227 мыслей Энна Райса без воды

Подборка из 227 цитат Энна Райса: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   И вновь страх раскалывал мою скорлупу, чтобы в моей жизни появилось что-то новое.

   И вновь страх раскалывал мою скорлупу, чтобы в моей жизни появилось что-то новое.

   — Лестат де Лионкур · книга
2. «

   Твое сердце в моих руках, а значит в безопасности.

   Твое сердце в моих руках, а значит в безопасности.

   — Арман · книга
3. «

   Они пытались сорвать с жизни ее узорчатый убор мифа и показать неприкрытое безобразие отвратительной реальности

   Они пытались сорвать с жизни ее узорчатый убор мифа и показать неприкрытое безобразие отвратительной реальности

   — Лэшер · книга
4. «

   Обожаю перечитывать книги. Это всё равно что снова и снова слушать любимую песню...

   Обожаю перечитывать книги. Это всё равно что снова и снова слушать любимую песню...

   — Майкл · книга
5. «

   Я поняла, что каждая вещь есть символ какой-то другой вещи! Я поняла, что всякий ритуал есть введение в силу другого события! Я поняла, что практичность человеческого ума заставила изобрести нас вещи с таким духовным величием, которое не позволит миру лишиться смысла.

   Я поняла, что каждая вещь есть символ какой-то другой вещи! Я поняла, что всякий ритуал есть введение в силу другого события! Я поняла, что практичность человеческого ума заставила изобрести нас вещи с таким духовным величием, которое не позволит миру лишиться смысла.

   — Пандора · книга
6. «

   Все мы по натуре склонные к чувствительности демоны.

   Все мы по натуре склонные к чувствительности демоны.

   — Габриэль де Линокур · книга
7. «

   Проблема в том, что они имели весьма слабое представление о том, что такое сила и власть. Им никогда не приходилось вскрывать скальпелем мозжечок.

   Проблема в том, что они имели весьма слабое представление о том, что такое сила и власть. Им никогда не приходилось вскрывать скальпелем мозжечок.

   — Мейфейрские ведьмы · книга
8. «

   Страдания делают наши души богаче, заставляют нас острее ощущать краски жизни и с особенной чуткостью реагировать на слова. Однако это происходит лишь в том случае, когда эти страдания и лишения не уничтожают нас окончательно, когда они не разрушают наши души, не лишают нас способности видеть и воспринимать окружающий мир, способности мечтать и с уважением и благоговением относиться к самым простым и в то же время необходимым проявлениям реальной жизни.

   Страдания делают наши души богаче, заставляют нас острее ощущать краски жизни и с особенной чуткостью реагировать на слова. Однако это происходит лишь в том случае, когда эти страдания и лишения не уничтожают нас окончательно, когда они не разрушают наши души, не лишают нас способности видеть и воспринимать окружающий мир, способности мечтать и с уважением и благоговением относиться к самым простым и в то же время необходимым проявлениям реальной жизни.

   — Лестат де Лионкур · книга
9. «

   Кончились твои ночи роскоши и похоти. Тебя ожидает истина.

   Кончились твои ночи роскоши и похоти. Тебя ожидает истина.

   — Вампир Арман · книга
10. «

    Но разве станет мир хуже от того, что никого и никогда не станут именем Бога сжигать на кострах? — спросил я. — Если не будет в людях слепой веры в Бога, ради которой они способны творить подобное друг с другом. Какую опасность таит мир, живущий по светским законам и не допускающий совершения столь ужасных деяний?

    Но разве станет мир хуже от того, что никого и никогда не станут именем Бога сжигать на кострах? — спросил я. — Если не будет в людях слепой веры в Бога, ради которой они способны творить подобное друг с другом. Какую опасность таит мир, живущий по светским законам и не допускающий совершения столь ужасных деяний?

    — Лестат де Лионкур · книга
11. «

    Что же надо было сделать Христу, чтобы я пошёл за ним, как Петр или Матфей? Прежде всего, хорошо и со вкусом одеться, в придачу к этому иметь густые белокурые волосы.

    Что же надо было сделать Христу, чтобы я пошёл за ним, как Петр или Матфей? Прежде всего, хорошо и со вкусом одеться, в придачу к этому иметь густые белокурые волосы.

    — Луи де Пон дю Лак · книга
12. «

    Вот уже целое тысячелетие правит Азим в этом храме, и ни один верующий не вышел отсюда живым.

    Вот уже целое тысячелетие правит Азим в этом храме, и ни один верующий не вышел отсюда живым.

    — Царица Проклятых · книга
13. «

    Ты оставляешь мне воспоминания, которые иным женщинам приходится выдумывать или выискивать в книжках.

    Ты оставляешь мне воспоминания, которые иным женщинам приходится выдумывать или выискивать в книжках.

    — Берта · книга
14. «

    Подчас любовь и ненависть служат одной и той же цели.

    Подчас любовь и ненависть служат одной и той же цели.

    — Лестат де Лионкур · книга
15. «

    Мой учитель, моя книга жизни — семья была для меня всем.

    Мой учитель, моя книга жизни — семья была для меня всем.

    — Маарет · книга
16. «

    Единственная подлинная сила заключена в нас самих.

    Единственная подлинная сила заключена в нас самих.

    — Арман · книга
17. «

    Конечно, Бог не обязательно существо антропоморфное, – сказала она. – Или, как мы в своем беспредельном эгоизме сентиментально называем это, «благопристойная личность». Но все же, вполне возможно, Бог существует. А сатана – изобретение человека, имя, придуманное им для той силы, которая пытается сокрушить цивилизованный ход вещей. Первый, кто придумал законы, будь то Моисей или египетский царь Осирис, этот создатель законодательства одновременно создал и сатану. И этот сатана – любой, кто побуждает тебя нарушить законы. А потому мы – истинные дети сатаны, ибо не признаем законов, защищающих интересы человечества. Так почему бы нам действительно все не разрушить? Почему не разжечь пламя зла, которое поглотит цивилизацию на земле?

    Конечно, Бог не обязательно существо антропоморфное, – сказала она. – Или, как мы в своем беспредельном эгоизме сентиментально называем это, «благопристойная личность». Но все же, вполне возможно, Бог существует. А сатана – изобретение человека, имя, придуманное им для той силы, которая пытается сокрушить цивилизованный ход вещей. Первый, кто придумал законы, будь то Моисей или египетский царь Осирис, этот создатель законодательства одновременно создал и сатану. И этот сатана – любой, кто побуждает тебя нарушить законы. А потому мы – истинные дети сатаны, ибо не признаем законов, защищающих интересы человечества. Так почему бы нам действительно все не разрушить? Почему не разжечь пламя зла, которое поглотит цивилизацию на земле?

    — Габриэль де Линокур · книга
18. «

    Нельзя верить неожиданным переходам к нежности и спокойствию, потому что ярость сметёт всё на своём пути рокочущим барабанным боем и взвизгиванием скрипок.

    Нельзя верить неожиданным переходам к нежности и спокойствию, потому что ярость сметёт всё на своём пути рокочущим барабанным боем и взвизгиванием скрипок.

    — Песнь серафимов · книга
19. «

    Моя жизнь слишком интересна, чтобы лгать.

    Моя жизнь слишком интересна, чтобы лгать.

    — Талтос · книга
20. «

    Взяв чрезвычайно высокую ноту, певец способен разбить стеклянный сосуд, однако человеку гораздо проще разбить чашку, просто уронив ее на пол.

    Взяв чрезвычайно высокую ноту, певец способен разбить стеклянный сосуд, однако человеку гораздо проще разбить чашку, просто уронив ее на пол.

    — Мариус · книга