269 цитат Энна Райса: от иронии до философии

Подборка из 269 цитат Энна Райса: от иронии до философии. Листайте и выбирайте своё.

1. «

   Никакая смерть не может быть столь же огромной, как жизнь.

   Никакая смерть не может быть столь же огромной, как жизнь.

   — Лестат де Лионкур · книга
2. «

   Как легко мы судим о людях, чья одежда нам не по вкусу.

   Как легко мы судим о людях, чья одежда нам не по вкусу.

   — Врата в рай · книга
3. «

   Уж лучше увидеть человека мертвым, чем оказать ему неучтивый прием.

   Уж лучше увидеть человека мертвым, чем оказать ему неучтивый прием.

   — Луи де Пон дю Лак · книга
4. «

   Ангелы знают любовь и гордость… гордыню падения… и ненависть. Чувства существ, отрешенных от мира, сильны и огромны, и слиты воедино с волей.

   Ангелы знают любовь и гордость… гордыню падения… и ненависть. Чувства существ, отрешенных от мира, сильны и огромны, и слиты воедино с волей.

   — Луи де Пон дю Лак · книга
5. «

   Взяв чрезвычайно высокую ноту, певец способен разбить стеклянный сосуд, однако человеку гораздо проще разбить чашку, просто уронив ее на пол.

   Взяв чрезвычайно высокую ноту, певец способен разбить стеклянный сосуд, однако человеку гораздо проще разбить чашку, просто уронив ее на пол.

   — Мариус · книга
6. «

   Понимаете, я действовал так, словно ни на секунду не сомневался в успехе нашего предприятия, но на самом деле ни во что не верил.

   Понимаете, я действовал так, словно ни на секунду не сомневался в успехе нашего предприятия, но на самом деле ни во что не верил.

   — Луи де Пон дю Лак · книга
7. «

   Я видел это и верил, что смогу привязать тебя к себе и удержать, и тогда время откроется перед нами, и мы будем учить друг друга. Мы будем счастливы. Я буду охранять тебя от твоей боли. Но... ты мёртвый внутри, холодный и недосягаемый. Я содрогаюсь рядом с тобой, потому что смотрю в твои глаза и не вижу отражения.

   Я видел это и верил, что смогу привязать тебя к себе и удержать, и тогда время откроется перед нами, и мы будем учить друг друга. Мы будем счастливы. Я буду охранять тебя от твоей боли. Но... ты мёртвый внутри, холодный и недосягаемый. Я содрогаюсь рядом с тобой, потому что смотрю в твои глаза и не вижу отражения.

   — Арман · книга
8. «

   Мы вообще живем в мире случайностей, в котором вечны только эстетические принципы и только в них мы можем быть в достаточной мере уверены. В своем стремлении создать и обрести эстетический баланс мы обречены вечно бороться и с добром и со злом.

   Мы вообще живем в мире случайностей, в котором вечны только эстетические принципы и только в них мы можем быть в достаточной мере уверены. В своем стремлении создать и обрести эстетический баланс мы обречены вечно бороться и с добром и со злом.

   — Лестат де Лионкур · книга
9. «

   ... только она и смерть делили мое одиночество.

   ... только она и смерть делили мое одиночество.

   — Луи де Пон дю Лак · книга
10. «

    Ненависть — это ад, оставим его людям.

    Ненависть — это ад, оставим его людям.

    — Лестат де Лионкур · книга
11. «

    Я скажу тебе, чего я боюсь, – серьезно заговорил Арман, и голос его звучал напряженно. – Того, что после смерти наступает хаос, что начинается сон, от которого нельзя пробудиться. Представь, что ты впал в полубессознательное состояние и тщетно пытаешься вспомнить, кто ты сейчас и кем был прежде. Представь, что ты обречен на вечные напряженные поиски ясности, доступной лишь живым...

    Я скажу тебе, чего я боюсь, – серьезно заговорил Арман, и голос его звучал напряженно. – Того, что после смерти наступает хаос, что начинается сон, от которого нельзя пробудиться. Представь, что ты впал в полубессознательное состояние и тщетно пытаешься вспомнить, кто ты сейчас и кем был прежде. Представь, что ты обречен на вечные напряженные поиски ясности, доступной лишь живым...

    — Арман · книга
12. «

    Разве может кто-то знать всё на свете? В таком случае Господу стало бы скучно.

    Разве может кто-то знать всё на свете? В таком случае Господу стало бы скучно.

    — Лэшер · книга
13. «

    Простота и грубость синонимичны как в философии, так и в поступках.

    Простота и грубость синонимичны как в философии, так и в поступках.

    — Лестат де Лионкур · книга
14. «

    Мой учитель, моя книга жизни — семья была для меня всем.

    Мой учитель, моя книга жизни — семья была для меня всем.

    — Маарет · книга
15. «

    Никто из нас с годами в сущности своей не меняется, со временем мы лишь в большей степени становимся теми, кто мы есть.

    Никто из нас с годами в сущности своей не меняется, со временем мы лишь в большей степени становимся теми, кто мы есть.

    — Лестат де Лионкур · книга
16. «

    В этой красоте сквозила великая сила. Она окружила меня, как воздух, ветер или вода, но она не имела к ним отношения. Она была гораздо более разреженной и глубинной и, удерживала меня с внушительной силой, тем не менее оставалась невидимой, лишённой ощутимой формы и напряженности. Этой силой была любовь.

    В этой красоте сквозила великая сила. Она окружила меня, как воздух, ветер или вода, но она не имела к ним отношения. Она была гораздо более разреженной и глубинной и, удерживала меня с внушительной силой, тем не менее оставалась невидимой, лишённой ощутимой формы и напряженности. Этой силой была любовь.

    — Амадео · книга
17. «

    Интересно, дьяволы любят друг друга? Ходят ли они в аду рука об руку, говорят ли: «О, ты мой друг, я люблю тебя», и тому подобное?

    Интересно, дьяволы любят друг друга? Ходят ли они в аду рука об руку, говорят ли: «О, ты мой друг, я люблю тебя», и тому подобное?

    — Лестат де Лионкур · книга
18. «

    Не рассчитывай встретить сочувствие у людей. Они глупы.

    Не рассчитывай встретить сочувствие у людей. Они глупы.

    — Луи де Пон дю Лак · книга
19. «

    Добродетель ребенка – в его невинности, добродетель монаха – бескорыстие, самопожертвование и служение Богу. Есть добродетель святых и добродетель домашних хозяек. Разве они ничем не отличаются друг от друга?

    Добродетель ребенка – в его невинности, добродетель монаха – бескорыстие, самопожертвование и служение Богу. Есть добродетель святых и добродетель домашних хозяек. Разве они ничем не отличаются друг от друга?

    — Арман · книга
20. «

    Праздник смерти – на взгляд досужего чужестранца, а на самом деле – торжество будущей жизни.

    Праздник смерти – на взгляд досужего чужестранца, а на самом деле – торжество будущей жизни.

    — Луи де Пон дю Лак · книга