21 сильных цитата Эрика Хоффера

Ниже 21 цитата Эрика Хоффера — из книг, писем и интервью. Каждую можно скопировать или сохранить картинкой.

1. «

   Когда люди скучают, это значит, что они надоели сами себе. Сознание своего бесплодного, бессмысленного существования — главный источник скуки.

   Когда люди скучают, это значит, что они надоели сами себе. Сознание своего бесплодного, бессмысленного существования — главный источник скуки.

   — Истинноверующий · книга
2. «

   Человек, кусающий руку, которая его кормит, обычно лижет сапог, который его пинает.

   Человек, кусающий руку, которая его кормит, обычно лижет сапог, который его пинает.
3. «

   Если человек лишен талантов сделать что-нибудь для себя, то свобода для него — угнетающее бремя. К чему свобода выбора, если он ни на что не способен?

   Если человек лишен талантов сделать что-нибудь для себя, то свобода для него — угнетающее бремя. К чему свобода выбора, если он ни на что не способен?

   — Истинноверующий · книга
4. «

   Многие прозрения святого проистекают из его опыта как грешника.

   Многие прозрения святого проистекают из его опыта как грешника.
5. «

   Лидер должен быть прагматиком и реалистом, но говорить должен языком мечтателя и идеалиста.

   Лидер должен быть прагматиком и реалистом, но говорить должен языком мечтателя и идеалиста.
6. «

   Чтобы понять религию какого-либо человека, нет необходимости выслушивать, во что он верит, а следует выяснить, что он ненавидит.

   Чтобы понять религию какого-либо человека, нет необходимости выслушивать, во что он верит, а следует выяснить, что он ненавидит.
7. «

   Центральная задача образования – воспитать желание и способность учиться; образовательная система должна производить не обученных, а обучающихся людей. Истинно гуманное общество есть общество обучающееся, в котором учащимися являются одновременно и деды, и отцы, и дети. Во времена крутых перемен будущее принадлежит тем, кто способен учиться. Именно такие люди обычно оказываются способными выжить в мире, которого больше нет.

   Центральная задача образования – воспитать желание и способность учиться; образовательная система должна производить не обученных, а обучающихся людей. Истинно гуманное общество есть общество обучающееся, в котором учащимися являются одновременно и деды, и отцы, и дети. Во времена крутых перемен будущее принадлежит тем, кто способен учиться. Именно такие люди обычно оказываются способными выжить в мире, которого больше нет.
8. «

   При подлинной свободе равенство является страстью масс, а при подлинном равенстве свобода является страстью небольшого меньшинства. Равенство без свободы создает более устойчивые общественные формы, чем свобода без равенства.

   При подлинной свободе равенство является страстью масс, а при подлинном равенстве свобода является страстью небольшого меньшинства. Равенство без свободы создает более устойчивые общественные формы, чем свобода без равенства.

   — Истинноверующий · книга
9. «

   Власть портит не так уж много людей, а недостатки портят многих.

   Власть портит не так уж много людей, а недостатки портят многих.
10. «

    Когда люди вольны поступать как угодно, они обычно подражают друг другу.

    Когда люди вольны поступать как угодно, они обычно подражают друг другу.
11. «

    Для того чтобы человек созрел для самопожертвования, он должен быть лишен своей индивидуальности и своих особенностей. Он должен перестать быть Джорджем, Иваном или Тадао, перестать быть человеческим атомом, существование которого ограничено его рождением и смертью. Наиболее прямой путь для этого — растворение личности в коллективном целом. Полностью ассимилированная личность ни себя ни других не считает за отдельных самостоятельных людей. Когда такого человека спрашивают: кто он такой? — тот автоматически отвечает, что он немец, русский, японец, христианин, мусульманин, член такого-то племени и семьи. У такого человека нет целей, ценностей и судьбы вне коллектива; и пока коллектив этот живет, живет и человек.

    Для того чтобы человек созрел для самопожертвования, он должен быть лишен своей индивидуальности и своих особенностей. Он должен перестать быть Джорджем, Иваном или Тадао, перестать быть человеческим атомом, существование которого ограничено его рождением и смертью. Наиболее прямой путь для этого — растворение личности в коллективном целом. Полностью ассимилированная личность ни себя ни других не считает за отдельных самостоятельных людей. Когда такого человека спрашивают: кто он такой? — тот автоматически отвечает, что он немец, русский, японец, христианин, мусульманин, член такого-то племени и семьи. У такого человека нет целей, ценностей и судьбы вне коллектива; и пока коллектив этот живет, живет и человек.

    — Истинноверующий · книга
12. «

    Во времена решительных перемен — будущее за теми, кто учится.

    Во времена решительных перемен — будущее за теми, кто учится.
13. «

    Когда старый порядок начинает распадаться, многих крикливых людей, которые так давно молились о наступлении этого дня, охватывает страх.

    Когда старый порядок начинает распадаться, многих крикливых людей, которые так давно молились о наступлении этого дня, охватывает страх.

    — Истинноверующий · книга
14. «

    Низшие элементы народа могут оказывать заметное влияние на ход событий потому, что они абсолютно не ценят настоящего. Свои собственные жизни и всё настоящее они считают непоправимо испорченными, а потому и то и другое готовы разбазарить и разрушить до основания: отсюда их безрассудство и стремление к хаосу и анархии. Они ещё страстно стремятся растворить свои исковерканные и бессмысленные «я» в каком-то душеспасительном общественном спектакле — отсюда их склонность к объединенным действиям.

    Низшие элементы народа могут оказывать заметное влияние на ход событий потому, что они абсолютно не ценят настоящего. Свои собственные жизни и всё настоящее они считают непоправимо испорченными, а потому и то и другое готовы разбазарить и разрушить до основания: отсюда их безрассудство и стремление к хаосу и анархии. Они ещё страстно стремятся растворить свои исковерканные и бессмысленные «я» в каком-то душеспасительном общественном спектакле — отсюда их склонность к объединенным действиям.
15. «

    Жить полной жизнью означает чувствовать, что нет ничего невозможного.

    Жить полной жизнью означает чувствовать, что нет ничего невозможного.
16. «

    Лучший стимул для бега вперед — иметь позади что-то такое, от чего приходится убегать.

    Лучший стимул для бега вперед — иметь позади что-то такое, от чего приходится убегать.
17. «

    Люди часто превращают свою жизнь в постоянную рутину и с ее помощью противостоят чувству неуверенности и ощущению опасности. Этим достигается иллюзия, что непредвиденное приручено.

    Люди часто превращают свою жизнь в постоянную рутину и с ее помощью противостоят чувству неуверенности и ощущению опасности. Этим достигается иллюзия, что непредвиденное приручено.

    — Истинноверующий · книга
18. «

    Чтобы побудить душу к действию, мы должны нарушить душевное равновесие.

    Чтобы побудить душу к действию, мы должны нарушить душевное равновесие.
19. «

    Мы лжем громче, когда лжем себе.

    Мы лжем громче, когда лжем себе.
20. «

    Грубость — это потуги слабого продемонстрировать силу.

    Грубость — это потуги слабого продемонстрировать силу.