама по себе она ужасна. Ты просто перестаешь существовать, и нет больше жизни, нет возможности вообще что-нибудь выяснить.

   Не воображай, что смерть готова предоставить тебе все ответы. Подозреваю, что сама по себе она ужасна. Ты просто перестаешь существовать, и нет больше жизни, нет возможности вообще что-нибудь выяснить.

   — Лестат де Лионкур · книга
4. «

   Я тебе не верю. Я уже несколько веков с интересом наблюдаю за двухлетними людьми. Они несчастны. Они практически постоянно суетятся, падают и плачут. Им противно быть людьми! Они уже понимают, что это своеобразная злая шутка.

   Я тебе не верю. Я уже несколько веков с интересом наблюдаю за двухлетними людьми. Они несчастны. Они практически постоянно суетятся, падают и плачут. Им противно быть людьми! Они уже понимают, что это своеобразная злая шутка.

   — Лестат де Лионкур · книга
5. «

   Но он ошибся: я никогда не смеюсь над смертью, хотя часто бываю ее причиной.

   Но он ошибся: я никогда не смеюсь над смертью, хотя часто бываю ее причиной.

   — Луи де Пон дю Лак · книга
6. «

   Населяющие мир смертные более практичны, чем когда бы то ни было, они отрицают даже малейшую возможность чуда, даже намек на что-либо сверхъестественное. С необыкновенной смелостью и отвагой они строят свои основополагающие этические теории только на фундаменте материальных истин и физического мира.

   Населяющие мир смертные более практичны, чем когда бы то ни было, они отрицают даже малейшую возможность чуда, даже намек на что-либо сверхъестественное. С необыкновенной смелостью и отвагой они строят свои основополагающие этические теории только на фундаменте материальных истин и физического мира.

   — Лестат де Лионкур · книга
7. «

   Единственное, что важно, когда наливают кофе из серебряного носика, — то, как струя начинает светиться, то, как густой коричневый цвет становится янтарным и золотисто-желтым, а струя, извивающаяся как танцор, пока наполняется чашка, вдруг обрывается, словно призрак спрятался обратно в кофейник.

   Единственное, что важно, когда наливают кофе из серебряного носика, — то, как струя начинает светиться, то, как густой коричневый цвет становится янтарным и золотисто-желтым, а струя, извивающаяся как танцор, пока наполняется чашка, вдруг обрывается, словно призрак спрятался обратно в кофейник.

   — Триана · книга
8. «

   Неужели ангелы действительно не знают, на что способно человеческое сердце?

   Неужели ангелы действительно не знают, на что способно человеческое сердце?

   — Песнь серафимов · книга
9. «

   Никакая смерть не может быть столь же огромной, как жизнь.

   Никакая смерть не может быть столь же огромной, как жизнь.

   — Лестат де Лионкур · книга
10. «

    Я ничего не знаю, потому что я знаю слишком много, но понимаю очень мало и никогда не пойму. Но и ты, и все, кого я знал, научили меня, что любовь есть необходимость, как дождь необходим цветам и деревьям, как пища – голодным детям, как кровь – голодным падальщикам, то есть нам, нам нужна любовь, и любовь, как ничто другое, может заставить нас забыть и простить любое зверство.

    Я ничего не знаю, потому что я знаю слишком много, но понимаю очень мало и никогда не пойму. Но и ты, и все, кого я знал, научили меня, что любовь есть необходимость, как дождь необходим цветам и деревьям, как пища – голодным детям, как кровь – голодным падальщикам, то есть нам, нам нужна любовь, и любовь, как ничто другое, может заставить нас забыть и простить любое зверство.

    — Арман · книга
11. «

    Если ты будешь упорно следовать только доводам разума, по прошествии времени разум может тебя и подвести, а в этом случае, быть может, ты станешь искать спасения в безумии.

    Если ты будешь упорно следовать только доводам разума, по прошествии времени разум может тебя и подвести, а в этом случае, быть может, ты станешь искать спасения в безумии.

    — Пандора · книга
12. «

    Мы все умираем... Смерть — это единственное, что объединяет людей.

    Мы все умираем... Смерть — это единственное, что объединяет людей.

    — Арман · книга
13. «

    Вечное забвение дарует нам отпущение всех грехов.

    Вечное забвение дарует нам отпущение всех грехов.

    — Лестат де Лионкур · книга
14. «

    Так же как и в восемнадцатом веке, христианский бог был мертв. На смену прежней религии не пришла никакая другая...

    Так же как и в восемнадцатом веке, христианский бог был мертв. На смену прежней религии не пришла никакая другая...

    — Лестат де Лионкур · книга
15. «

    Проклятие памяти заключается в следующем: ничто никогда не забывается.

    Проклятие памяти заключается в следующем: ничто никогда не забывается.

    — Триана · книга
16. «

    Куда ни глянь — повсюду песни: и в дожде, и в ветре, и в стоне страждущего... Повсюду песни.

    Куда ни глянь — повсюду песни: и в дожде, и в ветре, и в стоне страждущего... Повсюду песни.

    — Триана · книга
17. «

    Держись как можно ближе к истине, и тогда ложь прозвучит более правдоподобно.

    Держись как можно ближе к истине, и тогда ложь прозвучит более правдоподобно.

    — Мариус · книга
18. «

    Как и все сильные люди, она страдала от одиночества и несмотря ни на что оставалась чужой для общества, как язычник среди христиан.

    Как и все сильные люди, она страдала от одиночества и несмотря ни на что оставалась чужой для общества, как язычник среди христиан.

    — Луи де Пон дю Лак · книга
19. «

    Взяв чрезвычайно высокую ноту, певец способен разбить стеклянный сосуд, однако человеку гораздо проще разбить чашку, просто уронив ее на пол.

    Взяв чрезвычайно высокую ноту, певец способен разбить стеклянный сосуд, однако человеку гораздо проще разбить чашку, просто уронив ее на пол.

    — Мариус · книга
20. «

    Интересно, дьяволы любят друг друга? Ходят ли они в аду рука об руку, говорят ли: «О, ты мой друг, я люблю тебя», и тому подобное?

    Интересно, дьяволы любят друг друга? Ходят ли они в аду рука об руку, говорят ли: «О, ты мой друг, я люблю тебя», и тому подобное?

    — Лестат де Лионкур · книга